为祖国学习人民日报,彭学宝论新中国成立初期中共对外国在华宗教团体的改造商丘师范学院学报,。
中共对外国在华宗教团体的改造在新中国成立初期的表现研究宗教论文。
抗美援朝战争爆发后中共加速对外国宗教团体的改造新中国成。
参考文献中共中央文献研究室建国以来重要文献选编第册北京中央文献出版社,王治心中国基督教史纲上海青年协会书局,建国以来刘少奇文稿第册北京中央文献出版社,郭卫东近代外国在华文化机构综录上海上海人民出版社,陈景磐中国近代教育史下编北京北京师范大学教育系年月版中共中央文献研究室毛泽东文集第卷北京人民出版社,李维汉李维汉选集北京人民出版社,周恩来统战线文选北京人民出版社,天主教内的秘密反动组织圣母军人民日报,关于满济世和圣母御侍团有关情况报告年月日北京市档案馆,档案号鲁西良圣母军在天津的活动人民日报,中共中央文献研究室周恩来年谱上卷北京中央文献出版社,吴耀宗基督教革新运动学习手册上海青年协会书局,进步教城市青年会和基督教学校青年会,这些青年会团体在华传播着美国的文明和道德,其人事安排经济来源完全受制于美国纽约总部的基督教青年会北美协会。
正如年月在白宫会议上美国总统塔夫脱所鼓动的那样没有人会想到我们到中国设立基督教青年会,是抱着侵略领土干涉别国内政的野心的。
他们还利用课余时间开垦亩园地,为了解决灌溉问题修建了条里长的水渠。
结语近代以来,西方列强凭借自由传教的特权,以教会为护符在华开展间谍活动,同时散播使中国基督化的理论,磨灭中国民众的民族意识和爱国精神。
他们在华设办了庞大的宗教慈善文化等事业,如近代美国教会慈善机构在华投资总额中,宗教活动费就占。
列强利用宣教传道,和缓中国大众的反帝运动,告诉中国人民要永做奴隶切莫反抗中共对外国在华宗教团体的改造在新中国成立初期的表现研究宗教论文们在华设办了庞大的宗教慈善文化等事业,如近代美国教会慈善机构在华投资总额中,宗教活动费就占。
列强利用宣教传道,和缓中国大众的反帝运动,告诉中国人民要永做奴隶切莫反抗。
如年春,贵州省主席杨森发现石门坎教会学校里的苗民学生只知有大英帝国,总惦记着基督教的好处,却不知自己属于中华民族。
近代西方国家在华设办数量繁多的宗教机构鸦片战争前,清政府禁止西方传教士在华传播基督教天主教,些外国传教士于是以经商的名义进入中国。
年美国强迫清政府签订望厦条约后,西方传教士在不平等条约的保护下汇聚于中国被迫开放的通商口岸。
来华教会团体除意法等国天主教机构外,更正教有英美德加等国公会。
其中英美在华设立的神学院有所,教会所,宗教团体个。
近代西方列强社,中央文教委员会邀华北区天主教人士茶会交换天主教革新运动意见,周总理到会讲话指出人民政府支持和赞助宗教界的爱国运动人民日报,中共中央文献研究室建国以来重要文献选编第册北京中央文献出版社,仓山区地方志编纂委员会仓山区志福州福建教育出版社,杨明洁绥远天主教徒响应抗美援朝和革新运动,归绥市天主教发表自革新运动宣言人民日报,京沪宁等城市文教救济机关和宗教团体坚决拥护政务院的英明决定,为肃清美帝文化侵略影响而斗争人民日报,重庆天主教徒积极开展革新运动人民日报,津天主教革新运动促进会筹备会自立革新宣言人民日报,天主教长沙教区自运动向前发展新湖南报,北京市天主教定明日开代表会议,成立全市性革新委员会人民日报,毛泽然仇视红色政权和共产党,拒绝与人民政府合作,加强间谍破坏活动。
在中共的鼓励和推动下,基督教和天主教团体通过自运动,实现由中国教徒自办。
两教教徒在革新中增强了民族意识和爱国主义意识,如抗美援朝期间,上海虹口中学学生基督教徒灵祖培认为如果让别人流血自己享福,就不是个真正爱国的基督教徒。
广州岭南大学曾接受美国津贴年副校长说过去面向美国,现在面向北京。
由此可见,新中国成立初期,中共顺利改造外国在华宗教团体,不仅维护了新中国政治安全和文化教育安全,也是稳定社会秩序巩固新政权的重要举措。
参考文献中共中央文献研究室建国以来重要文献选编第册北京中央文献出版社,王治心中国基督教史纲上海青年协会书局,建国以来刘少奇文稿第册北京中央文抗美援朝战争爆发后中共加速对外国宗教团体的改造新中国成立初期的宗教革新并非教徒的自发行动,而是在中共积极督促领导下发生和发展的。
人民政府宗教事务部门领导人主动找基督教和天主教团体的中国籍负责人谈话,讲明党的宗教政策,消除其顾虑。
同时发动大多数爱国教徒参与革新,教徒们为了自己的前途利益也必须参与革新。
如年月,中共中央鼓励推动基督教领袖们发表自宣言月,华东局领导催促中华全国基督教协进会通过拥护自革新宣言的决议川北地委推动广元神父王良佐等教徒发布天主教自立革新运动宣言。
各地政府在推动宗教革新过程中,非常重视对教会下层进行爱国主义教育,团结依靠基督教和天主教中的爱国教徒,使其成为宗教革新的骨干力量。
同时对两教内的中外反动分酷迫害打击天津教会学校中的共产党员共青团员和思想进步的革命师生,动用暗杀绑架等恐怖手段谋害爱国教徒等。
满济世还在西开中学教会学校威胁学生不要和共产党接近。
天津圣母军另领导人法籍神父卜相贤利用津沽大学教会学校副校长的身份煽动学生仇恨共产主义和人民政府,禁止学生歌唱东方红,教唆主教与司铎们坚守岗位用欺骗方法对付人民政府,服从共产党政权的正当命令,但不合作。
为了打击中国教会中的少数敌对势力,将基督教天主教团体变为中国民众自己的宗教事业,新中国成立之际,中共支持爱国教徒摆脱外国宗教势力的影响和经济联系。
年月日,周恩来致电基督教领袖吴耀宗,希望他劝导基督教代表响应教会革新。
日,周恩来要求各地政府帮助基督教天主教中的爱国人士自办宗市的基督徒已在革新宣言上签名日,成都的基督徒签名。
基督教的自革新运动影响着人数更多的天主教,年月日,川广元县中国籍神父王良佐组织余天主教徒发表宣言,号召建立新教会,同帝国主义割断关系,实行自治自养自传。
宣言得到川西夹江川北岳池重庆绥远南昌武汉等地天主教人士的响应。
月日,武汉法汉中学个教徒致书武汉全市天主教徒,响应王良佐宣言。
日,归绥市天主教人士发表革新宣言,号召肃清亲美崇美和恐美思想,实行自治自传自养。
月日,政务院颁布处理外国在华文化机构的决定,外国在华宗教团体中的爱国教徒热烈响应。
日,泸州市司铎周照鲜说天主教不能因过去依靠美帝金钱资助,就要作其奴隶。
全市名天主教徒发表宣言,号召川南教徒拥护政务院的决定。
年月日,吴耀应吴耀宗等宗教人士号召实行的自签名运动宗教宣传运动不得强迫命令,教会所出版的教义书刊不得违反共同纲领等。
月日,周恩来指示为扩大影响,自宣言全部发表,并由人民日报为文赞助。
在中共中央号召肃清宗教团体中的间谍分子后,各地政府在人民群众的揭发检举下,对违法的传教士进行拘捕驱逐。
如年月日,天津市公安局应民众要求将滥用神权处罚爱国教徒的法籍教士文贵宾驱逐出境日,又拘捕了以荷兰籍神父满济世为首的天主教反革命分子,因为他们专以恐怖手段殴打参与天主教革新运动的爱国教徒企图暗杀天主教革新运动领导人。
月日,南京市军管会将以开除教籍等手段威胁爱国教徒的摩纳哥籍主教黎培里驱逐出境。
年底,西班牙人福州教区总主教赵炳文因抵制宗教自运动并犯间谍母军组织秘密集会,相互交流情报,研究布臵破坏新中国政权的行动计划。
譬如荷籍神父满济世领导天津圣母军,出版散布恐怖的共产主义等书刊,诋毁马克思主义中国共产党和人民政府,残酷迫害打击天津教会学校中的共产党员共青团员和思想进步的革命师生,动用暗杀绑架等恐怖手段谋害爱国教徒等。
满济世还在西开中学教会学校威胁学生不要和共产党接近。
天津圣母军另领导人法籍神父卜相贤利用津沽大学教会学校副校长的身份煽动学生仇恨共产主义和人民政府,禁止学生歌唱东方红,教唆主教与司铎们坚守岗位用欺骗方法对付人民政府,服从共产党政权的正当命令,但不合作。
为了打击中国教会中的少数敌对势力,将基督教天主教团体变为中国民众自己的宗教事业,新中国成立之际,中共支中共对外国在华宗教团体的改造在新中国成立初期的表现研究宗教论文教,支持他们自演自唱,割断与帝国主义势力的联系,不要外国人在华传教。
在中共的鼓励和推动下,月日,基督教领袖吴耀宗刘良模等名爱国教徒共同发表了中国基督教在新中国建设中努力的途径,发起自治自养自传运动。
自宣言要求基督教团体拥护共同纲领,割断教会同帝国主义的联系,在最短期内实现自力更生。
该宣言得到了全国各地基督教徒的积极响应。
为了推进基督教,尤其是尚未采取行动的天主教开展革新,中共中央在月日发布指示,强调坚决惩处教会中的间谍分子各地党政机关人民团体要赞助和响应吴耀宗等宗教人士号召实行的自签名运动宗教宣传运动不得强迫命令,教会所出版的教义书刊不得违反共同纲领等。
月日,周恩来指示为扩大影响,自宣言全部发表,并由人民日报为文赞月日,周恩来也讲话要求宗教与帝国主义割断联系,中国宗教应由中国人办。
月,他在与宗教界人士谈话中强调不搞反宗教运动,只要求宗教团体自治自养自传,不应再向外国募捐。
中共要求外国在华宗教团体脱离与帝国主义的联系,是因为这些机构直受外籍教士控制,外国宗教势力仇视红色政权共产党和中国革命。
年月,中国公安机关发现处理多起外国在华教会的间谍活动。
其中危害性最大的宗教团体是圣母军,它打着天主教的旗号在国际上进行反苏反共。
圣母军在华主要破坏活动有吸收恶霸土匪和特务加入圣母军组织秘密集会,相互交流情报,研究布臵破坏新中国政权的行动计划。
譬如荷籍神父满济世领导天津圣母军,出版散布恐怖的共产主义等书刊,诋毁马克思主义中国共产党和人民政府,残主教






















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