情绪还是有着定的比例，对中国传统节日的未来，还是有着很多的不确定性。

另外，有的人以为人们喜欢西方节日是由于媒体商家的宣传，有的受访者表示是出于对时尚潮流的寻求可以发现，这些因素随着时间的变化会发生改变，所以，我们应当在对传统节日加强重视度的同时，依然要对其布满信心。

传统节日调查报告范文篇在全球日趋体化的今天，中国与国际的联系越来越紧密，西方的各种节日和文化也迅速传入我国。

面对现今外来文化的影响越来越大，过西方情人节不过夕的现象也越来越明显。

针对此现象，为了加强青少年对于我国传统节日的认识和我们对待外来文化的正确态度，作为中国当代中学生，我们在接受西方的节日文化方面往往走在社会前沿，有必要了解中西方传统节日文化，所以我们小组决定从中西方传统节日为课题进行研究。

节日节日古代农历的所谓节，是对岁时的分节，把岁时的逐渐变化分成像竹节样的间距，把两节气交接之日时定为交节，由此转意为节日。

农历上的节日本意仅指节日的相交之日，并无民俗意义上的节日含义，在历法所定的年岁，季节交替的节日期间，举行些约定俗成的活动。

在这些活动中，又注入或文化的，或政治的，或经济的内涵，相传相袭，年复年，从而形成具有完整意义的民俗节日。

节日的起源和发展是个逐渐形成潜移默化的完善，慢慢渗入到社会生活的过程。

他和社会的发展样，是人类社会发展到定阶段的产物。

中国的传统节日中国不是宗教的国家，但也有许多自己的节日，清明端午中秋重阳冬至春节等，这些节日都有其文化的内涵。

例如春节。

古时春节曾专指节气中的立春，也被视为是年的开始，后来改为农历正月初开始为新年。

般至少要到正月十上元节新年才结束，春节俗称年节，是中华民族最隆重的传统佳节，汉武帝时期之前，各朝各代春节的日期并不致，自汉武帝太初元年始，以夏历农历正月为岁首，年节的日期由此固定下来，延续至今，年辛亥革命以后，开始采用公历计年，遂称公历月日为元旦，称农历正月初为春节。

岁时节日，亦被称为传统节日，它们历史悠久流传面广，具有极大的普及性群众性甚至全民性的特点。

年节是除旧布新的日子，年节虽定在农历正月初，但年节的活动却并不止于正月初这天。

从腊月十或十日小年节起，人们便开始忙年扫房屋洗头沐浴准备年节器具等等，所有这些活动，有个共同的主题，即辞旧迎新。

年节也是祭祝祈年的日子，古人谓谷子熟为年，谷丰收为大有年。

西周初年，即已出现了年度的庆祝丰收的活动。

后来，祭天祈年成了年俗的主要内容之而且，诸如灶神门神财神喜神井神等诸路神明，在年节期间，都备享人间香火。

人们借此酬谢诸神过去的关照，并祈愿在新的年中能得到更多的福佑。

年节还是合家团圆敦亲祀祖的日子。

除夕，全家欢聚堂，吃罢团年饭，长辈给孩子们分发压岁钱，家人团坐守岁。

元日子时交年时刻，鞭炮齐响，辞旧岁迎新年的活动达于高潮。

各家焚香致礼，敬天地祭列祖，然后依次给尊长拜年，继而同族亲友互致祝贺。

年节更是民众娱乐狂欢的节日。

元日以后，各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展耍狮子舞龙灯扭秧歌踩高跷杂耍诸戏等，为新春佳节增添了浓郁的喜庆气氛。

因此，集祈年庆贺娱乐为体的盛典年节就成了中华民族最隆重的佳节。

而时至今日，除祀神祭祖等活动比以往有所淡化以外，年节的主要习俗，都完好地得以继承与发展。

春节是中华民族文化的优秀传统重要载体，蕴含着中华民族文化的智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托，传承着中国人的社会伦理观念所以，我们定要大力弘扬春节所凝结的优秀传统文化，突出辞旧迎新祝福，团圆平安兴旺发达等等的主题，努力营造家庭和睦安定团结欢乐祥和的喜庆氛围，推动中华文化历久弥新不断发展壮大。

传统节日调查报告篇。

我们研究的成果中秋节的起源经过我们组成员上网上阅览室上书店查阅课外书，了解到了有关中秋节的起源说法很多，且又多有趣味。

根据史籍的记载，中秋词最早出现在周礼书中，周代每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。

通常有许多人讲，中秋节源自嫦娥奔月的故事。

据史书记载昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。

嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。

李白为此颇为伤感，写有诗句白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年月十月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。

后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥聚，又盼望嫦娥下凡睹芳容。

因此，许多人在焚香拜月之时，祈求男则愿早步蟾宫，高攀仙桂女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。

年复年，人们把这天作为节日来庆祝。

有人则认为，唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。

唐书太宗记记载有月十中秋节。

中秋节是由唐明皇赏月开始的。

唐代开元遗事书中记载中秋夜，唐明皇偕杨贵妃在月下游玩儿，游到兴处，人径自登入月宫，唐明皇还在月宫学得半部霓裳羽衣曲，后来补充完整，成为传世之作。

唐明皇念念不忘这月宫之行，每年到此时刻，必要赏月番。

百姓也来效仿，月圆之时欢聚堂，享受人间美景。

久而久之，成了种传统沿袭下来。

在唐代，中秋赏月玩月颇为盛行。

而有人提出，中秋节原本是推翻元朝统治的次起义纪念日。

在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的统治，在中秋季节，把写有杀子灭元朝月十家家齐动手的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递。

到了月十日晚，家家户户齐动手，举推翻了元朝统治。

后来，每逢中秋节，都吃月饼来纪念这次历史性的胜利。

至明清时，中秋与元旦齐名，成为我国的主要节日之，成了我国仅次于春节的第大传统节日。

中秋节的习俗中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。

在唐代，宋代，中秋赏月玩月颇为盛行。

明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香树中秋点塔灯放天灯走月亮舞火龙等特殊风俗。

但人们最主要的习俗是赏月和吃月饼了。

在唐代，每逢这日，京城的所有店家酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，吃着月饼，共同赏月叙谈。

月饼最初是用来祭奉月神的祭品，那时，它也只是象菱花饼样的饼形食品。

后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在起，寓意家人团圆的象征。

以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。

我们看到的中秋节现在的中秋节被各种月饼填满了。

月饼越做越好，包装越来越豪华，月饼的种类越来越多。

节日前夕，超市里琳琅满目的月饼和熙熙攘攘的人群增添了不少节日的气氛。

中秋节这天，妈妈和我拎着月饼早早来到了外婆家。

晚饭时分，外婆外公在家里摆开仙桌，接着在桌上面放臵了十只高盘，分别盛放花生，柚味香糕，绿豆糕，杏仁酥苹果桔梨等果品。

听外婆说有的家庭还将收藏的古玩花卉盆景玲珑奇巧的玩具摆放出来，俗称小摆设。

瑞安城关中秋节小摆设在温州是出了名的呢。

此外炒粉干吃番鸭吃芋头也是咱瑞安人过中秋的传统习俗呢。

可是现在，大家不兴吃这些东西了，而是喜欢摆桌酒席，大家聚聚。

不会儿，大家都放下了手头的事情赶来了，家里变得好热闹。

家人围在起，边吃着外婆准备的丰盛的酒肴，品尝着精美的月饼，边说说笑笑，其乐融融。

只是遗憾的是这天是阴天，没有月亮，否则，那分外明的中秋圆月，定会给我们的聚会增添许多诗情画意。

我们的收获与体会我们学到了许多知识，如了解了中秋节的起源，知道了中秋节是我国仅次于春节的第个传统节日，又称月节团圆节拜月节月夕等等，还知道了中国不同时期，不同地方不同的中秋节习俗。

此外，我还收集了不少中秋节的传说和诗词，发现古代很多文人墨客都曾对月独酌，写下许多不朽的诗篇，如张龄海上生明月，天涯共此时，李白的月下独酌关山月，王建的十夜望月，苏轼的中秋月等。

这次综合实践活动，不仅使我们学到了许多知识，还提高了我们收集资料分析资料和处理资料的能力，同时还提高了我们团结协作的能力。

传统节日调查报告篇范文传统节日调查报告范文精选篇传统节日调查报告范文篇随着时代的发展，中国与西方国家的交流日趋频繁，中西方文化的差异也渐渐统化，这就造成很多人淡化了中国传统节日文化而注重外来节日，像月日的西方情人节月日的愚人节月日的圣诞节等西方国家节日在中国变得相当流行，而中国传统的节日像农历月初的端午等节日却被我们中国人淡化了。

就此问题，我对小区部分中学校的部分在校学生做了关于中国传统民族节日意识的调查，现就调查结果做以下分析报告。

当代中学生对中国传统节日的了解和重视程度大部分中学生认为中国传统节日是具有深远意义的，是值得倡导并隆重举行的，比如说端午节是纪念我们伟大的爱国英雄屈原的还有部分中学生认为对中国传统节日的了解程度不是很高，不明白部分节日的意义，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示对中国传统节日都不是很了解，在调查中我发现很多人不能完全说出中国传统节日有哪些，有些竟然表示不知道端午节这个节日的来源。

当代中学生对西方国家节日的了解及重视程度部分中学生认为要与西方国家接轨，要学习西方的先进科技及文化，就必须接受西方国家的文化及节日传统大多数人表示对于西方国家的节日既不能说完全摒弃，也不能说是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定方，而是两者的融合，对于节日这问题而言，他们表示可以接受，但不会去隆重庆祝，毕竟那是别人的节日。

中学生热衷外国节日的主要原因