文档格式 民族地区“校本课程”开发初探(论文原稿) ㊣ 精品文档 值得下载

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初探论文原稿。


第,鼓励社区和家庭参与校本课程开发元文化教育对我国民族地区教育的启示贵州民族研究苏德,冯跃文化教育人类学视野下的校本课程开发中央民族大学学报哲学社会科学版刘培军,丁红兵校本课程少数民族传统文化传承的主要媒介内蒙古师范大学学报教育科学版。


关键词校本课程民族地区民族地区校本课程开发初探论文原稿的评价机制。


综上所述校本课程对民族地区的发展意义重大,虽然它尚处于摸索阶段还存在很多问题,但是各级政府学校都应该给予高度的重视,使它在传承民族优秀文化,建设特色学校,提高教育质量方面发挥重要作用。


参考文献王军民族教育学中央民目标是培养跨文化教育的教师,加强民族地区本土教师的培训是民族地区校本课程开发成功与否的关键因素之。


第,依据少数民族地区少数民族绝大多数成员的意愿,要遵循文化志愿论的原则。


只有是当地人民需要的校本课程才能有机会存在和发展。


第,弥补国家课程的不足有重要意义,但校本课程在民族地区的发展尚处于摸索阶段,还存在着很多问题。


第,鼓励社区和家庭参与校本课程开发。


民族地区校本课程的实施,靠政府和学校的力量是不够的,社区和家长参与校本课程开发,仅能提高他们对地方少数民族的民族文化作为中华民族文化的重要组成部分有权保存和传承。


面对少数民族传统文化正在衰落消散与无人继承的现象,作为少数民族地区文化教育与知识传播主要场所的学校,应积极思考如何解决此种问题的途径。


而利用校本课程来弘扬民族传地区校本课程开发初探论文原稿。


种文化的选择于什么是课程,存在着许多不同的理解,人类学家认为,课程是人类文化的精华,是人类文化的个重要组成部分。


这说明课程并不是人类文化的全部,而是人类文化的精华,是社会对文化与知识进行组成部分。


这说明课程并不是人类文化的全部,而是人类文化的精华,是社会对文化与知识进行选择的结果。


那么社会选择何种文化纳入课程之中呢阿普尔认为,在整个可以获得的知识领域中,只是有限的部分被视为法定知识和值得传递给下代的知识。


量,弥补国家课程的不足有重要意义,但校本课程在民族地区的发展尚处于摸索阶段,还存在着很多问题。


少数民族的民族文化作为中华民族文化的重要组成部分有权保存和传承。


面对少数民族传统文化正在衰落消散与无人继承的现象,作为少数民族地区课程多样化江苏社会科学臧春兰文化认同与文化适应论民族地区课程的双向选择石家庄学院学报刘启艳当代国外多元文化教育对我国民族地区教育的启示贵州民族研究苏德,冯跃文化教育人类学视野下的校本课程开发中央民族大学学报哲学社会科学版刘培民族地区校本课程开发初探论文原稿选择的结果。


那么社会选择何种文化纳入课程之中呢阿普尔认为,在整个可以获得的知识领域中,只是有限的部分被视为法定知识和值得传递给下代的知识。


这说明选择何种知识进入课程,其本质上是意识形态的抉择,也是种文化选择,都与社会控制有各界思想观念不到位。


笔者曾在云南少数民族地区作过关于校本课程的调查,调查中发现很多老师和学生都不知道什么是校本课程,有校本课程的学校基本上也是在执行上级的任务。


咎其原因,主要是各级政府,学校没有真正意识到它的价值和意义。


民族制,坚持以学生的发展为本,坚持评学与评教相结合,体现开放性与多元的评价主体,建立起适合民族地区的专门的评价机制。


综上所述校本课程对民族地区的发展意义重大,虽然它尚处于摸索阶段还存在很多问题,但是各级政府学校都应该给予高度的重说明选择何种知识进入课程,其本质上是意识形态的抉择,也是种文化选择,都与社会控制有关。


民族地区校本课程开发的问题及建议民族地区校本课程在国内尚处于摸索阶段,存在着些问题,针对这些问题笔者也提出了以下些意见和建议第,政府和社会文化教育与知识传播主要场所的学校,应积极思考如何解决此种问题的途径。


而利用校本课程来弘扬民族传统文化,不失为个最好的选择。


种文化的选择于什么是课程,存在着许多不同的理解,人类学家认为,课程是人类文化的精华,是人类文化的个重要,丁红兵校本课程少数民族传统文化传承的主要媒介内蒙古师范大学学报教育科学版。


摘要年国家正式颁布级课程标准,校本课程被正式纳入国家课程体系。


本文指出民族地区校本课程的开发对保护和传承少数民族的优秀文化,提高民族地区学校的教育质视,使它在传承民族优秀文化,建设特色学校,提高教育质量方面发挥重要作用。


参考文献王军民族教育学中央民族大学出版社哈经雄,滕星民族教育学通论教育科学出版社迈克尔阿普尔意识形态与课程华东师范大学出版社滕星族群文化差异与学校民族地区校本课程开发初探论文原稿绝大多数成员的意愿,要遵循文化志愿论的原则。


只有是当地人民需要的校本课程才能有机会存在和发展。


第,转变传统的评价机制,建立规范合理的科学评价方案。


长期以来教育评价工作直得不到应有的重视,要发展民族教育,首先要转变传统的评价机。


民族地区校本课程的实施,靠政府和学校的力量是不够的,社区和家长参与校本课程开发,仅能提高他们对地方少数民族学校教育的认识和关心,强孩子的学习兴趣,而更重要的是能提供定的教育资源。


第,加强本土教师的培训。


正如马什所说教师的主图分类号文献标识码文章编号校本课程的思想源自于世纪年代西方发达国家,是菲吕马克等人在年个国际性讨论课程的会议上提出的,他们当时把它界定为学校中的教师对课程的计划设计和实施。


年我国提出级课程管理,年开始正式确立国家地方和学族大学出版社哈经雄,滕星民族教育学通论教育科学出版社迈克尔阿普尔意识形态与课程华东师范大学出版社滕星族群文化差异与学校课程多样化江苏社会科学臧春兰文化认同与文化适应论民族地区课程的双向选择石家庄学院学报刘启艳当代国外多变传统的评价机制,建立规范合理的科学评价方案。


长期以来教育评价工作直得不到应有的重视,要发展民族教育,首先要转变传统的评价机制,坚持以学生的发展为本,坚持评学与评教相结合,体现开放性与多元的评价主体,建立起适合民族地区的专门少数民族学校教育的认识和关心,强孩子的学习兴趣,而更重要的是能提供定的教育资源。


第,加强本土教师的培训。


正如马什所说教师的主动参与是校本课程开发过程中个具有决定性的因素,可以说是校本课程开发成功与否的关键所在。


加强师资培训的传统文化,不失为个最好的选择。


民族地区校本课程开发初探论文原稿。


摘要年国家正式颁布级课程标准,校本课程被正式纳入国家课程体系。


本文指出民族地区校本课程的开发对保护和传承少数民族的优秀文化,提高民族地区学校的教育质量,

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