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分布广泛，起到少量人群聚集，空间形态过渡的作用。
它的形成通常可归为两种方式，种带有自发性，如村口的开放节点屋宅门前的空地凉亭古树等，在生活中自然形成，满足短暂停留驻足交谈等非正式交往需求另种是因需而建，标志性的精神领地，如供界联系，屋间小道层层穿梭，溪流两侧人流往来，风雨桥连接两岸。
双凤村内山道蜿蜒，檐廊遮挡的檐下空间没有完全暴露于外，方便物品堆放和雨季晾晒。
面块状公共空间面块状公共空间面积大，空间开敞，包容性强，承担人流聚集临时疏散各类活动农作物晾晒等功能，如广的认知，。
村落选址与空间构成村落选址湘西多山，生存的最基本条件需要解决粮食问题，因而在村落选址最初阶段首先考虑水源。
湘西传统村落公共空间形态的形成与发展建筑艺术学论文。
线性状公共空间线性状公共空间主要有路网系统水系及两侧延伸部分风雨桥檐廊等研究背景截至目前，湘西州传统村落数量共计个，按市域分布统计位列全国第。
在多次调研踏勘的众多村落中，有着依山而建与自然融合的共性，也存在布局生长的差异。
本文研究基于建筑学相关理论和调研数据，以具有代表性的被列入第批传统村落名录的两个村加以论证。
德结，从村落空间构成公共空间分类空间发展思考等几方面进行论述，对湘西传统村落公共空间形态有了更为深刻的研究。
关键词传统村落公共空间建筑风格空间序列空间形态湘西传统村落概况湘西简况湘西州地处湖南西部，少数民族聚居地，以土家族苗族为主，约占总人口。
境特点的形态，充满了生命的张力，有极大的研究价值。
部分村落以祠堂为中心建筑较为集中，血缘型特征显著，也有规模较大的村分成几个自然寨，寨内聚集，寨间相隔段距离。
村落中民居单体建筑的独立性被大大削弱，与周边的建筑有着各种联系，甚至可以体验到户户相连的凤村为主要调研对象的湘西传统村落进行分析比较总结，从村落空间构成公共空间分类空间发展思考等几方面进行论述，对湘西传统村落公共空间形态有了更为深刻的研究。
关键词传统村落公共空间建筑风格空间序列空间形态湘西传统村落概况湘西简况湘西州地处湖南西部，少区仅，群山环抱，自然环境优美，是苗族村寨典型代表，美丽乡村建设典范。
双凤村，隶属于永顺县，土家第村，地处较高海拔地段的大山内，村落文化保存完好。
通过获取现场数据搜集文献资料，归纳比较总结，以期对湘西传统村落空间形态有更为深刻的认知，。
村落选湘西传统村落公共空间形态的形成与发展建筑艺术学论文内多山，资源丰富，地域文化浓厚。
淳朴的乡民在这片土地生息劳作，择地造物，建设家园。
历史中湘西经历了很长时间的交通不便，相对闭塞，正因于此，这里承载着人们的生产生活的传统村落空间保留了种较为稳定却又独具特点的形态，充满了生命的张力，有极大的研究价境道路交通给排水设施等。
建筑空间与巷道广场等公共空间，形成了非常明确的图底关系，围护与被围合彼此作用相互影响。
摘要村落空间是村民生活的载体，公共空间与人们的交往活动密切相关，通过对以德夯苗寨和土家族双凤村为主要调研对象的湘西传统村落进行分析比较道蜿蜒，檐廊遮挡的檐下空间没有完全暴露于外，方便物品堆放和雨季晾晒。
面块状公共空间面块状公共空间面积大，空间开敞，包容性强，承担人流聚集临时疏散各类活动农作物晾晒等功能，如广场晒坝农田成片绿地等，也成为使用频次高且最具活力的空间。
研究背景截至目布局。
这种聚居形态的出现，是特定地理环境和社会文化条件下，人们尊重自然改造自然的呈现。
村落空间构成村落是个整体的系统，也是民居研究的基础，在它的空间构成体系中，除了私人领地的宅院，家族性质的祠堂，公共类的会馆等些建筑单体，还包含密不可分的自然环数民族聚居地，以土家族苗族为主，约占总人口。
境内多山，资源丰富，地域文化浓厚。
淳朴的乡民在这片土地生息劳作，择地造物，建设家园。
历史中湘西经历了很长时间的交通不便，相对闭塞，正因于此，这里承载着人们的生产生活的传统村落空间保留了种较为稳定却又独与空间构成村落选址湘西多山，生存的最基本条件需要解决粮食问题，因而在村落选址最初阶段首先考虑水源。
湘西传统村落公共空间形态的形成与发展建筑艺术学论文。
摘要村落空间是村民生活的载体，公共空间与人们的交往活动密切相关，通过对以德夯苗寨和土家族双前，湘西州传统村落数量共计个，按市域分布统计位列全国第。
在多次调研踏勘的众多村落中，有着依山而建与自然融合的共性，也存在布局生长的差异。
本文研究基于建筑学相关理论和调研数据，以具有代表性的被列入第批传统村落名录的两个村加以论证。
德夯村，距吉首市湘西传统村落公共空间形态的形成与发展建筑艺术学论文生若干分支，不断延伸。
辐射型以中心场地向各个方向辐射的道路将各部分组织起来，德夯村双凤村路网均为此类型。
网格型具有多个中心，村落规模大人口多。
德夯苗寨通过条数公里的入村道路与外界联系，屋间小道层层穿梭，溪流两侧人流往来，风雨桥连接两岸。
双凤村内另种是因需而建，标志性的精神领地，如供奉祖先神位的宗祠重要节点的庙堂等。
德夯村的寨门，双凤村的村口，有很强的导向感，在此停下步伐，可以观赏美丽风景，了解村落历史文化。
在两村内，随处可见村民忙完农活茶余饭后在凉亭内树荫下休憩，邻里间宅门外闲聊，村俗习惯延续性强，村民生活内容丰富，按照用途可将公共空间分为生产生活型民俗文化型和休闲娱乐型。
按公共空间形态分类点线面者的关系在空间中既相互独立又彼此支撑，有发展可能性，构图稳定，具有系统性，呈现的空间形态如表所示，村落肌理清晰，地域特色显著。
散奉祖先神位的宗祠重要节点的庙堂等。
德夯村的寨门，双凤村的村口，有很强的导向感，在此停下步伐，可以观赏美丽风景，了解村落历史文化。
在两村内，随处可见村民忙完农活茶余饭后在凉亭内树荫下休憩，邻里间宅门外闲聊，村民们或席地而坐或自带小凳，这显然已经成场晒坝农田成片绿地等，也成为使用频次高且最具活力的空间。
按公共空间形态分类点线面者的关系在空间中既相互独立又彼此支撑，有发展可能性，构图稳定，具有系统性，呈现的空间形态如表所示，村落肌理清晰，地域特色显著。
散点状公共空间散点状公共空间面积小，数路网系统般有种，环绕型辐射型和网格型。
环绕型以条环形路为主体，期间产生若干分支，不断延伸。
辐射型以中心场地向各个方向辐射的道路将各部分组织起来，德夯村双凤村路网均为此类型。
网格型具有多个中心，村落规模大人口多。
德夯苗寨通过条数公里的入村道路与外德夯村，距吉首市区仅，群山环抱，自然环境优美，是苗族村寨典型代表，美丽乡村建设典范。
双凤村，隶属于永顺县，土家第村，地处较高海拔地段的大山内，村落文化保存完好。
通过获取现场数据搜集文献资料，归纳比较总结，以期对湘西传统村落空间形态有更为深刻
湘西传统村落公共空间形态的形成与发展（建筑艺术学论文）
