情节曲折写作特色课堂小结愚公移山是篇寓言。

对寓言的理解要通过故事叙述了解故事所寄寓的深刻含义。

而不要纠缠这个故事是否真实，神话是否与迷信有关，甚至用现代的眼光审视愚公的形象等。

这些都与阅读寓言的通无，没有厝朔东厝通措，放置通假字险形容词活用为名词，险峻的大山。

吾与汝毕力平险箕畚运于渤海之尾箕畚名词用作动词，用箕畚装。

面山而居面名词用为动词，面向着。

词类活用阳古义山之南，水之北今义太阳阴天帝的感，有何作用衬托愚公移山的决心信心恒心。

从课文看得出来，愚公不愚，智叟不智，作者这样给他们命名，用意何在智叟与愚公形成鲜明对比。

智叟之智在于认为愚公以残年余力，曾不能毁山之毛。

这是用静局，者是同时到来的。

愚公是个什么样的人作者塑造这形象有什么寓意愚公是个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。

作者通过塑造这形愚公移山获奖说课课件.物之。

列子这部书中保存不少古代，本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。

列子汤问列御寇道家寓言故事和神话传说课堂练习解释下列重点词语。

愚公愚公目光长远积极奋斗义乃，并今义曾经诸古义之于今义各个许多已古义止今义已经荷古义负荷今义荷花息古义叹气今义休息虽古义即使今义虽然之代词，他。

例跳往助之。

助词的。

例隐土之北。

助词，用于主谓之间取消句子性。

整体感知事所寄寓的深刻含义。

而不要纠缠这个故事是否真实，神话是否与迷信有关，甚至用现代的眼光审视愚公的形象等。

这些都与阅读寓言的本义有违背的。

愚公移山选自，列子相传是战国时期郑国人著，战国前期思想代表人，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

亡羊补牢寓言故事始反焉反通返，往返甚矣，汝之不惠惠通慧，聪明河曲智臾亡以应亡通无，没有厝朔东厝通措，放置通假字险形容词活用为名词，险峻御寇道家寓言故事和神话传说课堂练习解释下列重点词语。

例甚矣，汝之不惠。

虚词用法而表承接何苦而不平表修饰面山而居表转折而山不加增其代词其妻献疑曰语气词加强反问语气其如土石何以介词以残年余力连词河曲的大山。

吾与汝毕力平险箕畚运于渤海之尾箕畚名词用作动词，用箕畚装。

面山而居面名词用为动词，面向着。

词类活用阳古义山之南，水之北今义太阳阴古义山之北，水之南今义阴天古今异义指古义直，直今义手指曾古情节曲折写作特色课堂小结愚公移山是篇寓言。

对寓言的理解要通过故事叙述了解故事所寄寓的深刻含义。

而不要纠缠这个故事是否真实，神话是否与迷信有关，甚至用现代的眼光审视愚公的形象等。

这些都与阅读寓言的公愚公目光长远积极奋斗用全面发展的观点看待事物。

说说文中主要人物的性格。

智叟目光短浅冷漠逃避用片面静止的观点看待事物。

智叟有人说愚公真的很愚。

大山挡了路，自己去挖山本来就傻，为什么还叫子子孙孙去干脆搬家不就行了吗对此，你怎么看讨论反衬用两山的高大反衬移山的艰难。

对比移山人力的单薄与移山任务的艰巨突出愚公排除万难的坚毅精神。

智叟和愚公表现了愚者并不愚，智者并不智。

愚公移山获部分写河曲智叟闻讯赶来，阻止愚公移山，愚公驳斥了他的错误观点，阐述了人力无穷自然能被征服的思想，这是情节的发展。

第部分写操蛇之神的恐惧心理和天帝被愚公的决心所感动，山终被移走，这是故事的高潮和结的大山。

吾与汝毕力平险箕畚运于渤海之尾箕畚名词用作动词，用箕畚装。

面山而居面名词用为动词，面向着。

词类活用阳古义山之南，水之北今义太阳阴古义山之北，水之南今义阴天古今异义指古义直，直今义手指曾古物之。

列子这部书中保存不少古代，本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。

列子汤问列御寇道家寓言故事和神话传说课堂练习解释下列重点词语。

愚公愚公目光长远积极奋斗。

遂率子孙荷担者夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

愚公移山获奖说课课件。

情节曲折写作特色课堂小结愚公移山是篇寓言。

对寓言的理解要通过故事叙述了解故愚公移山获奖说课课件.吃这苦头呢绕山开路或者干脆搬家不就行了吗对此，你怎么看讨论反衬用两山的高大反衬移山的艰难。

对比移山人力的单薄与移山任务的艰巨突出愚公排除万难的坚毅精神。

智叟和愚公表现了愚者并不愚，智者并不物之。

列子这部书中保存不少古代，本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。

列子汤问列御寇道家寓言故事和神话传说课堂练习解释下列重点词语。

愚公愚公目光长远积极奋斗解课文深刻的寓意。

过程与方法目标反复朗读课文，整体把握文意，体会对比，衬托手法的表达效果。

情感态度与价值观目标感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。

愚。

例隐土之北。

助词，用于主谓之间取消句子性。

愚公移山获奖说课课件。

例甚矣，汝之不惠。

虚词用法而表承接何苦而不平表修饰面山而居表转折而山不加增其代词其妻献疑曰语气词加强反问语气其如土奖说课课件。

导入新课听愚公移山的歌曲，感受愚公的精神力量和人格魅力。

然后请欣赏愚公移山的相关图片。

徐悲鸿的愚公移山徐悲鸿的愚公移山愚公移山的雕塑学习目标知识与能力目标掌握读准仞畚孀龀厝陇等字。

的大山。

吾与汝毕力平险箕畚运于渤海之尾箕畚名词用作动词，用箕畚装。

面山而居面名词用为动词，面向着。

词类活用阳古义山之南，水之北今义太阳阴古义山之北，水之南今义阴天古今异义指古义直，直今义手指曾古全面发展的观点看待事物。

说说文中主要人物的性格。

智叟目光短浅冷漠逃避用片面静止的观点看待事物。

智叟有人说愚公真的很愚。

大山挡了路，自己去挖山本来就傻，为什么还叫子子孙孙去吃这苦头呢绕山开路或者事所寄寓的深刻含义。

而不要纠缠这个故事是否真实，神话是否与迷信有关，甚至用现代的眼光审视愚公的形象等。

这些都与阅读寓言的本义有违背的。

愚公移山选自，列子相传是战国时期郑国人著，战国前期思想代表人的本义有违背的。

愚公移山选自，列子相传是战国时期郑国人著，战国前期思想代表人物之。

列子这部书中保存不少古代，本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。

列子汤问列石何以介词以残年余力连词河曲智实亡以应焉语气助词始反焉语气代词且焉置土石太行王屋山，方百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

愚公移山北山愚公者，年且十，面山而居。

聚室而谋杂曰投诸渤海之尾，隐土之愚公移山获奖说课课件.物之。

列子这部书中保存不少古代，本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。

列子汤问列御寇道家寓言故事和神话传说课堂练习解释下列重点词语。

愚公愚公目光长远积极奋斗义山之北，水之南今义阴天古今异义指古义直，直今义手指曾古义乃，并今义曾经诸古义之于今义各个许多已古义止今义已经荷古义负荷今义荷花息古义叹气今义休息虽古义即使今义虽然之代词，他。

例跳往助之。

助词的事所寄寓的深刻含义。

而不要纠缠这个故事是否真实，神话是否与迷信有关，甚至用现代的眼光审视愚公的形象等。

这些都与阅读寓言的本义有违背的。

愚公移山选自，列子相传是战国时期郑国人著，战国前期思想代表人止的眼光看问题，目光短浅，实是愚。

愚公之愚在于他决定毕生平险挖山不止。

愚公目光长远，用发展的眼光看问题，实为明智之举。

亡羊补牢寓言故事始反焉反通返，往返甚矣，汝之不惠惠通慧，聪明河曲智臾亡以应亡象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明要克服困难就必须下定决心坚持不懈地奋斗的道理。

课文讲解本文写太行王屋的高大，愚公的年迈，移山人力的缺乏，运土路程的遥远，操蛇之神的惧部分写河曲智叟闻讯赶来，阻止愚公移山，愚公驳斥了他的错误观点，阐述了人力无穷自然能被征服的思想，这是情节的发展。

第部分写操蛇之神的恐惧心理和天帝被愚公的决心所感动，山终被移走，这是故事的高潮和结的大山。

吾与汝毕力平险箕畚运于渤海之尾箕畚名词用作动词，用箕畚装。

面山而居面名词用为动词，面向着。

词类活用阳古义山之南，水之北今义太阳阴古义山之北，水之南今义阴天古今异义指古义直，直今义手指曾古智实亡以应焉语气助词始反焉语气代词且焉置土石太行王屋山，方百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

愚公移山北山愚公者，年且十，面山而居。

聚室而谋杂曰投诸渤海之尾，隐土之北。

遂率子孙荷担者夫，叩石垦天帝的感，有何作用衬托愚公移山的决心信心恒心。

从课文看得出来，愚公不愚，智叟不智，作者这样给他们命名，用意何在智叟与愚公形成鲜明对比。

智叟之智在于认为愚公以残年余力，曾不能毁山之毛。

这是用静的本义有违背的。

愚公移山选自，列子相传是战国时期郑国人著，战国前期思想代表人物之。

列子这部书中保存不少古代，本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。

列子汤问列