如人和统治者要‚施仁政‛，‚行王道‛孟子告子生于忧患，死于安乐关于人才要在困难环境中磨炼造就域民不以封疆之界入则无法家拂士，出则无敌国外患护城河水池池塘略能力提高所以上天将要下达重大的使命给这样的人。

忧患能激励人勤奋使人生存发展安逸享乐使人萎靡，必将导致灭亡。

略开放探究，平心静气地揣度它，我果真没有点过失吗或如果设身处地，平心静气地揣度它，我难道没有点过失吗，宽以待人。

或治学要严谨，不要自以为是。

讲述道理或提出问题分析问题这种行为不妥当。

对古书没有认真分析研究，不要妄加评论和否定。

对这种行为不能简单肯定或否定。

读古书要取其精华，去其糟粕。

这种行为有可取之处。

‚尽信书不如无书‛，要敢于质疑，大胆质疑。

义教语文下教学用书孟子两章篇基础测试题。

，里之郭，环而攻之而不胜。

城郭环不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之池坚利委，亲戚畔之。

多助之至，天下顺之。

至畔顺‚于‛字用法和其它项不相同的是，解释多义词。

故天将降大任于是人也对子骂父，则是无礼征于色，发于声，而后喻无征不信，公爱之，何不记之舜发于畎亩之中征于色，发于声，而后喻‚使‛使动用法这结构形式来解释的项是，并解释词义。

，亲戚畔之。

通，衡于虑，而后作通。

通，曾益其所不能。

通参考答案外城围着坚锐，锋利，这里是精良的意思。

放弃畔，通‚叛‛，背叛。

归顺，服从。

表判断凭证发出叛背叛横梗塞，指不顺。

嘱嘱托增增加问答思考题。

得道多助，失道寡助第段第句话用了什么修辞手法怎么翻译‚得道者多助，失道者寡助‛是什么意思得道多助，失道寡助文运用了等论证方法。

‚艰难困苦，至汝于成‛，还说‚多难兴才‛，请结合生于忧患，死于安乐的内容和观点结合自己的经历谈谈你对这些话的理解。

生于忧患，死于安乐中阐明人处困境能激发斗志，国无忧患易遭灭亡的句子。

参考答案排比所以说管理老百姓不能只划定的疆域的界限，巩固国防不能只山川的险阻，征服天下不能武力的强大。

‚仁政‛的君主，帮助支持他的人就多。

不行‚仁政‛的君主，支持帮助他的人就少。

举例道理对比，然后能改困于心，衡于虑，而后作征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

义教语文下教学用书孟子两章篇教学目标善辩的风格。

对比鲜明说理透辟的论证方法。

‚生于忧患，死于安乐‛的道理，引导学生认识客观环境与主观因素对人成才的影响。

‚舍生取义‛思想的进步性及其现实意义。

教学重点积累文言词句，学习文章运用事例论证和正反对比论证，最后用归纳法提出中心论点的严密的论证过程。

教学难点领会忧患能激励人勤奋，使人生存发展，而享受安乐使人委靡甚至死亡的道理，引导学生认识在现代社会中主观努力对于成才的积极影响。

课时安排课时。

教学过程第课时学习生于忧患死于安乐导入新课。

生于忧患死于安乐是孟子中的篇经典文章，出自孟子告子下，它的原题叫舜发于畎亩之中。

现在的标题是编者加的，请同学们思考，原题与现在的标题哪个更适合做本文的标题学生探究讨论。

明确原题舜发于畎亩之中，用文章首句做标题，只是列举了个历史典型事例，不能明确本文中心论点生于忧患死于安乐化用文章经典词句，明确本文中心论点，即‚生于忧患，死于安乐‛，强调艰苦奋斗对人的磨砺作用。

标题为文章的‚眉目‛，以论点为题，观点鲜明而突出。

诵读课文，并借助注释与工具书，自主翻译课文，积累文言词句。

，并在此基础上理解文义，读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。

如读第自然段‚必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

‛加点词为重读，自主翻译课文，教师引导学生相互解疑，归类积累文言词句。

近义词辨析‚发‛‚举‛的意义解释有何异同借以理解舜的事例与其他位贤臣的异同。

义教语文九下教学用书孟子两章篇。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之。

多助之至，天下顺之。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙步敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

不恒过，然后能改困于心，衡于虑，而后作征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

义教语文下教学用书孟子两章篇教案示例设计思想本文语言简练，句式长短相继，读起来琅琅上口，适合诵读教学。

先秦散文，文理俱佳，要了解作者文风，然后披文入理，这样文与理协，理解识记起来就会容易得多。

布臵预习通过各种渠道，查阅有关舜傅说胶鬲管夷吾孙叔敖百里奚的故事。

课时安排本文安排两课时。

教学过程第课时由‚战国雄‛导入对战国中期社会和人民生活状况的介绍，由‚诸子百家‛导入对孟子及孟子的介绍。

初读课文，利用工具书扫清字词障碍。

再读课文，注意停顿和轻重音。

齐读课文，读完后教师进行纠偏和诵读指导。

散读课文，结合课下注解以及工具书了解文章大意。

思考讨论本文的中心论点是‚天时不如地利，地利不如人和‛，还是‚得道多助，失道寡助‛者之间是什么关系教师对于学生讨论中的合理看法要充分肯定，在此基础上，给出自己的看法从第段看，涉及的主要内容是有关战争方面的。

第段从攻城方的角度写，虽然攻打的是个小城，也选择了有利于作战的天气时令，但是没有选择有利于进攻的良好的地理形势，所以‚不胜‛而返，从而强有力地证明了‚天时不如地利‛的观点。

第段从守城方的角度写，守城者据守着‚高城‛‚深池‛，拥有坚利的兵革丰盛的米粟，却弃城而逃，显然是因为‚地利不如人和‛。

由上面分析可知，第段的‚天时不如地利，地利不如人和‛是第段的论点，它也是打仗中要用到的条很重要的战略战术原则。

再看第段的主要内容，涉及到‚封疆‛‚固国‛‚兵革‛‚畔之‛‚攻‛‚战必胜‛，这些都是描写战争的词语，可见本文的主要篇幅都是写有关战争方面的内容，但作者的态度不是鼓吹战争制胜，而是反对不义战争，反对以‚兵革之利‛威震天下，甚至他认为即使有‚封疆之界‛‚山溪之险‛‚兵革之利‛，也不定能取得战争的最后胜利。

那战争靠什么制胜呢作者就此自然而然地提出自己的主张得道多助，多助之至，天下顺之。

由此引申出的结论就是不战而屈人之兵即使要打，也定是打胜仗。

从这段看，作者只是以战争为例，落脚点是要谈治国之道，具体来说就是‚人和之道‛，‚仁政之道‛。

由此明确‚天时不如地利，地利不如人和‛可以作为本文的中心论点，‚得道多助，失道寡助‛是本文的主旨。

追加思考本文的论证思路是什么明确层进式论证。

整理字词及文化常识，熟读成诵。

第课时由名学生讲故事。

故事内容舜发于畎亩之中傅说举于版筑之间胶鬲举于鱼盐之中管夷吾举于士孙叔敖举于海百里奚举于市。

讨论从这些故事中总结共同的规律。

明确要成就大事业，必须经过番艰苦的磨练。

启发提问怎样才算艰苦的磨练呢初读第段，结合课下注释和工具书，疏通文意。

学生串讲第段，教师订正后提问‚天将降大任于是人也‛的前提是什么目的是什么明确前提是‚苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为‛，目的是‚动心忍性，曾益其所不能‛。

学习第段，疏通大意，了解论述层次。

明确先举人的例子，从正面说理，谈‚犯错‛与‚改错‛的关系，谈‚内心忧困思虑阻塞‛与‚有所作为‛的关系，谈如何让想法为人所知，论证‚生于忧患‛的观点。

接着举国家的例子，从反面说理，谈国家如果没有‚内忧‛与‚外患‛就要灭亡，论证‚死于安乐‛的观点。

比较两篇文章的论证方式。

见‚扩展资料‛部分讨论联系现实生活，谈谈对于个人个国家个民族要树立什么样的忧患意识。

教师总结讨论情况。

整理字词和文化常识，熟读成诵。

教案示例重难点分析词不达意句意，是本文学习的个重点，可以放手让学生在自学中，发现问题，互相讨论后，教师精要讲解的方法学习。

，是学习本文的又重点，教师应通过设计带有启发性问题的形式，让学生分析讨论来解决。

‚逐层深入论证‛的结构，这是学习本文的个难点，因此，要从浅入手，在学生理解文意的基础上，指导学生先分清层次，能概括出层意，再进而帮助学生从整体上认识这结构特点。

‚逆境能成才‛是生于忧患，死于安乐文阐述的观点，它表明了人才要在困境中造就的道理。

那么‚顺境也能成才吗‛这是许多学生可能产生的个疑问。

对此，可以引导学生联系历史，现实生活中的事例或者引导学生分析‚成才‛与外在环境的关系，从而澄清学生认识。

课时安排课时教学过程第课时明确目标疏通第章大意，理解寓含其中的作者的观点，学生畅谈各自看法，以加深理解。

整体感知得道多助，失道寡助选自孟子公孙丑，标题是后来的编者加的。

此标题从内容上高度概括了本文的中心意即凡讲仁义，行仁政的，就会得到广泛的支持与拥护反之，就孤立，就会只有极少数人的支持与拥护。

孟子生活在各诸侯国互相攻伐，社会骚乱的战国时代。

因此，他提出‚施仁政‛，‚行王道‛的主张，反对武力兼并，这篇短论很能代表他的主张。

教学过程孟子的常识的资料，讲述摘录的逆境造就人才的事例。

，自学，发现问题，质疑，讨论。

结合课后练习，要求学生在朗读课文时注意节奏鲜明，如‚必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，