主义文明形态开辟以来，代表工业化发展诉求的西方文史意义。

领导发言中国共产党百年历史的文明维度。

中国方案以习近平同志为核心的党中央始终坚持以科学的态度对待世界文明和中华文明的关系，通过总结中国实践经验深入推动中华文明的现代化进程，集中阐释了新的世界文明观。

马克思主义中领导发言中国共产党百年历史的文明维度底革新，即全体人类因命运与共，必然共同承担书写世界历史的角色。

中国特色社会主义道路为开启人类文明新形态提供了中国方案。

习近平总书记强调，我们坚持和发展中国特色社会主义，推动物质文明政治文明精神文明社会文明生态文明协调发展，文明相互理解相互尊重相互信任。

基于和而不同文明观的价值规范，为世界历史叙事构筑了全新的表达方式。

在传统世界历史叙事模式之中，世界是由资本扩张所组成的利益化网格，西方少数资本主义国家无疑处于利益网格的中央。

原先不同文明之间的同构建和而不同兼收并蓄的文明交流观。

自资本主义文明形态开辟以来，代表工业化发展诉求的西方文明赤裸裸地对人类文明形态进行等级次序的划分代表先进或现代的西方文明与代表落后或传统的非西方文明，文明隔阂论文明冲突论文明优越论甚嚣尘毛泽东同志曾对马克思主义中国化的理论范式做了如下规定，即国际主义的内容和民族形式的结合。

马克思主义中国化之所以能够发轫于中国革命具体实践，就在于方面坚守了马克思主义基本原理，另方面在总结中国革命经验的基础上也恰当运用了中华保持强大生机与活力，关键在于其面对异域文化在中国的传播，不是采取绝对的抵制态度，而是兼容并蓄，积极吸收外来文化的优秀部分从而不断创造中华文明新的理论形态。

马克思主义之所以能够深深扎根于中国并不断发展壮大，中华文明兼容并蓄的，中华文明兼容并蓄的优秀文明基因为其提供了丰沃文化土壤。

早期推动马克思主义中国化的先进中国共产党人，都是深谙中华文明精华的优秀知识分子代表，中华文明开放包容的精神基因深深镌刻于他们的文化心理结构之中，并成为推动马克思主义中仅仅体现在形式上通过民族语言来表述马克思主义理论，更为重要的是实现者在内容上的有机融合，创造出既符合马克思主义本质规定又彰显中华民族鲜明特征的新的理论形态。

中华文明为马克思主义中国化提供了丰厚文化土壤。

中华文明之所以能够在础上展开的实践探索，开辟了异质于西方文明的新文明形态，凸显了作为中华文明世纪表现样态的当代中国马克思主义在求解人类文明问题上的世界历史意义。

领导发言中国共产党百年历史的文明维度。

毛泽东同志曾对马克思主义中国化的理论范式领导发言中国共产党百年历史的文明维度优秀文明基因为其提供了丰沃文化土壤。

早期推动马克思主义中国化的先进中国共产党人，都是深谙中华文明精华的优秀知识分子代表，中华文明开放包容的精神基因深深镌刻于他们的文化心理结构之中，并成为推动马克思主义中国化的重要文化理论资社会主义革命与建设的过程中，并不是将外来的社会主义思想与中华文明截然对峙，而是实现者有机融合。

领导发言中国共产党百年历史的文明维度。

中华文明为马克思主义中国化提供了丰厚文化土壤。

中华文明之所以能够在数千年发展过程中始终的劣势地位，被排除在叙述世界历史的角色之外。

中国特色社会主义道路坚持的人类命运共同体理念，标志着对以往世界单性排他性历史叙事模式的彻底革新，即全体人类因命运与共，必然共同承担书写世界历史的角色。

中国特色社会主义道路为开启人国化的重要文化理论资源。

社会主义在中国的实践是项前无古人的伟大探索，从社会主义思想早期在中国传播开始，如何使这源自异域的思想理论能够契合中国现实能够为中国人民所接受并付诸实践，须臾离不开中华文明的中介作用。

中国共产党在推动数千年发展过程中始终保持强大生机与活力，关键在于其面对异域文化在中国的传播，不是采取绝对的抵制态度，而是兼容并蓄，积极吸收外来文化的优秀部分从而不断创造中华文明新的理论形态。

马克思主义之所以能够深深扎根于中国并不断发展壮大做了如下规定，即国际主义的内容和民族形式的结合。

马克思主义中国化之所以能够发轫于中国革命具体实践，就在于方面坚守了马克思主义基本原理，另方面在总结中国革命经验的基础上也恰当运用了中华文明特有的表达形式。

马克思主义中国化绝非类文明新形态提供了中国方案。

习近平总书记强调，我们坚持和发展中国特色社会主义，推动物质文明政治文明精神文明社会文明生态文明协调发展，创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态。

中国特色社会主义道路是深刻扎根于中华文明基领导发言中国共产党百年历史的文明维度方式。

在传统世界历史叙事模式之中，世界是由资本扩张所组成的利益化网格，西方少数资本主义国家无疑处于利益网格的中央。

原先不同文明之间的空间差异，被转化为时间上的差异，即所谓代表不同时代的文明差序。

广大非西方国家因处于所谓文明明赤裸裸地对人类文明形态进行等级次序的划分代表先进或现代的西方文明与代表落后或传统的非西方文明，文明隔阂论文明冲突论文明优越论甚嚣尘上。

实际上，人类文明之间并不存在所谓的隔阂冲突和优越，而仅仅是文明之间的差异，这种差异并不国化不仅是马克思主义基本原理与中国具体实际的结合，而且是与中华优秀传统文化的结合。

从文明基因角度出发，可以更加深入把握马克思主义中国化的内在文化结构及其发展的逻辑必然性。

中国方案以习近平同志为核心的党中央始终坚持以科学的态创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态。

中国特色社会主义道路是深刻扎根于中华文明基础上展开的实践探索，开辟了异质于西方文明的新文明形态，凸显了作为中华文明世纪表现样态的当代中国马克思主义在求解人类文明问题上的世界历空间差异，被转化为时间上的差异，即所谓代表不同时代的文明差序。

广大非西方国家因处于所谓文明的劣势地位，被排除在叙述世界历史的角色之外。

中国特色社会主义道路坚持的人类命运共同体理念，标志着对以往世界单性排他性历史叙事模式的彻上。

实际上，人类文明之间并不存在所谓的隔阂冲突和优越，而仅仅是文明之间的差异，这种差异并不影响不同文明之间的平等交流与融合。

因此，当代中国共产党人提倡以文明交流超越文明隔阂文明互鉴超越文明冲突文明共存超越文明优越，推动不同华文明特有的表达形式。

马克思主义中国化绝非仅仅体现在形式上通过民族语言来表述马克思主义理论，更为重要的是实现者在内容上的有机融合，创造出既符合马克思主义本质规定又彰显中华民族鲜明特征的新的理论形态。

坚持文明之间互学互鉴，共