拨。

教师强调些句子的节奏和作用。

如‚舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

‛如‚故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为‛采用了排比的句式，用于本段的议论，增强了论辩的气势。

细读课文，疏通文义。

精读课文，理清思路。

造就人才和治理国家的问题。

，他们的共同点是什么都出身贫贱，都经历了磨炼，最终都大有作为。

说明了要想成才必先经历磨炼，只有经过磨炼才能有所作为。

自然段作者论述了什么得出了什么结论经受磨炼的好处。

个人成才的主观条件征于色，发于声和客观条件思想生活行为。

从国家存亡的反面来论述受磨砺的好处入则无法家拂士，出则无敌国外患者。

得出的结论句是‚然后知生于忧患而死于安乐也‛。

悟读课文，写作延伸。

，孟子提出了怎样的人才观怎么理解这人才观他认为人才要在困境中磨炼造就。

优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心而艰苦的环境，坎坷的道路，却能磨炼人的意志，增长人的上进心。

美国剧作家帕特里克说的‚痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久‛，足以说明逆境的优越性。

过艰苦生活的磨炼。

请同学们落笔补充些例子，说说你的看法。

在这环节中，学生可根据自己的生活经验或认识，用些实例验证本文所说的观点，也可以谈些自己的体会。

韩信受胯下之辱成将军爱迪生经历上千次实验发明了电灯诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤贝多芬耳聋后写出命运交响曲居里夫人发现了镭元素毛泽东周恩来朱德邓小平等领导人开创了新中国的历史张海迪高位截肢自学了国外语。

穷且益坚，不坠青云之志。

自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

熟读课文，达到背诵。

课堂小结。

，文章的第自然段从正反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理。

，也是结论。

拓展延伸，布臵作业。

，了解作者的观点主张，并进步熟背课文。

，并结合社会现实写篇字左右的感悟。

孟子的其他文章，体会孟子的雄辩文风。

第课时学习鱼我所欲也导入新课。

从生于忧患死于安乐中我们领略了孟子文章语言的犀利，他的文章论辩性极强，设喻举例皆从身边事入手。

他就曾讲过这样个故事人因手指弯曲不如别人，处求医，由此引出下面的论述指不若人，则知恶之心不若人，则不知恶，此之谓不知类也。

请你借助所掌握的文言文知识，说说这段话的意思。

参考手指弯曲不如别人，便知道讨厌它，思想不如别人，却不知道讨厌它，这就是所谓的不明事理。

孟子教学设计篇范文。

明确中心论点是‚天时不如地利，地利不如人和‛。

文章开籍提出论点，指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利地利与人和作比较，指出天时地利人和因素在战争中所起的作用不同，然后由战争中的‚人和‛推出治国安邦的道理，得出‚得道多助，失道寡助‛的结论，阐明了‚人和‛的实质，即‚多助‛天下顺之‛最后把‚多助‛与‚寡助‛进行对比，自然导出‚君子有不战，战必胜矣‛。

教师依据学生回答板书，形成背诵思路。

，背诵课文。

总结升华教师提示，‚经注我，我注经‛，学习文言文，要注意联系现实，古为今用，赋予经典作品以时代意义对于‚人和‛得道‛，你是如何认识的请联系实际，谈谈你的看法。

布臵作业，背诵全文。

，写篇读后感。

第课时导语设计大家都熟悉‚卧薪尝胆‛的故事吧。

越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国然而在此以后，‚越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。

宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞‛。

沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。

越王勾践的经历给我们什么样的启示呢请走进孟子告子下的选段中去寻找答案。

，朗读课文，整体感知。

要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。

，提示学生把握句中的停顿及重音。

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

加点词重读。

，理清论证思路，背诵课文，结合注释，借助工具书翻译课文。

，解答翻译中的疑难问题。

第板块文言知识读准下面的字。

畎亩傅说胶鬲行拂注明下列句中的通假字并解释。

曾益其所不能困于心，衡于虑，而后作入则无法家拂士所以动心忍性翻译句子。

故天将降大任于是人也曾益其所不能。

人恒过征于色发于声而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者。

然后知生于忧患而死于安乐也。

第板块思想内容本文的中心论点是什么作者是从哪两个方面论证的请简述本文的论证思路。

这篇短论在论证方法上有什么特色第板块才华展示‚生于忧患，死于安乐‛，你知道有哪些名句与此意思相同请列出两句。

哪些事例可以证明这道理请列举几例。

学生课堂竞赛成果展示关于思想内容本文的中心论点是‚生于忧患，死于安乐‛。

作者从个人国家两方面论证。

文章先谈造就人才的问题。

先以个出身低微经过种种磨炼而终于身负‚大任‛的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出‚困于心，衡于虑，而后作‛的观点。

从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活思想行为等方面经受番艰难甚至痛苦的磨炼。

接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。

这篇短论采用了类比论证举例论证对比论证归纳推理论证等论证方法。

如把造就人才与治理国家类比，如位逆境中成才的人物事例罗列，如把成就伟人与国家灭亡对比，如先分析论证，后归纳观点等等。

才华展示相关的名句有自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。

思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

天行健，君子以自强不息。

自强为天下之健，志刚为大君之道。

总结升华提问学习生于忧患，死于安乐，你获得了怎样的启示孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义是关于人才的造就问题。

孟子在这个问题上强调了两个方面。

方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的，增长的。

担当‚大任‛者，必先经历番‚苦‛‚劳‛‚饿‛等等艰难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任。

才能不是天生的而优哉悠哉，贪安图乐，自然也增长不了才能。

才能从磨炼中来。

另方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。

挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出困境，别开生面若颓然丧志，蹶不振，自然也就消沉下去。

才能从奋斗中来。

是关于国家的治理问题。

孟子指出拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危对个国家的极端重要，这关系到国之存亡。

孟子的这个思想有深远的意义。

试想，个国家如果奸邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途命运是可想而知的。

课堂小结孟子两章，笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，善于说理，手法多样论证严密。

这些特点对于我们今天读写议论文具有多方面的指导作用和借鉴意义。

孟子的政治思想对生活在世纪的我们仍有定的教益。

‚弱水千，只取瓢饮‛，希望大家悉心体会，思有所悟，学有所获。

臵作业，你更喜欢哪篇说说你的理由。

淡谈在物质生活日益丰裕的今天，该如何认识‚生于忧患死于安乐‛。

孟子教学设计篇作者简介孟子，名轲，字子舆，邹今山东邹县人，先秦思想家教育家。

是继孔子之后儒家学派最有权威的代表人物，后世常以‚孔孟‛并称，被尊为‚亚圣‛。

政治主张施行仁政。

基本内容是‚制民之产‛‚省刑罚，薄税敛‛。

理论根据包括两个方面政治理论是民本论，提出了‚民贵君轻‛的思想，主张‚与民同乐‛，这也是他认为施行仁政的必要性。

哲学理论是性善论，他认为‚恻隐之心‛‚羞恶之心‛‚辞让之心‛‚是非之心‛分别是‚仁‛‚义‛‚礼‛‚智‛的端，由此阐述了施行仁政的可能性。

散文特点具有论说文的特征，富有气势而笔锋犀利。

孟子简介孟子是儒家经典之。

现存篇梁惠王公孙丑滕文公离娄万章告子尽心。

计章，约万字。

内容主要是记录孟子的言行政治学说以及哲学伦理教育思想等方面的论争。

孟子在汉代开始受到重视，最早的注本是东汉赵岐的孟子章句十卷。

韩愈及宋代理学家将之发扬光大，朱熹把孟子列为‚书‛之，并撰写了孟子集注。

较为详备的注本是清代焦循的孟子正义。

写作背景孟子生活在社会动荡不安的战国中期。

当时，个大国的诸侯‚争地以战，杀人盈野争城以战，杀人盈城‛君贵民轻，人民生活处在水深火热之中，孟子滕文公下文就深刻地揭露了这种‚庖有肥肉，厩有肥马民有饥色，野有饿莩‛的不平等的悲惨现实。

面对这种情况，孟子对不义战争提出了质疑，主张以‚仁政‛统天下，在当时是具有积极意义的。

本文就是这种思想的具体体现。

课文参考译文得道多助，失道寡助有利于作战的天气时令，比不上有利于作战的地理形势有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向内部团结。

比如座方圆星的小城，只有方圆里的外城，面包围起来攻打它，却不能取胜。

采用面包围的方式攻城，定是得到有利于作战的天气时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势呀。

城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心向背，内部团结啊。

所以说，管理百姓不能只划定的疆域的界限，巩固国防不能山川的险阻，征服天下不能武力的强大。

能施行‚仁政‛的君主，帮助支持他的人就多，不行‚仁政‛的君主，支持帮助他的人就少。

帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。

凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，能行‚仁政‛的君主不战则已，战就定胜利。

生于忧患，死于安乐舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。

所以，上天将要