矩阵式的传播链条的规律。在这样的自媒体时代，形成以学术意见领袖为核心的涟漪状网络传播结构，是自媒体时代马克思主义理论大众化的必然之举。除此以外，还要实现政治话语学术话语和大众话语的有机统。学术话语具有严谨准确的特征，政治话语具有强调立场突出价值判断的特征，大众话语具有通俗易懂见文知义的特征。对这种特征，我们要进行准确的把握，并且整合这种特征，进而实现我们的话语创新，构建具有中国特色社会主义理论体系的话语体系结构，这样才能真正得到社，可以看出传播的主体已经是普通民众，客体已由主流媒体报道变为主流媒体报道和民众观点意见的结合，舆论流向已从以往的至上而下的单线型传播变为目前的多向传播。这也对宣传工作提出了个新的要求，就是必须要改变以往的灌输式宣传模式，进而走向讨论式的宣传。在当今时代，传统权威媒体引导舆论的角色正在弱化，网络用户可以通过自媒体客户端参与舆论，甚至是引导舆论。当前，舆论市场格局已经形成，并且竞争日益激烈，在舆论格局重组态势日益明显的状态下。党媒继续保持市场优势地位的重要法宝就是以理服人，否则难以保持引导舆论的主流地位。那么，如何做到以理服人呢这就需要更多马克思主义理论工作者的积极参与，把这种彻底的理论变成宣传的个重要内容。现在，马克思主义理论工作界已经有很多先行者。比如，思想教育研究思想理论教育导刊等公众号，以及中国人民大学北京大学武汉大学清华大学等众多高校都通过自己的微信公众号参与到了理论宣传工作当中。再有，中国社会科学院马克思主义研而自媒体的网络社区正好给我们打开了扇了解社会的便捷窗口，网络群众路线是理论工作者进行跟踪性社会调查研究的个有效途径。从近几年人们在舆论场上所关注的热点看，些比较喧嚣的网络舆论场亟待理论的解释力，呼吁着马克思主义理论研究者的出场，并参与到些舆论纷争的回应中去。同时，近些年由理论问题所引起的些纷争和讨论也有很多，比如关于人民民主专政问题共产主义理想信念问题西方价值观问题国有企业的地位问题党员的党性问题党性和人民性的关系问题历史虚无主义问题等等，这些引起思想领域的重大讨论的问题，实际上都折射出对于马克思主义理论学说背后的思想逻辑的深层次需要。因此，在当今自媒体时代下，如果我们不参与不重视理论宣传工作，就很难深入开展研究工作，或者说我们的研究工作很可能没有处于时代前列没有把握时代脉搏。如果我们想作前沿性研究，就需要通过自媒体跟踪社会思潮动态的变化。如今，舆论形势倒逼理论创新的态势日益凸显，马克思主义理论工作者的责任也是空前重大。主要是以大学生为主的学生群体。那么，对于这个问题，我们应该怎么看马克思在黑格尔法哲学批判导言中提出，哲学把无产阶级当作是自己的物质武器，同样地，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。对无产阶级工人群众的关怀，对他们诉求的关照，成为了马克思主义理论学说体系重要的价值指向，也是马克思主义理论学说体系成为科学的重要根由。马克思和恩格斯在对青年黑格尔派自我意识哲学的清算中提出，思想旦离开利益，就定会使自己出丑。历史唯物主义方法论的基本要求是始终站在现实历史的基础上，不是从观念出发解释实践，而是从物质实践出发来解释各种观念形态。那么，我们的理论从何而来呢马克思主义理论学说的进步发展和创新从何而来呢显然它也依然是要来自物质生产实践活动当中，而广大的工人农民及其他领域的社会群众正是进行物质生活实践的主体，我们只有关注他们，为他们进行理论创新，才可能使得我们的理论工作符合时代的需要。物质实践活动过程本来就是在定的社会关系中进行的，这自媒体时代马克思主义理论的研究与宣传党课宣讲稿记者，人人都是新闻传播者。在思想舆论市场竞争中，马克思主义理论研究工作者不仅要有专业性，还要有通俗性亲和力。要做春风化雨的马克思主义形象代言人，而不是板起面孔说教的马克思主义老太太。从而力争实现研究者和传播者的统。习近平总书记多次强调，要做和网民平等对话的新闻。对于马克思主义理论工作者而言，坚持马克思主义的立场观点方法，坚持言之有据，言之有理，言之有物的创作和传播原则，积极传播真善美，我相信是能够获得广大网民的认同和信任的。首先，我们来看下自媒体的基本概念。年月，美国著名专栏作家丹吉尔默在下代的新闻业自媒体来临中首次提出了自媒体的概念。美国新闻学会媒体中心于年月发布了由谢因波曼与克里斯威理斯联合出版的自媒体研究报告，该报告对自媒体下了个十分严谨的定义是普通大众经由数字科技强化与全球知识体系相连之后，种开始理解普通大众如何提供与分享他们自身的事实新闻的途径。简言之上所关注的热点看，些比较喧嚣的网络舆论场亟待理论的解释力，呼吁着马克思主义理论研究者的出场，并参与到些舆论纷争的回应中去。同时，近些年由理论问题所引起的些纷争和讨论也有很多，比如关于人民民主专政问题共产主义理想信念问题西方价值观问题国有企业的地位问题党员的党性问题党性和人民性的关系问题历史虚无主义问题等等，这些引起思想领域的重大讨论的问题，实际上都折射出对于马克思主义理论学说背后的思想逻辑的深层次需要。因此，在当今自媒体时代下，如果我们不参与不重视理论宣传工作，就很难深入开展研究工作，或者说我们的研究工作很可能没有处于时代前列没有把握时代脉搏。如果我们想作前沿性研究，就需要通过自媒体跟踪社会思潮动态的变化。如今，舆论形势倒逼理论创新的态势日益凸显，马克思主义理论工作者的责任也是空前重大。李艳艳自媒体时代马克思主义理论的研究与宣传学习习近平总书记哲学社会科学工作座谈会讲话体会宣讲家网李艳艳北京联合大学马克思主义学院副教授中自媒体时代马克思主义理论的研究与宣传学习习近平总书记哲学社会科学工作座谈会讲话体会宣讲家网李艳艳北京联合大学马克思主义学院副教授中国社会科学院博士后我要评论内容定位内容定位就是我们要适应分众化差异化的传播趋势，积极传播原创成果。据相关数据统计表明，超过半数用户将自媒体内容放在和原创新闻报道同等重要甚至更为重要的位臵上。现在，社会上有的网络用户喜欢自媒体上传播的内容，并且信任和认同这部分内容。那么，对于网络用户阅读习惯的显著变化来看，我们也要有所思考。当今网络读者有大特征盲目从众性情绪易感性价值观多样化阶层结构决定的社会心态多样化。基于这些特征，青年网民用户已经决定了新闻传播的未来的发展方向和趋势，尤其是些后的网络用户，他们更加喜欢个性化的推荐内容，这就要求我们在网络媒体细分市场日益显著的状态下，去着力于研究传播更多更好的原创性研究成果，以适应细分市场和喜欢原创内容的网络传播规律的需要。在自媒体时代，人人都有麦克风，人人都义大讲堂有问必答等栏目，和网民进行面对面的直接沟通。这就是种讨论式的宣传。同时，就我个人而言，也通过我的微信实名认证的微博发送些马克思主义的经典著作和些当前重要理论研究文章，希望通过这种方式和广大网民进行平等的交流。对于今天来说，理论研究和宣传工作已经进入了你中有我我中有你的新状态中。年年初，在全国宣传部长会议上，刘云山指出，理论和舆论紧密相关，舆论的背后总是体现定的思想理论的倾向，舆论跟着理论走，理论靠着舆论推，这也是规律。提高舆论引导能力，重要的是树立科学的理论思维和正确的思想方法，防止简单化片面化，要把理论工作和舆论工作更好地结合起来，把理论上的正本清源与舆论上的有效引导结合起来，提升宣传思想工作整体水平。在此，我们可以小结下自媒体时代马克思主义理论的研究和宣传工作是密不可分的，是辩证统的关系。自媒体时代马克思主义理论的研究与宣传党课宣讲稿。今天，我们按照党中央的整体部署，进步推进马克思主义中国化时代化大众化，前明辨是非，自觉成为拥护社会主义主流意识形态的坚定的拥护者。我们看到，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上指出，实际工作中，在有的领域中马克思主义被边缘化空泛化标签化，在些学科中失语教材中失踪论坛上失声。这种状况必须引起我们高度重视。同样，在当今如此重要的网络自媒体空间当中，马克思主义依然不能失语失踪失声，这是我们当前必须加以应对的个重大的时代课题年月日，习近平总书记主持召开党的新闻舆论工作座谈会并发表重要讲话。值得注意的是，此次座谈会会议名称由以往的新闻宣传工作会议变成了新闻舆论工作会议。从宣传到舆论，简单的词语变化，所折射出来的问题却是重大的。这就告诉我们，中央已经深刻认识到网络时代的信息传播不能再像过去那样进行从上到下的灌输式宣传，而应该更加重视信息传播的自上而下和自下而上的双向流动，更加重视信息传播的平等性和互动性，更加重视信息传播的公共性和服务性。从宣传到舆论，可以看出传播的主体已经是普通民众，客体已由主必然要进步研究和阐释当代中国的中国问题，坚持问题意识导向，深入回答当今人们关注的重大理论和现实问题，这是我们进行理论创新的个基本的立足点，也是历史唯物主义科学的世界观和方法论对我们的基本要求。如今，我们已经全面进入数字化生存时代，数字科技给我们的生产生活工作教育娱乐等方面带来了全方位立体式的变革。现在，不论人们乘坐地铁还是公交车，都会发现个普遍的现象，几乎每个人都在低头翻看手机，都在用微博微信和千里之外的人进行联系。这也告诉我们，既然数字化生存已经成为我们日常性的种基本的生存样式，就必然要求我们在面对这样个时代时，积极地进行相关领域的变革，也就是我们在进行马克思主义研究和宣传时，要重视网络微博微信等自媒体，重视在宣传过程中的重要价值。实际上，我们的工作非常需要了解社会，跟踪社会的发展变迁，而自媒体的网络社区正好给我们打开了扇了解社