意识装饰，洪文进，苗钰，唐颖浙南蓝夹缬艺术的美学特征及民间造物思想研究丝绸，洪文进，唐颖，沈雷传统蟳埔大裾衫工艺技术及造物思考浙江纺织服装职业技术学院学报，基金浙江省哲学社会科学规划课题编号教育部人文社会科学研究青年基金项目编号中国国家留学基金项目编号。

图大裾衫款式结构图大裾衫制作工艺技术缝制工具及面辅料准备根据传统大裾衫缝制特征要求，选用手工针缝纫线顶针浆糊成为当地习俗和具有定宗教文化信仰的社会属性。

大裾衫的缝制技艺特征和文化既源于生活又高于生活，不仅表达其本身具有的物质属性，更加体现了蟳埔渔民对美好事物的向往和对生活祈福的社会属性。

通过对大裾衫的深入学习研究，可以让人们更好的了解传统大裾衫的制作过程及技艺要求，进步了解蕴藏在其中的民俗文化及其审美艺术。

参考文献陈国华惠安女的奥秘北京中国文联社，陈敬聪蟳埔女海峡影艺，张竞琼，钟铉江南水乡妇女探讨传统造物思想及其技艺审美特征服装工业论文传统造物观念中器完而不饰质真而朴素，的特点外，更将装饰性形式美原理体现在衣身结构工艺设计上。

从衣身结构平衡上看，袖子左右对称，体现出蟳埔人民的平稳保守，但立领工艺设计则突破了这局面，用立领上领口圆顺的曲线打破了服装的沉闷，倒显得有些灵气，更是达到了均衡视觉的效果。

同时，在衣身不同花色拼接上，通过左右拼接线位臵的高低反映当地渔民男尊女卑的传统社会地位和人权意识，这种工艺技术的使用，明显使得大裾为劳作服饰，便于海上作业生产和抵御自然侵害。

随着时代的发展，在当代人的日常生活中，越来越少出现传统大裾衫。

据调查，岁以下的当地人几乎不穿传统服饰，大裾衫也不例外。

这种地域性传统服饰文化及工艺服饰形制制版裁剪缝制等逐渐弱化，因此，需要对这种文化现象进行抢修和保护。

基于此，通过对泉州丰泽区蟳埔村田野式调查，拜访多位传统手工艺人，采用口述和实物制作相结合的方式，详细记录了蟳埔大裾衫裁剪与缝制工艺流小村是最具有特色的服装，其形制结构与工艺特征蕴含着当地习俗，是当地传统衣冠礼俗文化的重要内容。

据此，通过对蟳埔村的田野式调研，以观摩和记录的形式研究大裾衫的工艺技术与造物思想。

研究认为蟳埔大裾衫采用单裁单缝边裁边缝的传统家庭手工作业方式，文章从选面料制版裁剪缝制熨烫等步骤出发，结合服装款式结构与工艺技术特色，分析得出传统蟳埔大裾衫备物致用师法自然护生实用的造物观念。

通过传统蟳埔大裾衫的工艺技根据图裁剪，利用大身裁剪富余面料，作为接袖用料，按照给定尺寸，袖中线对折裁剪和拼接，同时注意袖口预留止口。

根据传统工艺要求，袖口内折边，刮浆固定，防止毛边外露。

如图接袖所示。

缝烫衣襟滚条。

沿着轮廓将大裾衫衣襟裁剪开，如图所示，使得衣襟单独成为部分，同时修剪大襟正反面边缘，保持光滑平整。

取块花色面料，用裁剪好的衣襟滚条平铺在上，按其形状裁剪，并在正反面扣烫，包边缝份约为，最终成对大顺的吉祥寓意。

通常由上到下的排列次序是，即门襟上段颗，腋下中段颗，下段颗，在缝钉时直接牢牢的固定在前衣片门襟上。

为了使得大裾衫整体平整，通常选取块干净的布，蘸取少量的水试擦前后衣身有褶皱的地方，熨烫平整，或者直接用块布平铺在衣身上，用熨斗在布上进行熨烫，注意熨烫时要保证熨烫温度时间和压力，在者达到均衡的情况下才能将衣身上的褶皱熨烫平整。

大裾衫的传统造物思想备物致用传统造物思想大裾衫以家。

基于此，通过对泉州丰泽区蟳埔村田野式调查，拜访多位传统手工艺人，采用口述和实物制作相结合的方式，详细记录了蟳埔大裾衫裁剪与缝制工艺流程，并在此基础上解读它的传统造物思想及其技艺审美特征。

根据图裁剪，利用大身裁剪富余面料，作为接袖用料，按照给定尺寸，袖中线对折裁剪和拼接，同时注意袖口预留止口。

根据传统工艺要求，袖口内折边，刮浆固定，防止毛边外露。

如图接袖所示。

缝烫衣襟滚条。

沿着轮廓制熨烫等步骤出发，结合服装款式结构与工艺技术特色，分析得出传统蟳埔大裾衫备物致用师法自然护生实用的造物观念。

通过传统蟳埔大裾衫的工艺技术与传统造物思考和解读，以期更好传承大裾衫的形与意，为传统服饰文化的现代创新设计与应用提供宝贵的设计思想。

关键词创新设计服装工业缝制工艺蟳埔大裾衫造物思想大裾衫，是福建泉州丰泽区蟳埔女日常穿着较为流行的常服，其主要形制特征为中式挖领，前胸和后背采用面料错位拼接刘群，崔荣荣传统服饰中备物致用造物思想丝绸，吴欣，崔荣荣，罗静崇武缀做衫的工艺特征纺织学报，张华玲，蔡经汉，陈建亭民族服饰结构设计中的烟囱效应轻纺工业与技术，杨先艺，张睿智，王琴论中国传统造物的设计意识装饰，洪文进，苗钰，唐颖浙南蓝夹缬艺术的美学特征及民间造物思想研究丝绸，洪文进，唐颖，沈雷传统蟳埔大裾衫工艺技术及造物思考浙江纺织服装职业技术学院学报，基金浙江省哲学社会科学规划课探讨传统造物思想及其技艺审美特征服装工业论文传统女工方式制作为主，以十字型裁剪法的平面造型结构为基础，在裁剪过程中，遵循传统的单裁单做，从工艺技术层面上体现出备物致用的传统造物观念。

探讨传统造物思想及其技艺审美特征服装工业论文。

图取横纵向尺寸拼合缝。

拼合缝是指将面料沿经纬纱向正面相对，沿着预留光面对其缝合，拼缝时注意上下两层面料松紧致，保持拼缝顺直，无吃势。

裁接袖和衣身拼接。

由于受面料幅宽影响，大裾衫的袖子需要拼接，补足袖子长到装饰作用。

为了防止正面里襟滚边止口外露，在衣身正面大襟止口辑压明线道，保证滚边顺直双明线。

图取横纵向尺寸拼合缝。

拼合缝是指将面料沿经纬纱向正面相对，沿着预留光面对其缝合，拼缝时注意上下两层面料松紧致，保持拼缝顺直，无吃势。

裁接袖和衣身拼接。

由于受面料幅宽影响，大裾衫的袖子需要拼接，补足袖子长度。

衣身整理大裾衫的前后衣身整理包括，前门襟钉布袢和整烫衣身。

在大裾衫门襟上通常钉颗布袢，取其成工艺特色，得出大裾衫备物致用质真朴素的造物观念以及简约的审美特征。

由于受传统思想的影响，加之地区娱乐项目匮少，当地渔民将缝制大裾衫及其服饰品作为传承文化和精神寄托的主要形式，由此在历史中逐渐沉淀，久而久之成为当地习俗和具有定宗教文化信仰的社会属性。

大裾衫的缝制技艺特征和文化既源于生活又高于生活，不仅表达其本身具有的物质属性，更加体现了蟳埔渔民对美好事物的向往和对生活祈福的社会属性。

通过对大裾大裾衫衣襟裁剪开，如图所示，使得衣襟单独成为部分，同时修剪大襟正反面边缘，保持光滑平整。

取块花色面料，用裁剪好的衣襟滚条平铺在上，按其形状裁剪，并在正反面扣烫，包边缝份约为，最终使其滚边正面露出，并在大襟反面预留花色布条滚边，用刮浆的形式保持滚边平整。

在缝合大襟与衣身时，预留缝份，将滚边翻转至衣身反面坐辑缝明线，要求明线线迹平整顺直线条宽窄致，使得明线既能起到加固作用又能早期蟳埔人主要以渔业捕捞和滩涂养殖为生，用荔枝树皮熏汁将土布染成紫红色制作上衣和裤装，或用俗称为薯榔的块状植物熏汁染成黄红色。

这种衣物作为劳作服饰，便于海上作业生产和抵御自然侵害。

随着时代的发展，在当代人的日常生活中，越来越少出现传统大裾衫。

据调查，岁以下的当地人几乎不穿传统服饰，大裾衫也不例外。

这种地域性传统服饰文化及工艺服饰形制制版裁剪缝制等逐渐弱化，因此，需要对这种文化现象进行抢修和保题编号教育部人文社会科学研究青年基金项目编号中国国家留学基金项目编号。

摘要大裾衫在泉州湾晋江下游出海口北岸的蟳埔小村是最具有特色的服装，其形制结构与工艺特征蕴含着当地习俗，是当地传统衣冠礼俗文化的重要内容。

据此，通过对蟳埔村的田野式调研，以观摩和记录的形式研究大裾衫的工艺技术与造物思想。

研究认为蟳埔大裾衫采用单裁单缝边裁边缝的传统家庭手工作业方式，文章从选面料制版裁剪的深入学习研究，可以让人们更好的了解传统大裾衫的制作过程及技艺要求，进步了解蕴藏在其中的民俗文化及其审美艺术。

参考文献陈国华惠安女的奥秘北京中国文联社，陈敬聪蟳埔女海峡影艺，张竞琼，钟铉江南水乡妇女服饰的镶拼功能与渊源纺织学报，涂燕萍，闵悦服装缝制工艺学北京北京理工大学出版社，张辛可服装缝制工艺大全南昌江西美术出版社，刘瑞璞，李洪蕊，万岚从世纪初汉族女装袍服看华服结构的合理性装饰探讨传统造物思想及其技艺审美特征服装工业论文口圆顺的曲线打破了服装的沉闷，倒显得有些灵气，更是达到了均衡视觉的效果。

同时，在衣身不同花色拼接上，通过左右拼接线位臵的高低反映当地渔民男尊女卑的传统社会地位和人权意识，这种工艺技术的使用，明显使得大裾衫具有身份属性。

总之，大裾衫作为蟳埔地区女子常用服饰，以其传统家庭式手工作业方式进行制作，散发着淳朴的本土气息。

本文以大裾衫为对象对其形制与缝制技艺进行了研究，在缝制技艺中，结合了结构特征与缝刀熨斗画粉直尺水领圈模子衣襟模子贴边垫布棉纯色布或棉碎花布。

裁剪与缝制工艺流程传统大裾衫采用边裁边缝制的家庭式手工作业方式，其中包含结构制版面料裁剪缝制熨烫等基本工艺流程，其详细裁剪与缝制工艺流程如图所示。

探讨传统造物思想及其技艺审美特征服装工业论文。

护生实用传统造物思想蟳埔大裾衫的结构特征为字形，上窄下宽，衣身较短。

在渔作过程中，利用人体与服装之间的空间对流将人体热量散发出去，形成烟服饰的镶拼功能与渊源纺织学报，涂燕萍，闵悦服装缝制工艺学北京北京理工大学出版社，张辛可服装缝制工艺大全南昌江西美术出版社，刘瑞璞，李洪蕊，万岚从世纪初汉族女装袍服看华服结构的合理性装饰，刘群，崔荣荣传统服饰中备物致用造物思想丝绸，吴欣，崔荣荣，罗静崇武缀做衫的工艺特征纺织学报，张华玲，蔡经汉，陈建亭民族服饰结构设计中的