（领导发言）准确认识西方政治民主制度党课讲稿 ㊣ 精品文档 值得下载

上升为国家意志的，要使该意志能够转变为政策得以推行，其执行权就必须受到立法权的制衡而另方面，由于立法权本身是被分割在两院中，掌握在不同的利益派别手里，为了防止不同派别之间的利益冲突无法调和或立法损害了资产阶级的利益，宪政制度在同时给予了行政权对立法权的相对否决权。

至于司法权的功能则更加明显，司法部门本身没有创立法律的权力，它必须严格按照立法部门制定的法律审理案件，尽管美国提出，这种城邦形式体现了自由平等和法治等特性，并具有立法行政司法等机构。

但是，这种政治民主制度是非常粗糙的残缺不全的。

首先，占人口绝大多数的广大劳动者奴隶未被当做人来对待，被称为会说话的工具，他们根本不能享受任何权利。

其次，女人和外邦人虽属自由人，但也不能参加民主政治生活。

实际上，只有少数希腊男性自由人才享有公民权，才能参与民主政治活动。

另外，这种政体形式很容易被野心家篡夺，蜕变为僭主统治。

到了公元世纪，随着资本主义生产方式的形成和壮大，资产阶级为了保护自己的利益，提出了建立民主政治的要求，西方政治民主制度才逐渐发展成为完整的政治体制。

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权分立互相制衡原则。

权分立互相制衡原则是资产阶级所设定的划分立法行政司法机关权能的原则。

这个原则的提出反映了资产阶级革命与封建专制王权的妥协性。

在当时这原则就遭到卢梭的批判。

他认为权力是不可分割的，领导发言准确认识西方政治民主制度党课讲稿小资产阶级的雅各宾派相继上台，制定宪法，但都以失败告终。

其后，经过法兰西第共和第帝国波旁王朝复辟等反复多次，直到年的法兰西第共和国，法国才真正建立起相对稳定的资本主义民主国家。

到世纪期间，欧洲其他国家，如德国荷兰意大利等西欧主要国家的资本主义都得到了发展，新兴的资产阶级根据各自不同的国情，提出了自己的建国要求和治国纲领。

这表明每个国家的资产阶级在建立自己的民主政权时，都离不开民族的时代的文化的特色。

资产阶级政治民主制度维护资产阶级统治权民主作为种统治方法是社会上层建筑的组成部分。

它适应定的经济基础并为其服务。

资产阶级革命时期提出建立民主制度要求，就是要建立个为资本主义经济服务的政治工具。

资产阶级政治学家们也就是根据这个目的为其出谋献策，设计出整套政治制度。

两院制的代议制。

在夺取政权之后，资产阶级需要通过定的政治形式组织国家政权，代议民主制是其使社会得以运转所采取的主要形式。

在党制。

资产阶级组织政权，进行统治的另个关键是它的政党制度。

在领导革命取得国家领导权的过程当中，资产阶级内部存在的各个阶层都根据自身利益的要求，形成了不同的政治派别。

在建立了资本主义国家之后，为了使各自的经济要求能够转变为国家政策并推向全国，利益相同的派别和集团需要联合起来赢得选举，因此出现了现代意义上的政党。

政党在产生之初，只是由些政治主张或经济主张相致的精英组成，随着资产阶级政权的稳固，原先的政治党派开始制定统的纲领，并建立组织，发展党员，政党制度逐渐形成。

两党制作为资本主义政治民主制度的典型，从本质上说依然是为了维护资产阶级统治建立的。

但是由于各国的国情不同，两党制也具有不同的特点。

英国和美国的两党制是两种不同的典范。

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到世纪，随着资产阶级经济力量的壮大，法国发生了启蒙运动。

这场运动是场振聋发聩的思想解放运动，它的思想渊源是近代代表所组成，其成员是从有产者当中产生的。

美国和英国不同，其两院是由参议院和众议院组成，参议院由各州选两名代表组成，而众议员则由公民直接选举产生。

到世纪，随着资产阶级经济力量的壮大，法国发生了启蒙运动。

这场运动是场振聋发聩的思想解放运动，它的思想渊源是近代的自然科学和理性主义，它启迪人们用科学批判神学，用人权反对神权，用民主代替专制。

正如恩格斯所言，启蒙运动使宗教自然观社会国家制度，切都受到了最无情的批判切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。

马克思恩格斯文集第卷第页这就为大革命的发生奠定了思想与理论基础。

年，由于财政困难，路易十企图通过召开级会议，向第等级征收新税，使国王与第等级之间的矛盾激化。

在资产阶级的号召和领导下，巴黎人民攻占巴士底狱，标志着法国大革命的开始，随后在制宪会议上通过人权和公民权宣言，宣布生命自由财产是人人享有的平等的天赋权利，国家的同志们政治民主，从本义上来说是种国家的统治形式和方法。

这种形式和方法，早在古希腊时代就已存在。

据有关古希腊历史著作的记载，古代雅典人民经过长期斗争和多次改革，直到公元前世纪才逐渐建立起民主制的城邦国家。

亚里士多德在其政治学和雅典政制中提出，这种城邦形式体现了自由平等和法治等特性，并具有立法行政司法等机构。

但是，这种政治民主制度是非常粗糙的残缺不全的。

首先，占人口绝大多数的广大劳动者奴隶未被当做人来对待，被称为会说话的工具，他们根本不能享受任何权利。

其次，女人和外邦人虽属自由人，但也不能参加民主政治生活。

实际上，只有少数希腊男性自由人才享有公民权，才能参与民主政治活动。

另外，这种政体形式很容易被野心家篡夺，蜕变为僭主统治。

到了公元世纪，随着资本主义生产方式的形成和壮大，资产阶级为了保护自己的利益，提出了建立民主政治的要求，西方政治民主制度才逐渐发展成为完整的政治体制。

资产阶级政的进步，得到资产阶级的颂扬和讴歌。

但是，对其以人民的名义提出反映资产阶级利益的要求这最根本的问题却从来没有人触动过。

由于没有消灭私有制，消除资产阶级对广大工人的剥削和压榨，资本主义社会的主要矛盾，即资产阶级和无产阶级广大劳动人民之间的矛盾仍然存在。

即使资产阶级内部各集团间的矛盾它也无力解决。

因此，尽管资产阶级国家也有民众参与社会公共事务的管理，但资本主义社会仍然经常处于分裂之中，并不能集中整合动员和号令全国力量团结致解决关系全民族利益的共同事务。

这种状况就揭露了资产阶级政治民主制度本身所存在的痼疾和缺陷。

因此，只有依靠种新的民主制度，才能改变这种状态，这就是无产阶级所实行的民主集中制。

在共产党宣言中马克思恩格斯指出，工人革命的第步就是使无产阶级上升为统治阶级，争取民主。

这里所说的民主已不是少数资产阶级的民主。

民主权利已经由广大无产阶级和劳动人民所享有，所建政权的目的已不是保护本精神，这恰恰是符合资产阶级的根本要求的。

可以看出，权分立与制衡原则的本质不是权力分立，而是为了实现资产阶级的利益对政府职能进行的分工和调配。

资产阶级政治民主制度随时代而演变公元到世纪革命时期，资产阶级的主要要求是摆脱封建割据势力的阻碍，使自己能自由地在市场中致富发财，并得到国家的安全保护。

他们要求参与政权的目的也在于此。

除此之外，政府最好远离自己，管得最少的政府是最好的政府政府是必须的恶就是当时的流行词。

因此，许多资本主义国家政治民主制度在建立之初，都以扩大立法权削弱行政权为主，他们认为政府太过强大会危害个人自由。

到了世纪中期以后，随着资本主义国家政治经济社会的发展，各种社会问题凸显，矛盾增多，这时资产阶级已由被统治阶级变为统治阶级，在由选举产生的议会中掌握了立法权，使本阶级的意志上升为国家意志，国家就成为维护资产阶级利益，实现资产阶级统治权的工具。

资产阶级政权得到巩固以后法行政司法机构实际是种职能的分工，而不是权力的分割。

如同恩格斯所说事实上这种分权只不过是为了简化和监督国家机构而实行的日常事务上的分工罢了。

也像其他切永久性的神圣不可侵犯的原则样，这个原则只是在它符合于现存的种种关系的时候才被采用。

马克思恩格斯全集第卷，人民出版社年版，第页这个原则之所以被资产阶级采纳，是因为个机构的相互制约和监督，正可以保证各种法案都能经过反复考量，以保证确能维护资产阶级的利益。

近代最早采用权力分立原则的是光荣革命之后英国的立宪君主制。

当时的权力分立主要是指立法权和执行权，洛克在政府论中曾将国家和政府权力分为立法权行政权和对外权。

之后，法国的孟德斯鸠在对英国政制进行考察的基础上，结合法国封建专制时期司法职能被滥用的实际情况，提出了立法行政司法种政府职能的划分。

他认为，当立法权和行政权集中在同个人或同个机关之手，自由便不复存在了如果司法权不同立法权和行政权分立的根本不同就在于，它是为了实现全人类的彻底解放，实现共产主义，。

文艺复兴运动打破了上帝对社会国家的统治和干预，从人的眼光来观察社会国家问题，为国家产生于人类社会的契约和人生而具有不可剥夺的权利两个观念的形成创造了条件。

随着资本主义商品经济的发展，资产阶级逐渐壮大成为当时经济上占统治地位的阶级，能够领导社会的