具体研习，掌握重点字词句学生对照注释，自行诵读课文，教师巡视指导，帮助扫除字词障碍。

补充除了课文注释外，每段需要解决的重点词句有第段再务流俗，表谦称和敬称的词语牛马走足下辱等第段戏弄特勉励第段各个典故含义，通其道第段近自托于无能之辞考综第段上父母之丘墓无乃乎不信师生共同疏通，积累掌握重点字词。

司马迁再拜言意气勤勤恳恳若望仆不相师请略陈固陋阕然久不报幸勿为过流俗所轻也不与能死节者比特以为智穷罪极卒就死耳用之所趋异也积微约之渐也具于刑审矣，何足怪也殆为此乎仆于妻子何如哉亦颇识去就之分恨私心有所不尽鄙陋没世仲尼厄而作春秋不韦迁蜀发愤之所为作也以舒其愤仆窃不逊网罗天下放失旧闻稽其成败兴坏之纪会遭此祸虽万被戮，岂有毁哉落实具体文言语段翻译，特别注意些重点语句。

人固有死，或重于泰山，或轻于鸿毛刑不上大夫此言士节不可以不勉励也。

夫人不能早自裁绳墨之外且死者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉。

宁得自引深藏与岩穴邪布臵作业第课时分段研习，理解行文脉络，理清内容逻辑。

研习第段此段在文中的作用是什么明确此段交待了全文的内容复信是要为自己无法推贤进士略陈固陋。

研习第段此段在内容上有几个层次与无法推贤进士有何关系明确两个层次。

是说自己史官地位低微，为流俗之所轻，与蝼蚁无异是说自己身受极辱，如虎陷槛阱，积威约之渐也。

下狱受刑，是作者生中最惨痛的打击，侧面说明帝王的刻薄寡恩加之原本就低贱的地位，这就交代了自己不能完成任安期望的推贤进士的任务的原因。

研习第段两段文字上的联系是什么内容上似与推贤进士无关，为什么要这样写明确第段写古代倜傥非常之人受辱处困，退而著书，思垂空文以自见。

第段写仿效古之贤人，就极刑而无愠色，著史记以偿前辱之责。

第段的人物是第段中自己的榜样和力量，两段共同交代了自己忍辱负重的原因。

这似与回复内容无关，实际上有着合理的逻辑关系者，上段已经叙述了自己所受的极辱，自然会让人想到他何以能苟活，在第段对此作了回答，是因为史记草创未就，惜其不成，是以就极刑而无愠色再者，任安是作者的好友，对好友也只能对好友倾吐个人情怀是极为正常的，所以作者说然此可为智者道，难为俗人言也。

研习第段此段在结构上有何作用明确此段在内容上又回到作者目前的悲惨处境上，描写自己肠日而，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往的无限痛苦和寂寞，从而回应第段，结构十分严密。

小结全文呈现出总分总的结构模式，借回答任安推贤进士数语，围绕个辱字，诉说了自己的不幸遭遇和精神上难以形容的苦痛，表现了自己发愤著书雪耻传名的顽强意志。

体会阅读让学生自选语段来阅读，体会作者的忧愤情感，然后讨论交流。

明确以第段为例第段作者着力表现了自己屈辱的地位和屈辱的遭遇。

写自己的地位，先以固主上所戏弄几句来表现其低下，进而使用组假设关系的句子假令仆伏法受诛，若牛亡毛，与蝼蚁何以异来突出其低贱。

写自己遭受的屈辱，列举了不辱和受辱，先把不辱和受辱对比，更显受辱之可悲又把受辱以程度由浅入深依次排开，耻辱感逐次加强，最后点出自己遭受的是最下之辱。

这样写来，渲染出作者遭受不公正待遇的悲惨处境和由此产生的巨大的精神苦痛，感人至深。

进步感受作者及其文章的特点司马迁在李陵之祸后，受到了哪些肉体和精神上的摧残司马迁受宫刑后的感受是什么明确司马迁下狱之后受尽酷刑，交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中。

直至受宫刑。

精神上也受到残酷的迫害，见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息。

毁谤耻笑接踵而来。

在这种可怕的舆论压力下，他直至没有面目再上父母的丘墓，是以肠日而回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。

每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。

司马迁在遭受奇耻大辱后为什么仍苟活于世司马迁强调人固有死，死，有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。

司马迁之所以忍受着屈辱活下来，陷于粪土般的污浊环境中而不肯死的原因，是因为史记没有完成。

盖西伯拘而演周易仲尼厄而作春秋屈原放逐，乃赋离骚左丘失明，厥有国语孙子膑脚，兵法修列不韦迁蜀，世传吕览韩非囚秦，说难孤愤诗百篇，大氐圣贤发愤之所为作也。

司马迁热情歌颂了这些古代圣贤，他们虽然身处逆境，备受迫害，但并不因此而消沉，而是努力给后人留下有价值的东西。

作者以此作为对自己的激励，表现了司马迁那种坚强的意志，顽强奋斗的精神。

体会本文叙事说理抒情融于炉的写法理至叙事议论条理清楚，环环紧扣，层层深入。

作者议论的基本路径是受辱引决士人应持的态度受辱隐忍完成伟大的事业高尚的士人，如文王孔子屈原左丘明等我司马迁受辱学习前贤，选择隐忍为了完成巨著史记。

这说明，对待受辱，引决不是唯的处理方法，那要从生命的价值来认识，从义的深层意义去理解。

作者方面说要学习前贤，有忍辱负重的精神方面说如果自己受辱就去死的话，则不能完成著述史记的任务，个人死的窝窝囊囊，无所作为，就失去了人生的价值，也就轻于鸿毛了。

这个道理讲得清楚明白，环环紧扣，层层深入。

当然，这并不是说，人不应该为义去死，而是从长远的意义上理解这个义的含义。

情切情感跌宕起伏，奔放而曲折。

全文情感真切，有时奔放激荡，豪情满怀有时又回肠荡气，如泣如诉。

第段写受辱的痛苦时，说自己伏法死去，若牛亡毛，与蝼蚁何以异，这抒发了他对社会不公的愤慨之情写自己选择忍受侮辱时说仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉，这里表现了他受辱的痛苦，悲切郁闷之情，溢于言表。

第段写出他为了完成伟大的巨著史记，就极刑而无愠色，虽万被戮，岂有悔哉，则又表现他豪迈激荡的情感。

第段再次回想自己受辱的痛苦，是以肠日而回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。

每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也，又好像看到他悲痛欲绝，如泣如诉的表情。

欣赏品味找出些你喜欢的在表达技巧上有特色的句子，谈谈你的体会大量的铺排，增强了感情抒发的磅礴气势。

如叙述腐刑的极辱，从太上不辱先以下，十个排比句，竟连用了个其次，层层深入，气贯下，最后逼出最下腐刑极矣。

这类语句，有如道道闸门，将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高，越蓄越急，最后喷涌而出，泻千里，如排山倒海，撼天动地。

典故的运用，使感情更加慷慨激昂，深沉壮烈。

第段用西伯李斯韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故，直接引出古今体的结论，愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治第段用周文王孔子屈原等古圣先贤愤而著书的典故，表现了自己隐忍的苦衷坚强的意志和奋斗的决心。

这些典故，援古证今，明理达情，让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。

修辞手法的多样，丰富了感情表达的内涵。

如盖文王拘而演周易以下个迭句，实际隐含着组对比，同时又两两对偶，与排比相结合，既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识，又表明了以他们为榜样，矢志进取成就伟业的坚强意志，气势雄浑，令人欲悲欲叹。

又如猛虎在山，百兽震恐句，运用比喻，沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲，形象地说明了士节不可以稍加受辱的道理，真是痛彻心脾。

其他像引用夸张讳饰等修辞手法的运用，都真切的表达出作者跌宕起伏的情感，有时奔放激荡，不可遏止有时隐晦曲折，欲言又止，让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。

报任安书是篇激切感人的至情散文，是对封建专制的血泪控诉。

司马迁用千回百转之笔，表达了自己的光明磊落之志愤激不平之气和曲肠回之情。

辞气沉雄，情怀慷慨。

全文融议论抒情叙事于体，文情并茂。

叙事简括，都为议论铺垫，议论之中感情自现。

若牛亡毛，与蝼蚁何以异抒发了对社会不公的愤慨仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉悲切郁闷，溢于言表肠日而回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。

每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也如泣如诉，悲痛欲绝富于抒情性的语言，将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致，如火山爆发，如江涛滚滚。

总之，在报任安书中，司马迁通过富有特色的语言，真切地表达了激扬喷薄的愤激感情，表现出峻洁的人品和伟大的精神，可谓字字血泪，声声衷肠，气贯长虹，催人泪下。

前人的评价，感慨啸歌有燕赵烈士之风，忧愁幽思则又直与离骚对垒，实在精辟。

学生诵读体会。

课堂小结在文中，司马迁以极为激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，表现了他为实现可贵的理想而甘受凌辱坚韧不屈的战斗精神。

文章感情真挚，语言流畅，具有强烈的艺术感染力。

总之，报任安书被称为天下奇文是当之无愧的，它在思想内容上表现了个奇人的奇伟情操，它在行文语言上纵横开阖，笔法雄健，让人千年后仍能想见司马迁的为人，理解他敬佩他，并为他洒同情之泪。

教后记练习答案基础演练曩ǎɡ愠强ǎɡ答案剔通剃失通佚枪通抢责通债摩通磨底通抵。

解析应该依次排查每句中有无通假字。

正确理解句意很关键。

答案，古义指情谊和语气今义指意志和气概。

，古今义同，指洒脱，不拘束。

，古时比喻处于卑贱地位今指卑鄙龌龊。

，古指说了几句话现区别于书面语，指说话时使用的语言。

解析掌握这种题型，是根据具体语境靠逻辑思维解决，是多加记诵。

精段精炼答案，谦词，像牛马样被驱使的人，书信中对对方的尊称仆，自称的谦词，谦词，愚昧无知。

解析对于常见的尊称和谦称要准确记忆。

形容词作动词，使动用法，名词作状语。

其余皆为被动句略责通债。

指下狱受腐刑。

通晓通达于是却思想观念说的是讲拥有财富尊贵而姓名埋没的人很多。

是讲史记的创作目的。

是