，自然效果更好。

纠缠就是捣麻烦麻烦不断，没完没了。

此文中，农夫妻子觉得和这种凶狠的家伙结下仇，那这家伙就会给你制造没完没了的麻烦，使你今后恶梦不断，祸害无法穷尽。

所以这里用纠缠和后患无穷是非常贴切的。

概括寓言的写法结构分为两部分，部分是故事情节，另部分是寓意借动物喻人教人处世和做人的道理形式短小精悍，语言生动形象作业大胆想象，以农夫和蛇为主角编则新农夫和蛇的故事。

第课农夫和蛇教案篇〘语言基础知识〙漂亮的书写能给人以美的享受。

请把下面这句话正确规范美观地抄写在方格内。

做人要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人第课农夫和蛇教案篇范文第课农夫和蛇教案通用篇第课农夫和蛇教案篇教学目标了解寓言及伊索寓言理解两则寓言的内容及寓意。

培养学生辨析词语的能力，能学写简单的寓言故事。

让学生做农夫样有善心的人，警惕蛇样的恶人。

教学重点理解两则寓言的内容及寓意。

教学时数两课时。

教学过程第课时导入今天我们学习种新的文学体裁寓言。

其实同学们对寓言并不陌生，大家从小学到中学，家长老师经常用寓言故事对我们进行教育。

同学们能举几个你听过或读过的寓言吗中国的寓言大多凝成言成语同学们熟悉的如拔苗助长刻舟求剑守株待兔等，外国寓言如狼和小羊乌龟和兔子等。

世界上最著名的寓言家是被后人誉为寓言之父的公元前世纪的希腊寓言家伊索。

这节课，我们就来学习两则他写的寓言。

了解寓言伊索及伊索寓言的知识。

文学体裁的种。

是含有讽喻或明显教训意义的故事。

它的结构大多简短，具有故事情节。

主人公可以是人，可以是动物，也可以是无生物。

多用借喻手法，通过故事借此喻彼，借小喻大，通过虚构的故事，表现作家或人民关于种生活现象心理和行为的批评或教训。

寓言原是民间口头创作，后为文人作家所采用，发展成为文学创作中的种体裁。

中国春秋战国时代，寓言相当盛行。

有讽刺急于求成按主观办事的宋人揠苗，讥讽只管吹嘘，不能自圆其说的矛盾，以及只相信尺码，不相信自己的脚的郑人买履，还有守株待兔刻舟求剑画蛇添足鹬蚌相争等都是中国古代优秀的寓言作品。

近世民间寓言的主题越来越广泛，诸如教人团结互助忍让不要贪多以及教人不要骄傲不要挑拨是非和狂妄自大等都是较常见的主题。

这种寓言的教育作用，大体有两个方面方面是教育人民提高警惕，认识敌人的本质，不要上当另方面是教育人民掌握事物的规律，提高思想认识和品德修养，更好地做人和处世。

它反映了劳动人民健康朴实的思想，闪耀着人民高尚的道德光芒。

伊索寓言简介伊索寓言大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。

伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对后代影响很大。

伊索寓言共收集了百个小故事，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验和生活教训的总结。

寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。

寓言作者谴责社会上人压迫人的现象，号召受欺负的人团结起来对恶人进行斗争。

例如，农夫与蛇的故事劝告人们不要对敌人仁慈狗和公鸡与狐狸告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人。

在狮子与鹿捕鸟人与冠雀两个锅等故事里，作者揭露出，当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去的。

伊索寓言中有些故事还总结了古代希腊劳动人民的生活经验，其中有的长期被后人引用，成了人们熟知的典故。

如龟兔赛跑狐狸与葡萄等等。

但是，伊索寓言中也搀杂着些消极的东西，如宣传乐天知足说马幸福的驴子向强者妥协芦苇与橄榄树等等。

公元前世纪希腊寓言家。

据历史学家记载，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，曾被转卖多次，但因为富有智慧，聪颖过人，最后获得自由。

成为自由人后，伊索处漫游，为人们讲述寓言故事，深受希腊人民的喜爱。

公元前世纪末，伊索这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。

现在常见的伊索寓言是后人根据拜占廷僧侣普拉努得斯搜集的寓言以及后来陆续发现的古希腊寓言传抄本编订的。

学习生字新词，辨析词义〘自如〙活动或操作不受阻碍。

第课农夫和蛇教案篇教学目标诵读这首诗，了解作者克雷洛夫，理解掌握成语乔装打扮体会这首诗的寓意，从中感悟人生的道理。

教学重点朗读诗歌，体会寓意。

教学难点感悟诗歌所蕴含的人生哲理。

教学方法交流探究讲读教具小黑板教学过程创设情境，引入新课李寄课为我们讲述了条巨蛇贪婪地残害人民的故事。

它无情的吞啮了个小女孩，其凶残贪婪的本性可见斑。

但最终丧命于李寄利剑下。

伊索寓言中两则农夫和蛇中蛇更是狠毒，忘恩负义本性难改。

今天我们再来学习俄国作家克雷洛夫的寓言诗农夫和蛇看这首诗中的蛇有怎样的下场。

板书课题。

明确学习目标合作，交流探究新内容。

参照注释，了解作者。

课文选自克雷洛夫寓言诗集。

克雷洛夫俄国寓言作家。

范读课文，使学生体会诗歌的朗读节奏。

自由朗读诗歌，并参照注释学习成语乔装打扮。

指名读，集体讨论评价蛇的话应该怎样读，农夫的话要读出怎样的语气集体朗读，了解诗歌大意。

句话概括蛇花言巧语想要骗取农夫的信任，结果被农夫识破，果断杀了。

交流探究诗歌寓意。

指名有表情的读蛇的话体会蛇的特征。

蛇为什么要伪装自己，目的是什么，蛇像征什么样的人从农夫的语言和动作中可以看出农夫是个怎样的人农夫果断斩蛇说明了什么迁移应用，拓展升华。

通过学习这篇诗歌，谈谈你对人生的感悟。

提示可以从密切联系群众，不能脱离群众，得道多助，失道寡助。

得民心者得天下等方面谈起。

巩固提高乔装打扮解释并造句。

练习背诵。

作业背诵这首诗说话练习。

你想对这位农夫说些什么对蛇这样的恶人，你怎样看待他们课堂小结本节课学习方法概括布臵作业用本节课的方法来自学农夫和蛇。

提示初步解决课后阅读练习探究的第题和第题。

第课时自学反馈。

请个同学复述讲故事的部分，另个复述蛇的语言。

复述语言的同学要做到表情语气准确。

复述评价教师在此基础上进行点拨。

复述蛇的语言要振振有词的，甚至可以有点儿傲慢的神态。

讨论探究明确是说不要对凶残狠毒的家伙抱有幻想。

能说说你的理解吗寓意还可作如下理解对没有改变邪恶本性的仇敌，不要抱有幻想。

在邪恶之人的面前，你的和解举动反可能助长他的恶毒气焰。

要看穿似乎头头是道的歪理背后的本质。

自以为比你强大得多的敌人是不会重视你的和解建议的或向比你强大得多的敌人求和，是不明智的举动或与中国俗语老鼠和猫不能交朋友，猫和猫才能交朋友有种相通之处。

，邪恶的方却说得头头是道，你认为说得有道理吗蛇说的自然是歪理。

这个歪理的前提条件就错了。

首先是蛇伤害了人，施恶于人，然后才有人的复仇。

现在受害的方主动放弃复仇，施害的方应当感激才是。

施恶者反而说，我们和解不了，继续斗下去吧，其原因就是施恶者的本性残忍恶毒以及自以为比对方强大，足以在斗争中压倒对方。

如果把那段话改为农夫所说，也就是受害方说的，那才有点合情合理，也就是受害方才配有资格有权利说出这种不和解的话。

辨析词语，说说它们有什么不同。

妻子劝丈夫丢掉报仇的念头，以防毒蛇纠缠，后患无穷。

妻子劝丈夫放弃报仇的念头，以免毒蛇纠缠，后患无穷。

于是，农夫按照妻子的意图主动去恳求蛇与他和解。

但是，蛇不赞成和平相处第课农夫和蛇教案篇教学目标诵读这首诗，了解作者克雷洛夫，理解掌握成语乔装打扮体会这首诗的寓意，从中感悟人生的道理。

教学重点朗读诗歌，体会寓意。

教学难点感悟诗歌所蕴含的人生哲理。

教学方法交流探究讲读教具小黑板教学过程创设情境，引入新课李寄课为我们讲述了条巨蛇贪婪地残害人民的故事。

它无情的吞啮了个小女孩，其凶残贪婪的本性可见斑。

但最终丧命于李寄利剑下。

伊索寓言中两则农夫和蛇中蛇更是狠毒，忘恩负义本性难改。

今天我们再来学习俄国作家克雷洛夫的寓言诗农夫和蛇看这首诗中的蛇有怎样的下场。

板书课题。

明确学习目标合作，交流探究新内容。

参照注释，了解作者。

课文选自克雷洛夫寓言诗集。

克雷洛夫俄国寓言作家。

范读课文，使学生体会诗歌的朗读节奏。

自由朗读诗歌，并参照注释学习成语乔装打扮。

指名读，集体讨论评价蛇的话应该怎样读，农夫的话要读出怎样的语气集体朗读，了解诗歌大意。

句话概括蛇花言巧语想要骗取农夫的信任，结果被农夫识破，果断杀了。

交流探究诗歌寓意。

指名有表情的读蛇的话体会蛇的特征。

蛇为什么要伪装自己，目的是什么，蛇像征什么样的人从农夫的语言和动作中可以看出农夫是个怎样的人农夫果断斩蛇说明了什么迁移应用，拓展升华。

通过学习这篇诗歌，谈谈你对人生的感悟。

提示可以从密切联系群众，不能脱离群众，得道多助，失道寡助。

得民心者得天下等方面谈起。

巩固提高乔装打扮解释并造句。

练习背诵。

作业背诵这首诗第课农夫和蛇教案篇范文第课农夫和蛇教案通用篇第课农夫和蛇教案篇教学目标了解寓言及伊索寓言理解两则寓言的内容及寓意。

培养学生辨析词语的能力，能学写简单的寓言故事。

让学生做农夫样有善心的人，警惕蛇样的恶人。

教学重点理解两则寓言的内容及寓意。

教学时数两课时。

教学过程第课时导入今天我们学习种新的文学体裁寓言。

其实同学们对寓言并不陌生，大家从小学到中学，家长老师经常用寓言故事对我们进行教育。

同学们能举几个你听过或读过的寓言吗中国的寓言大多凝成言成语同学们熟悉的如拔苗助长刻舟求剑守株待兔等，外国寓言如狼和小羊乌龟和兔子等。

世界上最著名的寓言家是被后人誉为寓言之父的公元前世纪的希腊寓言家伊索。

这节课，我们就来学习两则他写的寓言。

了解寓言伊索及伊索寓言的知识。

文学体裁的种。

是含有讽喻或明显教训意义的故事。

它的结构大多简短，具有故事情节。

主人公可以是人，可以是动物，也可以是无生物。

多用借喻手法，通过故事借此喻彼，借小喻大，通过虚构的故事，表现作家或人民关于种生活现象心理和行为的批评或教训。

寓言原是民间口头创作，后为文人作家所采用，发展成为文学创作中的种体裁。

中国春秋战国时代，寓言相当盛行。

有讽刺急于求成按主观办事的宋人揠苗，讥讽只管吹嘘，不能自圆其说的矛盾，以及只相信尺码，不相信自己的脚的郑人买履，还有