发展，观念的变化，都对实现社会主义现代化提出了新的要求。

如家风的转型，家风的传承与创新，家风建设的困境与需求，家风的理论来源与实践路径，家风的价值导向与时代特色等，都对社会的转型与发展提出了新的要求，也因此产生了新的推动力。

有学者认为，家风建设正在通过家庭教育和家庭治理激发家庭所具有的道德教化功能规范约束功能公共精神培育功能，承担国家治理的支撑性助推性涵养性任务，弥补国家建设在手段和方式等方面存在的局限性„‟。

家庭不仅是培养道德规范的第场所，而且是养成公共性思维和公共精神的重要场地。

在家风建设过程中，要注重柔性道德的内容，同时也要把较为硬性的规矩意识融入其中。

家庭家教家风与社会主义现代化具有致的价值目标和伦理目标。

当前，在社会主要矛盾发生变化的情况下，在建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化国家进程中，家风建设有助于社会转型的平稳过渡和顺利对接。

基层治理需要家风作为稳定器家风是社会风气的构成单元，也是社会风气的源头。

礼记大学载欲治其国者，先齐其家。

习近平总书记强调，家庭是社会的细胞，家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。

社会风气的变化和社会心理的疏导，犹如张无形的大网，家风则如同社会风气的节点和枢纽。

唯物辩證法的观点认为内因起主要作用，不以家风建设为抓手扭转社会风气，往往无从下手或者收效甚微。

可见，家风建设也是疏导社会风气的逻辑起点。

正如习近平总书记所言，广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。

家庭中除了生物功能和经济功能对社会发展起到推动作用之外，家庭家教家风也体现了心理功能教育功能和文化功能。

家庭的心理功能对于家庭成员良好的心理和健全的人格养成具有重要的意义，是社会的稳定器。

心理学研究表明，个感受不到家庭温暖的人很难传播正能量，个对家庭缺乏情感的人很难对社会产生感情。

在传统意义上，家庭教育是学校教育的重要辅助和有力补充。

但是在现代意义上，与各级各类学校越来越倾向于教书相比，家庭教育在育人功能上的效果无论是在深度广度还是时间长度上都强于学校教育。

家庭的文化娱乐功能和文化传承功能同样影响深远。

家庭成员的生活习惯理想信念道德情操兴趣爱好等都是家风建设的重要内容和影响因素，家庭文化对家庭成员的社会化具有重要的促进作用。

党的十大报告指出要打造共建共治共享的社会治理格局，培育自尊自信理性平和积极向上的社会心态„‟。

从社会治理的视角看，千千万万个家庭的家教家风和反风关系密切，好的家风有利于去除封建文化的糟粕和官场陋习。

如果千千万万个家庭厉行勤俭节约之风，那么在社会风气中奢靡之风就不会甚嚣尘上如果千千万万个家庭推崇艰苦奋斗，那么在社会风气中享乐之风就无立足之地。

国家治理体系和治理能力现代化的不断推进，家风的道德价值法治价值政治价值进步得到彰显。

家风影响个人的生，影响个家庭的发展，影响个民族的未来。

古代典籍道德经里提到圣人无常心，以百姓心为心。

大学里也写道，民之所好好之，民之所恶恶之。

习近平总书记多次强调指出，人民群众对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。

人民群众期盼生产发展，生活富裕，精神富足同时，他们也期盼家庭和睦。

我们要深刻认识家是最小国，国是千万家的朴素道理。

家庭是社会的基本细胞，在家国同构的历史和文化影响下，者构成息息相通密不可分的命运共同体。

在人民群众的经验判断和实践生成中，家和万事兴家是情感的归宿家是爱的港湾等判断已经成为种共识。

因此，培育和弘扬优良家风，不仅是提升社会良性治理的需要，也是满足人民群众美好生活的需要。

家风建设的理论溯源党的十大报告指出，实践没有止境，理论创新也没有止境„‟。

伟大的时代产生伟大的理论，我们必须在理论上跟上时代适应时代引领时代。

习近平总书记关于家风的重要论述是新时代家风建设思想的重要内容和重要指引，是基于当前中国特色社会主义伟大实践的结果和需要，其既来源于自身的主体认识和理论学习，也来源于环境的影响和熏陶。

习近平总书记特别强调家风对于全社会的教化和熏陶作用，在他看来，党员干部的良好家风具有明确的指向性，是继承并弘扬中华民族优秀传统文化秉承传递马克思主义理论家和老辈无产阶级革命家优良传统相结合的产物。

因此，新时代培育良好家风需要重视理论和实践的紧密结合，重视先进理论和优秀文化对培育良好家风产生的潜移默化的影响。

家风虽然会随着时代变化有所调整，但是扬善抑恶仍然是其基本的要求。

良好家风应遵循共同的价值理念，要符合主流价值导向世俗社会标准和人民群众的认同。

在中国特色社会主义新时代，良好家风的价值取向应遵循以下几点其，良好家风应符合马克思主义家庭观。

习近平总书记指出，新时代是中国特色社会主义新时代，而不是别的什么新时代。

马克思主义家庭观的本质是实现人的自由解放真正平等和全面发展。

恩格斯在家庭私有制和国家的起源书中用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点方法阐述了马克思主义家庭观的基本内涵„‟，为当代中国家风建设提供了明确的价值导向。

其，良好家风应以社会主义核心价值观为指引。

党的十大报告指出，社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求„‟。

新时代，良好家风也要有相应的家庭核心价值观作为支撑，特别是要契合社会主义核心价值观个人层面的爱国敬业诚信友善等要求。

其，良好家风应符合社会主义新时代家庭伦理观。

在良好家风建设的过程中，要尊重家庭成员的平等地位，尊重家庭的完整性亲密性，不应抱守封建家庭观和照搬西方家庭观，以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点。

习近平总书记在给父亲岁生日的贺信中提到了自己家的家风，也正契合了上述几个价值取向父亲为人坦诚忠厚谦虚谨慎光明磊落宽宏大度，对共产主义的信念仍坚定不移，相信我们的党是伟大的正确的光荣的。

崇尚节俭，家教严格，这样的好家风我辈将世代相传„‟。

家风建设思想反映出马克思主义家庭观的影响不同于般的西式家庭观，马克思恩格斯从唯物史观出发，通过对人类社会的历史发展进程的研究形成了马克思主义家庭观，主张妇女解放家庭成员的平等和人的自由全面发展。

在马克思主义经典著作中多处闪烁着家庭观的光芒，如马克思恩格斯在德意志意识形态中提出了两种生产理论，分析了家庭的内涵和本质，揭示了家庭的性质地位作用纽带及其内在的矛盾。

恩格斯在反杜林论中强调了家庭劳动在人类社会发展中的重要作用，分析了现代大工业生产给无产阶级家庭带来的影响以及父母对子女的义务家庭形式的变革等问题。

恩格斯从两种生产理论出发，进步揭示了家庭的生育功能与经济生产功能，并分析指出家庭具有自然关系和社会关系的双重属性，认为家庭本质上是自然关系和社会关系的矛盾统体。

恩格斯还在英国工人阶级状况中详细阐述了大工业带来的各阶级家庭的道德堕落伦理失范等状况。

恩格斯明确提出，要尤为重视家庭教育与社会教育问题，加强个体品德培育„‟。

学习和研读马克思主义经典著作是我们党长期以来形成的优良传统，也是思想建党的重要体现。

党员干部的良好家风离不开马克思主义经典著作的熏陶。

年月日，习近平总书记在中央政治局就历史唯物主义基本原理和方法论进行集体学习时，特别强调要原原本本学习和研读经典著作，努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领。

习近平同志在给父亲的生日贺信中也提到，这是个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风。

这样的好家风应世代相传„‟。

在中国特色社会主义新时代强调要加强家风建设，反映了以习近平同志为核心的党中央对当代家庭地位作用与功能的重视。

天下之本在家，对个社会来说，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社会功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。

以上这些关于家风建设的思想，不仅是对马克思主义关于家庭的本质的进步阐释，而且是对家庭作为联结个人与社会的纽带作用的高度总结。

家风虽然会随着时代变化有所调整，但是扬善抑恶仍然是其基本的要求。

良好家风应遵循共同的价值理念，要符合主流价值导向世俗社会标准和人民群众的认同。

在中国特色社会主义新时代，良好家风的价值取向应遵循以下几点其，良好家风应符合马克思主义家庭观。

习近平总书记指出，新时代是中国特色社会主义新时代，而不是别的什么新时代。

马克思主义家庭观的本质是实现人的自由解放真正平等和全面发展。

恩格斯在家庭私有制和国家的起源书中用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点方法阐述了马克思主义家庭观的基本内涵„‟，为当代中国家风建设提供了明确的价值导向。

其，良好家风应以社会主义核心价值观为指引。

党的十大报告指出，社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求„‟。

新时代，良好家风也要有相应的家庭核心价值观作为支撑，特别是要契合社会主义核心价值观个人层面的爱国敬业诚信友善等要求。

其，良好家风应符合社会主义新时代家庭伦理观。

在良好家风建设的过程中，要尊重家庭成员的平等地位，尊重家庭的完整性亲密性，不应抱守封建家庭观和照搬西方家庭观，以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点。

习近平总书记在给父亲岁生日的贺信中提到了自己家的家风，也正契合了上述几个价值取向父亲为人坦诚忠厚谦虚谨慎光明磊落宽宏大度，对共产主义的信念仍坚定不移，相信我们的党是伟大的正确的光荣的。

崇尚节俭，家教严格，这样的好家风我辈将世代相传„‟。

家风建设的理论溯源与战略考量论文原稿。

家风建设的理论溯源党的十大报告指出，实践没有止境，理论创新也没有止境„‟。

伟大的时代产生伟大的理论，我们必须在理论上跟上时代适应时代引领时代。

习近平总书记关于家风的重要论述是新时代家风建设思想的重要内容和重要指引，是基于当前中国特色社会主