，胡安顺名词动用和兼类词的界线语言教学与研究，郭仁成尚书今古文全璧岳麓书社，徐中舒等汉语大字典成都川辞书出版社武汉湖北辞书出版社浅谈尚书名动兼类词的语义关系论文原稿论语义关系来分析上古专书的语言中的兼类现象我们可以看出兼类在上古语言中是常有现象，而且也可以知道施事受事和谓语之间的语义关系。

同时我们对它的语义关系类型的调查和分析也知道是多种多样的系框架施事动作受事小结本文对尚书兼类词进行了穷尽性的调查并做了些简单的分析，发现尚书这部上古之书里面存在了语言中的很多兼类现象，汉语在那时已经灵活运用，基本上已经达到词性的多种用法而式方法及工具。

施事者的具体动作动作行为发生的时间例字正正词正，在尚书中共出现例，可以做名词，动词。

名词的用例如舜让于德，弗嗣。

正月上日，受终于文祖。

虞书舜典第正，岁之首月，夏以建寅名词的用法如慎徽典，典克从纳于百揆，百揆时叙宾于门，门穆穆纳于大麓，烈风雷雨弗迷。

虞书舜典第语义框架分析受事动作方式方法动词的用例如惇叙族，庶明励翼，迩可远在兹。

虞书皋陶谟。

本文对兼类的界定是具备两类词和几类词的主要语法功能。

因此对同音词和词的活用并未作区分，那么名动兼类也就是说此词既具有名词的语义也具有动词的语义，在不同的语言环境和语法关系里面同个词文献李学勤主编十经注疏之尚书正义北京大学出版社，钱宗武杜纯梓尚书新笺与上古文明北京大学出版社，邵敬敏现代汉语通论上海教育出版社，任凤琴古代汉语中词类活用和兼类词的关系语文学刊常丰富的，需要我们多多地进行研究和发现。

经过些理论和具体事例的分析，我们可以看出尚书中名动兼类所占的比例还是很大的，如果用现代汉语的理论语义关系来分析上古专书的语言中的兼类现象我们可架动作行为发生的时间动作施事动词的用例如我后不恤我众，舍我穑事而割正夏予惟闻汝众言，夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。

商书汤誓第语义关系框架施事动作受事小结本文对尚书兼类词进行了穷尽浅谈尚书名动兼类词的语义关系论文原稿的名词和动词的语法功能是可以转换的。

语义框架分析施事动作动作行为相关的对象处所施事者的具体动作动作行为进行的方式方法及工具例字道叙次秩齐举例分析之叙，在尚书中共出现例。

主要作名词和动事者的具体动作动作行为进行的方式方法及工具例字道叙次秩齐举例分析之叙，在尚书中共出现例。

主要作名词和动词。

兼类词是个很不容易界定的类词，因为它与同音词，词的活用既存在着区别又存在着联余声。

本义次序，秩序。

说文叙，次弟也。

由名词义引申发展为动词义按照秩序这种方式来做事。

因此语义关系为施事者的具体动作动作行为进行的方式方法及工具。

施事者的具体动作动作行为发生的时间，胡安顺名词动用和兼类词的界线语言教学与研究，郭仁成尚书今古文全璧岳麓书社，徐中舒等汉语大字典成都川辞书出版社武汉湖北辞书出版社，。

语义框架分析施事动作动作行为相关的对象处所施以看出兼类在上古语言中是常有现象，而且也可以知道施事受事和谓语之间的语义关系。

同时我们对它的语义关系类型的调查和分析也知道是多种多样的，表达方式也可以看出名动兼类在丰富着上古汉语。

参性的调查并做了些简单的分析，发现尚书这部上古之书里面存在了语言中的很多兼类现象，汉语在那时已经灵活运用，基本上已经达到词性的多种用法而且词的义项也增多不少，这也说明上古汉语语言现象是字正正词正，在尚书中共出现例，可以做名词，动词。

名词的用例如舜让于德，弗嗣。

正月上日，受终于文祖。

虞书舜典第正，岁之首月，夏以建寅月为正，殷以建丑月为正，周以建子月为正。

语义关系框浅谈尚书名动兼类词的语义关系论文原稿宾于门，门穆穆纳于大麓，烈风雷雨弗迷。

虞书舜典第语义框架分析受事动作方式方法动词的用例如惇叙族，庶明励翼，迩可远在兹。

虞书皋陶谟第语义框架分析施事动作受事叙，形声。

从攴ū，词和名词。

浅谈尚书名动兼类词的语义关系论文原稿。

施事者的具体动作动作行为相关的处所方向例字宅中就举例分析之宅，在尚书中共出现例，主要用作动词和名词。

动词的用法如有能奋庸熙帝之，。

动词的用法如有能奋庸熙帝之载，使宅百揆亮采，惠畴虞书舜典第宅居住名词的用例流有宅，宅居。

虞书舜典第宅处所，地方。

浅谈尚书名动兼类词的语义关系论文原稿。

施事者的具体动，表达方式也可以看出名动兼类在丰富着上古汉语。

参考文献李学勤主编十经注疏之尚书正义北京大学出版社，钱宗武杜纯梓尚书新笺与上古文明北京大学出版社，邵敬敏现代汉语通论上海教育出版社词的义项也增多不少，这也说明上古汉语语言现象是非常丰富的，需要我们多多地进行研究和发现。

经过些理论和具体事例的分析，我们可以看出尚书中名动兼类所占的比例还是很大的，如果用现代汉语的理为正，殷以建丑月为正，周以建子月为正。

语义关系框架动作行为发生的时间动作施事动词的用例如我后不恤我众，舍我穑事而割正夏予惟闻汝众言，夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。

商书汤誓第语义关谟第语义框架分析施事动作受事叙，形声。

从攴ū，余声。

本义次序，秩序。

说文叙，次弟也。

由名词义引申发展为动词义按照秩序这种方式来做事。

因此语义关系为施事者的具体动作动作行为进行的方