待意思是用新的眼光来看待。
表示不要用老眼光看待别人,要估计到别人的进步。
例句听了少管所的现身说法报告后,小明像变了个人似的,你对他可要刮目相待。
第课时试背诵全文。
复述课文学生讲讲的内容和背景情节表演分男女两组,每组给人,分扮演个角色教师小结目标本文通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理。
本文以对话为主,用不多几句话,就使人受到人物说话时的口吻神态和心理。
布置作业。
背诵全文。
写写这篇给你的启示。
说课精要解决本课重难点要注意讲练结合,使学生更好的掌握。
教后记附译文当初,孙权对吕蒙说你现在当权掌管国家大事,不能不学习,吕蒙以军中事多推辞。
孙权说我哪里要你攻读经书成为博士呢,只不过应当刎览些书籍,了解过去的历史。
你说事多,比我如何我经常读书,自以为大有补益。
吕蒙从此开始读书。
等到适逢鲁肃到寻阳,跟吕蒙议论事情,大吃了惊说你现在的才略,不是过去的吴下阿蒙啊,吕蒙说士人离别天,就应当去掉老眼光来看待,你怎么发现情况这么近呢鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲,与吕蒙结成朋友才告别。
孙权劝学课堂实录片断篇。
请两位同学分角色朗读吕蒙与鲁肃的对话,揣摩‚刮目相待‛的内涵。
说明朗读时要模仿人物语气,体会说话时的心境,读完后教师应作点评。
思考讨论‚刮目相待‛因为他从与吕蒙的谈话中,发现吕蒙才略大增,与先前的‚吴下阿蒙‛判若两人。
课文直接表现这点没有是怎样表明的没有直接表现目获的才学大增,学有所成,而是从鲁肃的占语中侧面表明的。
‚卿今者才略,非夏吴下阿蒙,‛表现了鲁市怎样的感情既感到十分惊讶,又由衷为吕象的进步感到高兴,惊异赞许之态呼之欲见。
‚士别日,大兄何见事之晚乎,‛表现了吕蒙怎样的心境‚何乎,‛表示感叹语气,并非对鲁肃不满而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪自得。
说明吕蒙的‚自豪自得‛缘于对学习有新的认识。
从学习中获益非浅。
‚刮目相待‛后。
鲁肃有何举动说明了什么与吕蒙结友,说明鲁肃对吕蒙的赏识认可。
背诵课文。
布置作业。
写篇读后感谈谈学了本文后你的体会。
板书设计孙权动学资治通鉴吴下阿蒙,刮目相待劝学就学议论结友马骏孙权劝学课堂实录片断篇说教材分析课文在本单元所处的位置及单元特色孙权劝学选自人教版年级下册第单元。
该单元是个名人单元,共篇文章,孙权劝学处在本单元的最后课。
前篇分别为邓稼先闻多先生的说和做音乐巨人贝多芬福楼拜家的星期天。
这些文章人文内涵丰富,都各自有侧重地写出了名人的品格气质和生活道路,颂扬了他们对人类的贡献。
这些名人都是璀璨的明星,是我们学习的榜样。
本文在延续前面课展现名人风采的同时,也有些新的变化。
本课教材分析孙权劝学是选自资治通鉴的篇小短文,通过写孙权劝导吕蒙学习及吕蒙接受劝告认真学习后发生的变化,点明了学习对于健全人格的作用。
文章只有个字,浅显易懂,学生在熟读课文的基础上,借助课文的注释和相关资料,应该可以很容易地理解故事大意。
本册教材选编这篇课文的意图是是让学生感受吕蒙从介武夫变为名儒将的巨大变化,从而体会学习对健全人格的重要性是让学生能掌握阅读浅易文言文的方法。
课标要求版课程标准对文言文学习的要求是阅读浅显文言文,能借助注释和工具书理解基本内容,注重积累感悟和运用,提高自己的欣赏品味。
另外,课程标准对朗读还专门做了规定让学生在朗读中通过品味语言,体会作者及其作品中的情感态度,学习用恰当的语气语调朗读,表现自己对作者及其作品情感态度的理解。
教学目标根据以上分析,我确立了以下教学目标疏通字词,积累词汇反复吟诵,知人明理说学情进入初中以来,学生已学过童趣论语十则山市等篇短小的文言文,初步积累过‚乃‛‚但‛等文言词汇的简单用法,对些文言句式语感和朗读方法有了初步的认识。
而且本文浅显易懂,学生在熟读课文的基础上,借助课文的注释和相关资料,应该可以很容易地理解故事大意。
同时,年级下学期的学生对写人记事的文章比较熟悉,容易把握课文内容,教师可以大胆放手让学生自己学习,只给予方法技巧上的点拨指导就行。
说教学模式多样化朗读法,这是我教学古文首先采用的教学方法。
可以自读听读互读齐读,抑扬顿挫的读情感再现读,这样反复朗读,古文的美感就会凸现,古文知识也会逐步积累,阅读文言文的能力也会逐步提高。
采用导学案教学法,这直是我们学校的特色教学模式。
这种师生共用的导学案以学生的自主学习为主线,注重对学生课前课中课后的导学过程,力求调动所有学生的求知欲,最大限度的提高课堂教学质量。
说教学设计针对以上分析,我对教学本课的流程做了以下设计下发导学案,让学生结合导学,做好预习并积累有关学习的格言名言。
分钟让学生齐读第课课后补录‚朗读的好处‛,方面提醒同学们本节课的学习重点是反复吟诵,另方面提醒他们对这类文言文,反复诵读,口耳并用,不仅利于理解和记忆,而且会大大增强阅读的形象感和情趣感。
第步认熟,字正腔圆分钟多媒体播放朗读录音,听录音朗读,要求听准字音,听清楚人物对话的语气语调,画出疑点。
结合听到的录音检查课前导学训练中的读音和节奏练习,采用先自查后小组互查的方式。
大声自读课文两遍,要求吐字清楚,速度适宜,做到准确无误,字正腔圆。
小组内推选名代表演示朗读,其他成员评价,以调动所有同学朗读的积极性。
第步译读,晓畅字句分钟学生根据注释提示,借助工具书,疏通文句,圈点勾画难词难句。
同桌之间讨论交流,教师巡视,答疑解惑。
设计这环节目的是培养学生借助课下注释和工具书阅读浅显文言文的能力,同时在自学中丰富积累,培养语感。
结合导学案课堂训练题,检查学生自学情况。
重点问题全文分为两层第步美读,入情入境分钟疏通文意后,学生对文中孙权吕蒙鲁肃等人已有了初步的认识。
但要真正读懂他们,透彻的了解他们,我们还得继续深入到字里行间,穿越时空,身临其境,把自己想象成文中的人物,感受揣摩当时人物的语言神态以及对待读书的态度,进步明确文章的主题。
可以说这是种思考阅读,我设计了个问题,涵盖了整篇课文的内容,而且又紧扣教学目标,有利于学生思维能力的训练。
吕蒙乃介武夫,要劝说他学习是何等困难,在这过程中孙权对此又是何等态度让学生进行对话朗读,体味孙权当时的心态。
吕蒙的话课本交待不多,可以根据课文进行改编卿今当涂掌事,不可不学严肃恳切卿言多务,孰若孤责备乃始就学不情愿文章中没涉及吕蒙求学的过程,却让我们见证了他极大的变化,主要是谁的神情态度让我看到了这切引导学生抓住关键词语‚吴下阿蒙‛‚刮目相待‛,理解吕蒙和鲁肃的对话,体会说话人当时的神态。
卿今者才略非复吴下阿蒙惊赞士别日,即更刮目相看颇为自得,当之无愧的坦然态度孙权的话与鲁肃的话情调有何不同孙权比较低严肃认真君臣之分鲁肃则有调侃意味朋友之情设计意图在本文中,写鲁肃吕蒙的对话,唱和,互相打趣,显示了两人的真实性情和融洽关系,表明在孙权劝说下吕蒙‚就学‛的结果,从侧面表现了吕蒙的学有所成,是全文的精彩之处。
所以这些对话我引导学生反复的读,朗读就是理解,朗读就是发现。
在反复的朗读中,有所体验和感悟。
‚文章不是无情物‛,语文与其它学科最大的不同,就是语文中蕴涵着非常多的感情因素。
‚文章中的思想感情不是教师教出来的,而是靠学生通过读,通过联系生活体验去感悟出来的。
‛在此基础上我组织学生举行分角色朗读比赛,背诵比赛这样的游戏,目的是提高学生对文言文知识的积累,此环节可保持学生高涨的热情,有利用记忆的巩固。
第步悟读,知人名义分钟通过以上环节的设计,学生已经能够体会到文章的深层次内容和意义,对于自身的读书有了进步的明确,可以说有了教育意义。
为了巩固所学,加深印象,我设计了这样的主问题吕蒙的变化对你有什么启示让学生结合自己的体验,谈自己独到的见解和看法。
课堂上交流,共同提高。
第步比读,感悟提升分钟将本文与伤仲永文做比较阅读,看两文的异同点,并谈谈你的感悟。
目的还是让学生认识到学习的重要性,端正学习态度。
要求注意语言表达要清楚,有条理。
布置作业。
完成练习。
板书设计孙权劝学资冶通鉴劝学辞就恳切关心议论非复吴下阿蒙惊异赞叹何见事之晚自得自豪孙权劝学课堂实录片断篇教学目标。
吴下阿蒙刮目相待等成语。
教学重点学习些文言实词和虚词的用法。
学习运用吴下阿蒙刮目相待等成语。
理解的内容和主旨。
教学难点体会人物语言的情味。
教学时间两课时课前预习阅读课文,查字典,看注释试翻译课文。
教学过程第课时课前分钟课外阅读读后感创设情景,导入新课。
开卷有益这个成语是说读书对人们大有益处。
本文讲了个有关读书的故事。
国时,孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。
孙权劝他,你现在当权,不可以不读书。
吕蒙听了孙权的劝告,开始学习,后来果然大有长进。
本文选自资治通鉴,题目是编者加的。
资治通鉴是司马光主持编纂的部编年体通史,记载了从战国到代共年间的史事。
司马光,字君实,北来政治家,史学家。
正课老师范读或听录音后,学生朗读请学生翻译。
人译句。
谓曰对说。
掌事掌管国家大事。
但只不过。
多务事情多。
孰若与相比如何。
遂于是读课文,注意人物对话的语气。
完成目标卿今当涂掌事,不可不学,语重心长,谆谆告诫。
邓岂欲卿治经为博士邪,反问句,强调并不是要目蒙研究儒家经典,当专享经学传授的学官,而是有别的目的。
卿言多务,孰若孤反问句,否定吕蒙辞以多条的理由。
要重读强调。
卿今者才略,非复吴下阿蒙,感叹句,要选出惊讶不解的语气。
大兄何见事之晚乎,反问句,指责中带有自豪的语气。
孙权如何以现身说法,劝吕蒙学习讨论并归纳孤常读书,自以为大有所益。
吕蒙读后发生了什么样的变化通过谁的所见所语来写讨论并归纳卿今者才略,非复吴下阿蒙。
通过鲁肃所见所语来写。
为什么士别日,即更刮目相待。
讨论并归纳因为情况是在不断变化,人也在不断变化,不能拿老眼光看待人。
要用发展的眼光看待人和事。
请解释吴下阿蒙并造句。
目标讨论并归纳吴下阿蒙原指国时期吴国大将吕蒙。
意思是说人没有学问的意思。
现






























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