，楼梦出版社青海人民出版社出版日期年月第版，那便是孝道了。

当今社会无时不宣扬我们应知孝行孝懂礼。

而礼无论在什么时候都是为人处事必备的条件。

你以礼以诚待人，别人必还之。

我们可以看到大观园里上到长辈下到丫环，黛玉对他们均以礼以诚相待，就连赵阿姨，黛玉也同样是以礼待之。

从这点上看，如今的社会，如今的现代人，生活在这样个世界里，何尝不应知礼懂礼行礼呢只有人人知礼行礼，社会才会呈现文明，人类就会进步，人与人之间也会更好地进行交流合作。

这难道不为读者，不为后人所学，所悟之处吗难道不是红楼梦的经典之在吗读者请阅红楼梦第二十六回佳惠奉命送茶叶到潇湘馆有段话宝玉叫往林姑娘那里送茶叶，花大姐姐叫给我送点，可巧老太太那里给林姑娘送钱来，正分给他们的丫环们呢，见我去了，林姑娘就抓了两把给我，也不知多少。

这也是林黛玉的另个发光点。

在下人面前从不摆小姐架子，这也是为什么紫鹃与黛玉关系很好，情同姐妹，时刻也不离开的原因。

曹雪芹把这点写出来，让我们后来读者不也正是想从中学习林黛玉，学习她以和为贵，学习她爱抚关心下属。

若是在个单位，你是个上层位领导者，只要你像林黛玉那样尊重下属关心下属，你定会得到人们的尊敬和拥护，你也定是位好领导，这难道不是现代人应学习品味的地方吗虽然红楼梦中林黛玉的命运是以悲为结束，但是她的确有很多地方值得后人深思。

林黛玉对下属是随和关抚的而对长辈，上层也是很尽孝道孝心。

她得不到当时社会的认可，是由于她的个性，她的追求，她的超俗不溶环境，但她孝敬上也是个亮点。

第四十回刘姥姥游大观园中，贾母行人到潇湘馆，书中这样写道紫鹃早起了湘帘，贾母等进来坐下。

林黛玉亲自用小茶壶捧了盖碗茶来奉与贾母。

点虚伪她对爱情是那样的专，容不得半点的闲杂。

当林黛玉看见宝玉从薛宝钗家里走来，她不满道我说呢，方在那里纠住，不然早就飞来了。

当她到薛宝钗家里去，看见宝玉在那里，她也不满早知他来，我就不来了。

当宝玉听从宝钗的话不喝冷酒，黛玉也吃醋了，便借丫鬟送手炉之事挖苦讽刺我平日和你说的全当耳边风，怎么她说了，你就依得比圣旨还快呢其实，林黛玉何尝看不出宝玉只有对她存在着真正的爱情，但是她心里要求的是宝玉对她的唯的专的爱情。

尽管如此，她仍不断地考察着宝玉的心。

她对宝玉的爱情也就要求至苛至严了。

乡愁和孤独地满纸自怜题素怒，片言谁解诉愁心这种思想情绪何不道出她的内心对爱情的倾诉。

林黛玉只是名人间的女子，她为爱情留下多少伤心泪。

她可以为了自己的心上人贾宝玉哭泣辈子，忧愁辈子，专注辈子。

眼睁睁地看着两人苦心经营的爱情要泡汤了，不难想象她的内心是何等痛苦难受，这样对爱情忠贞至纯至圣，多少人为她洒下同情痛苦和悲愤之泪，可怜的两玉的爱情，由于林黛玉不迎合顽固的封建礼教，追求爱情的圣洁，不去圆滑地讨好封建家长，于是他们次次地向她们的爱情发出了警示，这就是封建势力给自由恋爱发出的讯号。

林黛玉的美好理想最终磨灭了。

她赢得了爱情，却无法得到美满的婚姻。

她追求个性解放，追求自由爱情的鲜明个性组成了个栩栩如生的人物形象，不禁感到林黛玉就是我们熟知的人，我们深深喜爱的人。

同时，我们也会不禁对她的爱情生出份怜惜之心。

红楼梦这部家喻户晓的四大名著之，如今来读依然牵动着千万人的心，给人以启迪，发人深省参考文献作者梅玫阎大卫文章名论林黛玉真实的人性品格刊名刊期王夫人道我们不吃茶，姑娘不用倒了。

林黛玉听说，便命丫环把自己窗下常坐的张椅子挪到下面，请王夫人坐了。

这些描写足以看出林黛玉的教养，她的知书达理，她对上级长辈的尊重。

而今，人们为了生活，却在孝方面好些人不是做的那么尽于人意，也许曹雪芹就是让读者，让后人去学习，从古人身上看到亮点，学习光点。

若你处在个单位的中层，你对下属，像林黛玉那样关心他们你对上司也像林黛玉那样的尊敬他们，你会觉得你很会处世，很会工作生活，工作多惬意呢，除此之外，我认为还有很多地方更需后人去熟思。

且不说林黛玉的身世，寄人篱下，就说她初到贾府与贾母起用餐。

饭后，丫环们立即送上了茶，其实按黛玉的生活习性是待饭粒咽尽，过会再吃茶。

她见丫环送上了茶水时，书中写道今黛玉见了许多事情不合家中之式，不得不随的。

少不得改过来，因而接了茶。

初到个新环境，及时分析环境所给予了自己的压力，及时调整好心态去应对，去适应。

同时，林黛玉从而以步步留心，时时在意，不可轻易多说句话，多行步路为告诫自己，以适应新的生活环境。

如果是现代社会，林黛玉的这个亮点用于工作中，到了个新的工作环境，以很好的心态去面对，去适应，去进行工作，这也是当今社会所需的人才。

同时，像林黛玉那样时时提醒自己，注意小心，那我们的工作就不会因而疏忽，社会以新的成效呈现，这不正是红楼梦的又经典所在吗三林黛玉的爱情与眼泪两玉爱情红楼梦里的爱情故事真是数不胜数。

但以黛玉的红粉痴恋了。

他们两小无猜，青梅竹马到长大后坠入爱河。

可是，林黛玉和贾宝玉的爱情并非是帆风顺，她赢得了爱情，却无法得到美满的婚姻。

注定了她的爱情要以泪洗脸。

首先，她对爱情是那样的圣洁，容不得半玉洁，又守规矩，知礼节，很有教养，深得贾母的疼爱。

但林黛玉毕竟是寄人篱下，贾府又不是林家，贾府中有许多像王夫人那样指桑骂槐，不安好心的人，个外来人能得到贾母的疼爱，身边就会有许多势力的眼光。

以她的性格纯真开放，且生活在贾府这个封建礼教的环境中，个娇弱单薄的女子，无财无勢，爱情无望，好梦难圆。

她要承受多少的辛酸和压力是可想而知。

故此，林黛玉努力地在警示自己保护自己。

不能轻易多说句话，不可多走步路。

甚至连饭后漱口，喝茶也得随和些，唯恐得罪人，在努力捍卫着自身，容不得他人的半点戏弄，哪怕是句善意的玩笑，她也会心不安，更何况像王夫人那样明骂晴雯，实际是把长期以来对黛玉的不满情绪表露出来。

由于她寄人篱下，使她内心忧伤，非常多思。

如周瑞家来送宫花，最后送到她那里，她便是疑心别人挑完了好的，把剩下的才给她，她以适应这样的待遇又如夜，她去叫怡红院敲门，碰巧晴雯和碧痕吵了嘴还没好气，又没有听出是她的声音，拒不给她开门。

黛玉心里也是这样想虽说是舅母家，如同自己家样，到底还是别人家。

如今父母双亡，无依无靠想着入两种不同的工作模式地址模式和操作模式。

如果至少有位为低电平，则电路认为全部为地址位。

的数值将作为本次录音或放音操作的起始地址。

全部为纯输入引脚，不会象操作模式中还可能输出内部地址信息，输入的的信息在。

或的下降沿被电路锁存到内部使用。

地址输入根据最高两位地址位的数值，地址输入有两种功能。

当至少有位为时，输入认为是地址输入，输入的地址被当作当前录音或放音的起始地址。

这些地址管脚全部为输入管脚与操作模式中能输出地址信息不同。

地址输入在信号或的下降沿被锁存操作模式。

内部具备有多种操作模式，并能以最少的元件实现较多的功能，下面将详细描述。

操作模式的选择使用使用地址管脚来实现。

但实际的地址在的有效地址外部，当地址的最高两位为高电平时，其余的地址位将被成为状态标志位而不再是地址位。

因此，操作模式和寻址模式不能兼容，也就是说不能同时使用。

在使用操作模式时必须注意两点第，所有的操作开始于地址，也就是的起始地址以后的操作根据操作模式的不同可以从其它地址开始。

另外，在操作模式中当，从录音变换到放音而不是从放音到录音器件地址指针复位到第二，操作模式的执行必须是高电平在或变为低电平时开始执行。

当前的操作模式将致有效。

直到下次的控制信号变低并取样地址线上的信息开始新的操作操作模式描述可以使用微处理器来控制操作模式，也可以直接使用直接连线来实现需要的功能。

信息检索信息检索允许用户在内容跳转浏览，而不必关系每个信息的实际物理位置。

每个控制信号的低电平脉冲将内部地址指针转移到下个信息位置。

这种模式只能在放音中使用，通常与操作同时应用。

删除结尾标志操作模式允许多次记录的信息组合成个信息，结束标志只出现在最后录制信息的结尾。

当配置成这种模式后多次录制的信息在放音时会形成连续的信息。

没有使用循环播放操作模式能够实现自动连续的信息播放，播放的信息处于的地址空间的开始。

如果个信息充满了，则用循环模式可以从头到尾连续的播放。

脉冲可以启动播放，脉冲可以结束播放。

连续寻址在通常的操作中，当放音操作遇到结尾标志时，地址指针将复原到。

操作模式将禁止地址指针的复位，允许信息能连续录制和播放，当电路处于静止状态不是处于录音或放音状态，即可的设置该脚为低电平将复位地址指针。

在这里我们选择来做为系统的语音芯片。

引脚图如图所示图引脚图内部结框图如图所示图内部结框图其时序图如图所示图时序图系统软件设计软件设计概述单片机的程序设计有其自身的特点。

首先，单片机系统的系统程序与应用程序密不可分，系统程序与应用程序必须在起考虑其次，在单片机系统中，硬件与软件紧密结合，软件直接操作硬件，硬件设计的优劣直接影响到软件设计难易和质量。

同时，很多时候，软件可以替代硬件的功能，当然，需要付出额外占用时间的代价。

在程序设计时，往往存在着时间与空间的矛盾体。

在些程序编译编译器中，有着时间优化和空间优化的选项，但时间优化与空间优化不能同时存在。

这些编译器在处理这些优化时实际是在采用时间换取空间或者空间换取时间的策略。

在设计程序时，我们也，楼梦出版社青海人民出版社出版日期年月第版，那便是孝道了。

当今社会无时不宣扬我们应知孝行孝懂礼。

而礼无论在什么时候都是为人处事必备的条件。

你以礼以诚待人，别人必还之。

我们可以看到大观园里上到长辈下到丫环，黛玉对他们均以礼以诚相待，就连赵阿姨，黛玉也同样是以礼待之。

从这点上看，如今的社会，如今的现代人，生活在这样个世界里，何尝不应知礼懂礼行礼呢只有人人知礼行礼，社会才会呈现文明，人类就会进步，人与人之间也会更好地进行交流合作。

这难道不为读者，不为后人所学，所悟之处吗难道不是红楼梦的经典之在吗读者请阅红楼梦第二十六回佳惠奉命送茶叶到潇湘馆有段话宝玉叫往林姑娘那里送茶叶，花大姐姐叫给我送点，可巧老太太那里给林姑娘送钱来，正分给他们的丫环们呢，见我去了，林姑娘就抓了两把给我，也不知多少。

这也是林黛玉的另个发光点。

在下人面前从不摆小姐架子，这也是为什么紫鹃与黛玉关系很好，情同姐妹，时刻也不离开的原因。

曹雪芹把这点写出来，让我们后来读者不也正是想从中学习林黛玉，学习她以和为贵，学习她爱抚关心下属。

若是在个单位，你是个上层位领导者，只要你像林黛玉那样尊重下属关心下属，你定会得到人们的尊敬和拥护，你也定是位好领导，这难道不是现代人应学习品味的地方吗虽然红楼梦中林黛玉的命运是以悲为结束，但是她的确有很多地方值得后人深思。

林黛玉对下属是随和关抚的而对长辈，上层也是很尽孝道孝心。

她得不到当时社会的认可，是由于她的个性，她的追求，她的超俗不溶环境，但她孝敬上也是个亮点。

第四十回刘姥姥游大观园中，贾母行人到潇湘馆，书中这样写道紫鹃早起了湘帘，贾母等进来坐下。

林黛玉亲自用小茶壶捧了盖碗茶来奉与贾母。

点虚伪她对爱情是那样的专，容不得半点的闲杂。

当林黛玉看见宝玉从薛宝钗家里走来，她不满道我说呢，方在那里纠住，不然早就飞来了。

当她到薛宝钗家里去，看见宝玉在那里，她也不满早知他来，我就不来了。

当宝玉听从宝钗的话不喝冷酒，黛玉也吃醋了，便借丫鬟送手炉之事挖苦讽刺我平日和你说的全当耳边风，怎么她说了，你就依得比圣旨还快呢其实，林黛玉何尝看不出宝玉只有对她存在着真正的爱情，但是她心里要求的是宝玉对她的唯的专的爱情。

尽管如此，她仍不断地考察着宝玉的心。

她对宝玉的爱情也就要求至苛至严了。

乡愁和孤独地满纸自怜题素怒，片言谁解诉愁心这种思想情绪何不道出她的内心对爱情的倾诉。

林黛玉只是名人间的女子，她为爱情留下多少伤心泪。

她可以为了自己的心上人贾宝玉哭泣辈子，忧愁辈子，专注辈子。

眼睁睁地看着两人苦心经营的爱情要泡汤了，不难想象她的内心是何等痛苦难受，这样对爱情忠贞至纯至圣，多少人为她洒下同情痛苦和悲愤之泪，可怜的两玉的爱情，由于林黛玉不迎合顽固的封建礼教，追求爱情的圣洁，不去圆滑地讨好封建家长，于是他们次次地向她们的爱情发出了警示，这就是封建势力给自由恋爱发出的讯号。

林黛玉的美好理想最终磨灭了。

她赢得了爱情，却无法得到美满的婚姻。

她追求个性解放，追求自由爱情的鲜明个性组成了个栩栩如生的人物形象，不禁感到林