大抱负大担当，但如果青年人懈怠，青年人不思进取，青年人无所事事，整个国家的国运就会急速衰败。在实现中华民族伟大复兴的道路上，定不要忘了青年的教育。因为青年的教育代表了未来，要把如何重视青年，教育好青年，培养好青年当做国家的永恒任务。我们只有培养出代又代合格的社会主义接班人，才能国运事情了。这时我们要正确看待此事。所以见贤思齐，见不贤而内自省是治疗人性中自私嫉妒虚荣攀比的剂良药。我们应该感谢有个好机会可以和优秀的人起工作，起处事，在这个过程中，可以看优秀的人怎么思考问题处理问题，怎么分析问题，怎么应对困难。其中最关键的是要敞开胸怀，打开格局。个人成就的大小取决于格局。格局大就能为自己扩大视野。无论是谁都应该把见贤思齐，见不贤而内自省当做人生指南。任何嫉妒狭隘虚荣攀比只能让我们越来越落后，越来越封闭，越来越被时代所淘汰。正确的做法是打开自己的胸怀，打开自己的心量，认识到自己的缺点，然后承认别人的优秀，容得下别人。然后在这个过程中，不断提高自己。当然在这个过程中我们也会遇到不贤的人，这时我们不要嘲笑别人，而是要去反思自己。重要的是我们把身边的人当成面镜在共商共建共享的基础上，地球的事是大家的事，每个国家不分大小律平等，这是中国文化所提倡的理念。讲到这里，大家对亲仁善邻协和万邦的内涵应该理解的比较全面了。我们不仅要服务好本国人民，同时在经济全球化的时代也要对国际社会发展负有责任。如果世界不稳定，中国怎么能过得好再看道法自然天人合。人类在发展自己的时候，也要照顾到自然环境。因为人和自然界处在密切的关联中。我们提出的人类命运共同体亲仁善邻协和万邦道法自然天人合这些理念为整个国际关系的建构，为整个人类社会的和平安宁贡献了极重要的智慧。跟着习主席学国学中国文化博大智慧党课宣讲稿。个伟大的民族屹立于世界民族之林，定是文化和精神层面的振兴和发展。也就是说，文化能不能让人钦佩，有没有高度这点对中华民族的伟大复兴有着很大影响对话大会开幕式上引用亲仁善邻协和万邦，是因为亚洲是整个人类文明的发源地之，并且传达了中国对于国与国以及不同文明之间的关系的相处方式。世纪西方开始发展，到了世纪，他们通过工业革命走到了人类发展的最前沿。在那之后很长时间里，西方社会主导了国际关系和规则。那么西方所主导的国际交往规则有没有问题呢就目前而言，国际交往的规则应该怎么样重建才能有利于世界的和平带着以上问题，我先讲件事情。年月日，第次世界大战的战胜国在巴黎召开和会，史称巴黎和会。当时中国是协约国，参与了对同盟国的作战，曾支援协约国大量粮食，还派出万名劳工，牺牲了多人。当时的中国在年之后就备受凌辱，这次巴黎和会，中国人作为战胜国，本可扬眉吐气振奋下国民，并要求把战败国德国所强占的山东半岛主权收回，但事与愿违。当时那跟着习主席学国学中国文化博大智慧党课宣讲稿事，整个国家的国运就会急速衰败。在实现中华民族伟大复兴的道路上，定不要忘了青年的教育。因为青年的教育代表了未来，要把如何重视青年，教育好青年，培养好青年当做国家的永恒任务。我们只有培养出代又代合格的社会主义接班人，才能国运昌隆，万古长青。如果不重视青年的发展，只看当下，当历史的交接棒交给年轻人的时候，他们是不会担当好伟大使命的。当面对国内外极具复杂的形势时，面对中华民族复兴路上的惊涛巨浪时，年轻的朋友能承担起让国运不断发展的历史责任吗我们对此要有警醒。王阳明有了觉悟后，他的精神状态完全不样了，他成了自己生命的主人。在此之前，王阳明没有招收学生，因为他觉得他说的都是圣人的话，不是他自己的话，没有把握招生。而在龙场悟道后，他自己有了思想，是正悟和智慧，这时他觉得可以收学生表周年纪念会上发表重要讲话时强调，实现同胞心灵契合，增进和平统认同。国家之魂，文以化之，文以铸之。两岸同胞同根同源同文同种，中华文化是两岸同胞心灵的根脉和归属。人之相交，贵在知心。不管遭遇多少干扰阻碍，两岸同胞交流合作不能停不能断不能少。中华民族伟大复兴的重要历史任务之是实现国家统。告台湾同胞书为中华人民共和国成立后政府民主党派全国人民代表大会等组织机构对台湾发表的公开信，被视为是中央政府对台湾的政策文件，其在中国历史上总共发表次。其中，以年月日由中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会发表的最为著名，其内容主要为商讨结束两岸军事对峙状态，并提出两岸通扩大两岸的交流。告台湾同胞书其实是大陆发出的个橄榄枝。在年，习近平主席在新的历史结点，对两岸的统提出了新的号召，其中的重中华民族先人的所思所想，以及他们的智慧和治国理政能力，就定要读尚书。尚书尧典记述的是尧的治国理政经验。注意典字不能随便用，只有当个著作被称为经典或者能够传世，才能成为典。因为中华经典都是历久弥新永远散发着光芒的思想和内容。所以，习近平主席在年月号在纪念运动周年大会上的讲话，不仅肯定了运动在中国近代史上的价值，同时也对青年人如何成才提出了明确的要求。青年人成才非常重要。毛泽东同志在世纪年代访问莫斯科的时候讲过，世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨点钟的太阳。希望寄托在你们身上。中国的未来在青年，青年强则国强，青年兴则国兴，青年朝气蓬勃则国家朝气蓬勃。青年人要有大抱负大担当，但如果青年人懈怠，青年人不思进取，青年人无所事为国家的发展出份力，对于任何伤害祖国统，破坏国家稳定的事都不要去做。习近平主席为什么要说见贤思齐，见不贤而内自省因为在干部的培养过程中，比如面对别人发展的好，成长的快时，我们的内心如果不舒服，就会对整个团队建设，干部队伍建设和个人修为产生很大负面影响。见贤思齐翻译过来的意思是当见到比我们优秀的人时，要向别人看齐，学习别人的优点，提升自己，而不是嫉妒。见不贤而内自省翻译过来的意思是，当我们身边有不贤的人，甚至有些违法乱纪的人时，我们不要去嘲笑讽刺，而是要从别人的不贤中警醒自己，反思自己，让自己的内心不断得到净化。在这个世界上始终有比自己优秀的人，这是太正常，太自然不过的事情了。这时我们要正确看待此事。所以见贤思齐，见不贤而内自省是治疗人性中自私嫉妒虚荣攀比的剂良药。我们邦道法自然天人合，它们都是中华文化的经典理念，是中华民族几千年的智慧结晶，是对人类生存智慧的凝练。在历史长河里，这些中华文化和思想将会永远闪烁着智慧的光芒。接下来，我重点讲解亲仁善邻协和万邦。之后再适当地讲解道法自然天人合。亲仁善邻出自左传隐公隐公年，其中记述了件事，月庚申，郑伯侵陈，大获。往岁，郑伯请成于陈，陈侯不许。父谏曰亲仁善邻，国之宝也。这句话是说月十日，郑庄公入侵陈国，得到全胜。往年，郑庄公请求与陈国讲和，陈桓公不答应。这时陈国的父劝陈桓公说亲仁善邻，国之宝也。亲仁是说我们的内心要注重美德善邻是要对自己的友邦邻国友好国之宝是国家宝贵财富的意思。这就意味着如果想要国家平安，百姓安居乐业国泰民安，就定要重视亲仁善邻。亲仁善邻有两个指向，亲仁是内在，表现为领导人应该感谢有个好机会可以和优秀的人起工作，起处事，在这个过程中，可以看优秀的人怎么思考问题处理问题，怎么分析问题，怎么应对困难。其中最关键的是要敞开胸怀，打开格局。个人成就的大小取决于格局。格局大就能为自己扩大视野。无论是谁都应该把见贤思齐，见不贤而内自省当做人生指南。任何嫉妒狭隘虚荣攀比只能让我们越来越落后，越来越封闭，越来越被时代所淘汰。正确的做法是打开自己的胸怀，打开自己的心量，认识到自己的缺点，然后承认别人的优秀，容得下别人。然后在这个过程中，不断提高自己。当然在这个过程中我们也会遇到不贤的人，这时我们不要嘲笑别人，而是要去反思自己。重要的是我们把身边的人当成面镜子，学习长处，反思缺点。跟着习主席学国学国家之魂，文以化之，文以铸之年月日，习近平主席在告台湾同胞书发所以，习近平主席在年月号在纪念运动周年大会上的讲话，不仅肯定了运动在中国近代史上的价值，同时也对青年人如何成才提出了明确的要求。青年人成才非常重要。毛泽东同志在世纪年代访问莫斯科的时候讲过，世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨点钟的太阳。希望寄托在你们身上。中国的未来在青年，青年强则国强，青年兴则国兴，青年朝气蓬勃则国家朝气蓬勃。青年人要有大抱负大担当，但如果青年人懈怠，青年人不思进取，青年人无所事事，整个国家的国运就会急速衰败。在实现中华民族伟大复兴的道路上，定不要忘了青年的教育。因为青年的教育代表了未来，要把如何重视青年，教育好青年，培养好青年当做国家的永恒任务。我们只有培养出代又代合格的社会主义接班人，才能国运年，对孩子的身心健康都有非常积极的意义。跟着习主席学国学中国文化博大智慧党课宣讲稿。王阳明有了觉悟后，他的精神状态完全不样了，他成了自己生命的主人。在此之前，王阳明没有招收学生，因为他觉得他说的都是圣人的话，不是他自己的话，没有把握招生。而在龙场悟道后，他自己有了思想，是正悟和智慧，这时他觉得可以收学生了。他在招生的时候对学生是有要求的，于是他写了教条示龙场诸生，其中就有让大家要立志这条。立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣翻译过来就是个人如果真正立了圣人之志，将来就有可能成为圣人，真正立了贤人之志，将来就可以成为贤人。这句话表面似乎很好理解，其实它非常深刻。人对自己都有很大期待，尤其对年轻人来讲太正常了，可是年轻人怎样才能有成就个人真的有了成就绝不是为了升官发财，严苛，如果立了大志，这个芽就饱含了巨大的能量，旦破