艺术外出考察报告（9篇）㊣精品文档值得下载

生质的变化搬迁新校区后，学校的办学规模急速扩大，原有的管理模式已不能适应学校的实际，为此，对学校的机构设臵分配制度管理模式进行改革已成为我们全体学习成员的共识。

具体建议建立健全完善系部岗位职责考核制度等系列规章制度。

这是项政策性原则性较强，工作量较大，工作过程繁杂的系统工程。

学校于今年已组织人员多次到外地的高职院校考察学习，对校内机构设臵岗位职数等框架也已基本明了，因而可以组织班人马，结合学校实际对现有管理手册修订完善，明确各系部的岗位职责，健全教育教学管理规章，完善各项考核制度。

学校搬迁新校区后，就可立即向高职校系部管理模式过渡，在以后运行过程中逐步发现问题，根据学校实际再加以修改，使之日臻完善。

对职能处室和系部负责人配备要精干。

实行系部级管理，学校要给予各系部定程度上的权利，包括人财物但各系部不得单独设立帐户，所有收入必须交入学校大帐，统支出。

系部负责人的权限相对大了，而相应承担的责任也应加大，必须全面负责系部的教育教学学生管理等工作。

系部负责人的能力要强，工作方法要灵活，凝聚力要高，但大局意识服从意识更要强各职能部门负责人的服务协调监督作用要进步发挥。

这样，在校长室的领导下，职能处室与各系部相互配合，相互促进，推动学校工作快速发展。

进步加强班主任队伍建设。

进入新校区后，在校学生人数班级数急剧增加，有可能会出现位老师担任个及以上班级班主任的情况，而对班主任的考核必须强化，奖惩力度要加大。

此外，还可借鉴其他高职校的模式，即从校外聘用大学生担任辅导员，每人负责个班级学生的管理工作。

艺术外出考察报告篇范文艺术外出考察报告精选篇艺术外出考察报告篇很难的学校这次组织外出考察，主要目的是要我们更了解民族文化，对我们的艺术修养和艺术的认识有所提高。

对我们的毕业创做有很大的帮助。

主要考察了佛教文化，道教文化和儒教文化。

无论是那种文化，都有很艺术价值，无论从绘画，书法，历史和人文等等，都有着很高的参考价值。

就像有人问永乐宫壁画和清明上河图有什么区别。

我个人认为其实很简单，永乐宫壁画绘画艺术高，因为它的造型，和色彩和人物的神态都达到了及至，而清明上河图它的历史价值高，因为它反映的是真实社会生活，不像永乐宫的壁画反映的只是神话不是显示。

由此麦积山石窟与龙门石窟也是如此，不过有不同与永乐宫的壁画和清明上河图。

它门有着相同的地方，就是都是佛教文化的留传，但在表现方式上却不相同，个是泥塑艺术，个是石雕艺术。

中国古代文化灿烂辉煌，有着千多年的历史，石窟艺术是古代文化中的朵奇葩，占有很重要的地位。

它分布广泛，反映了我国魏晋南北朝及隋唐时期的佛教艺术。

麦积山石窟位于甘肃天水城东南公里处，秦岭山脉西端，因其外观如民间积麦之状而得名。

石窟开凿于十国时期的后秦公元年，以后南北朝时期的北魏西魏北周和隋唐宋元乃至明清等十几个朝代，都在这里进行了营建。

麦积山现存大小窟龛个，个位于南崖，个分布在西崖，除少数窟龛内已空外，共保存了从公元世纪末到十世纪约年间的泥塑石雕多件，壁画多平方米。

麦积山石窟与莫高窟云岗石窟龙门石窟并称为中国的大石窟。

洞窟窟内的艺术内容，及其所反映的思想主题并社会历史背景之后，作为点补充，也是合理的逻辑推理麦积山第窟作为当时在特殊情形下为乙弗后所建的洞窟，特殊的题材与来源，还有特殊的画工成份等，这些必将对麦积山同时代及其后的石窟艺术产生深刻之影响，也就是说与乙弗后有关的社会历史在麦积山的活动，无疑会对麦积山石窟艺术活动带来些新的现象和因素，也是学者们所较为共同致的认识，而这些新内容的源头又是与中原洛阳长安等地密不可分，特别是对这些地区的现存石窟等佛教造像艺术的全面考察，以及相关文献画史资料等的记载，和对于些当时著名画家的考察，联系到麦积山西魏及其以后石窟艺术的发展特征，或许为我们研究麦积山石窟的发展变化及其在佛教石窟艺术研究中的地位等相关课题意义重大。

无论从那个角度去欣赏，都有他伟大文化，就雕塑而言也是有很高的价值，造型和色彩的结合，比例与形体结合，都代表着不同时期人们欣赏观念。

同时也留漏出古人内心对神的美化。

其次我们也知道，佛教艺术，特别是佛教壁画或绘画艺术，发展到西魏时期，仍处在初期阶段，并没有完全成熟。

特别是在表现大型经变画方面，基本上仍停留在探索偿试阶段。

如在较早的武威天梯山石窟敦煌莫高窟永靖炳灵寺大同云冈石窟洛阳龙门石窟以及麦积山，基本上西魏及其之前的题材以本生佛传因缘故事，千佛说法图尊像画主为，且均表现得较为原始而简单，同时又有部分仍与西域中亚带的佛教造像风格有相承之关系。

即使在以壁画著称的敦煌莫高窟，大型成熟的经变画也是晚到初唐时期才大量表现于洞窟，隋代的经变画均为小幅或并不完全成熟。

在绘画风格上，窟壁画的技法十分成熟，经营得当，无论是在整体还是局部的表现，均处理得和谐而统。

在着色上也显得丰富多彩又不失相互照应之美。

龙门石窟始凿于北魏孝文帝时，历经东魏西魏北齐隋唐北宋诸朝，历时余年雕凿不绝。

古代匠师在这两座山上凿窟建寺，使这里成了举世闻名的石雕艺术的宝库。

龙门石窟南北长达公里，现存窟龛个，题记和碑刻余品，佛塔余座，造像万余尊。

龙门石窟还有宾阳洞古阳洞药方洞等著名洞窟，保留著大量的宗教美术书法音乐服饰医药建筑和中外交通等方面的实物史料，堪称座大型石刻艺术博物馆。

龙门石窟规模宏大，气势磅礴，窟内造像雕刻精湛，内容题材丰富，被誉为世界最伟大的古典艺术宝库之。

它以自身系统独到的雕塑艺术语言，揭示了雕塑艺术创作的各种规律和法则。

在它之前的石窟艺术均较多地保留了犍陀罗和秣菟罗艺术的成分，而龙门石窟则远承印度石窟艺术，近继云冈石窟风范，与魏晋洛阳和南朝先进深厚的汉族历史文化相融合开凿而成。

所以龙门石窟的造像艺术开始就融入了对本民族审美意识和形式的悟性与强烈追求，使石窟艺术呈现出了中国化世俗化的趋势，堪称展现中国石窟艺术变革的里程碑。

石窟中佛教造像要遵从教义的规范，使形象与人间保持距离，具有定的神性。

诸如十大人相十种随形好，使人望而起敬，但又不能冷若冰霜，需有人间气息才觉得可亲可信，介于人神之间最有魅力。

神气太足使人觉得可敬不可亲，难以引起共鸣。

人间气太浓，又会冲淡佛教的严肃性，使人望便觉得似曾相识，无遐想的余地。

南北朝及唐代大多数成功之作，恰在神与人之间，所以颇具魅力。

如龙门奉先寺，凿建于唐高宗时代，是龙门石窟造像中规模最大，整体设计最为严密，艺术水平最高的处造像。

这精美的石雕艺术真实地再现了我国唐代的艺术水平，然而在上个世纪十年代外敌入侵内部军阀混战，这伟大的艺术宝库遭到了前所未有的横祸，看那被盗空的石洞被残忍地砍掉脑袋胳膊的哭泣的石像，每个游人是不是心中都在流血龙门石窟艺术为研究我国古代历史，特别是雕刻绘画书法建筑服饰乐舞图案纹样以及时代社会风尚等方面，提供了大量的珍贵资料。

就历史而言麦积山石窟和龙门石窟都是珍贵的历史资料，就绘画而言也可以堪称决。

其景观以人工手法体现模仿原生态，小品上多运用造型简单现代的亭廊架，铺装丰富但整体以暖灰色调为主给人以素雅的感觉。

环境设计方面绿化植被设计，以东方圣荷西和唯美品格为代表的高档小区，绿化植物种类丰富，高中低搭配错落，以乔木灌木为主且以成树为主景观效果较好，但是相对成本也比较高，考虑到地区气候差异，树木成活率也是不可忽视的因素。

建议与本地绿化部门沟通，根据高低搭配原则选用宜成活的本地树种代替。

在小区入口处和大型公共活动场地周围设臵草坪，这样易于保养且投资费用低。

景观布臵设计，这些高档楼盘中多数结合原有场地的高差布臵景观，个别没有明显高差的楼盘也都局部设臵了坡地来满足景观需要。

结合现有场地的地形，后者的做法比较可取，可在建筑与建筑间构筑高差变化比较缓的坡地为将来植物及景观的布臵创造条件。

景观细部设计，好的景观设计，其细部设计也很优秀，微型景观的随式造景，小区品质必须从细部做起，形成步廊步景的环境景观，既体现美景又节省费用。

树池的多样化，检查井盖的美化处理，垃圾箱的隐藏和美化，休息座椅的布臵，儿童游乐场和健身器械的安臵等。

配电柜书报箱空调通风格栅护栏小区围墙花园围栏等几乎都是厂家来的成品，档次高，质量好。

道路铺装用料必须体现设计意图，要有颜色变化，分隔明确。

如路缘石的选择道路全部采用沥青弹性路面面层。