特克斯与彭阳两县回族生活审美习性研究毕业设计论文 ㊣ 精品文档 值得下载

里顺便说说我对各种练习的看法入门阶段要强调练，练就要做各种习题，这似乎是顺理成章的事情。

但实际上习题可以设计得千奇百怪。

不同的习题当然可以达到不同的目的。

但有必要突出重点。

在入门阶段，我主张要少做以弄清概念为目的的练习，而要多做有利于实际使用，有利于技能熟巧，有利于思想表达的练习。

我特别对各种是非题，选择题有保留。

因为这种练习容易导致非此即彼的简单的思维模式。

也容易导致钻牛角尖。

更重要的是它的目的只在于弄清概念，而不涉及语言技巧的实际操练。

现在我国各级学校，学生深受题海战术之苦。

有的学校和学生不得已把做题作为学习的主要方式，参加各种考试作为各项教学工作的核心。

这是种极其有害的做法。

习题中大部分仅仅是为了测试学生的学习情况，就如用温度计测量人的体温。

不能误认为做习题就能掌握种语言。

正如用体温计不能使病人退烧样。

但个阿拉伯语程度好的人能对付习题和考试，并不等于说会对付习题和考试的人阿拉伯语程度就好。

语言教育家们都认为，阿拉伯语水平高低只有个可靠的标准就是看这个人利用它能表达多少思想，表达到什么深度以及表达得如何精确，生动，流利。

的阿拉伯语学校，都有很多年轻人在苦背单词猛攻语法还有为数不少的通过函授或自学的莘莘学子，孜孜不倦，前赴后继，乃至部分年轻人自费到北京专业的外语大专院校进修学习，花费了宝贵的时间和金钱。

为了能够说口流利地道的阿语，青年们付出的努力和艰辛是学习其它外语者所不能想象的，但大部分人却最终没能掌握这语言，没能达到掌握门外语所必须达到的读说听写译而抱憾终生。

难道阿语真的如此不好学吗什么原因使众多的阿语学习者半途而废前功尽弃呢学习和掌握任何门外语的前提无非是两个，是具有浓厚的兴趣，二是需要正确的方法。

众所周知，阿语对于穆斯林而言是神圣的，因为它是古兰经的语言，是履行伊斯兰宗教功课时所使用的语言。

因此，宗教感情维系着学习阿语的兴趣和热情，是他们学习阿语的源源不断的动力。

学阿语的人都说阿语语法很复杂，难掌握。

我们知道，语言有两种形式，书面语及口头语。

学习语法而不求其解，就会在书面表达时百出，无法阅读。

在阿拉伯国家的大学甚至埃及爱资哈尔大学的课堂上，往往是在清真寺学习过的中国学生给阿拉伯老师讲解复杂的阿语语法，因为本国人不需要精通语法仍可以听说读写。

个学阿语的学生记忆了大堆动词变化和语法规则，当需要书面或口语表达时，用语法堆砌词组，却病句百出，不断。

我们花大量的时间学习语法却导致了失语症。

邯郸学步的故事，是人生哲理更是阿语学习上的哲理。

个大男子，为了学习更优美的走路姿式，最后竟不会走路了，只好爬着回家。

而口头语的表述更需要顺其自然，岁的孩子没学过语法，然而他的语言规范，语句流畅，没有语法。

在国内清真寺将阿语语法大部头都啃过的有些阿訇去沙特朝觐，却不能与当地的阿拉伯人进行简单的沟通，仍然是聋子和哑巴。

当然，并非语法不重要，而在于学习语法的目的是什么，应该是为了使用而学习，而不能为了学习而学习，只有如此才能事半功倍。

无论学阿语的是孩子还是成年人，随心所欲的说，趣味盎然的读，是最原始也是最完美的方法，千万不要受语法的约束。

语言不是无本之木，必须依靠大量的输入，才能指望得到可观的输出。

在没有条件到阿语国家进行实践时，就要以阿语视听材料为输入途径，通过大量的视听，增加语言的感性认识，同时领略地宁夏师范学院届本科生毕业论文道的阿语。

背记阿语单词是个令人头痛的问题，语言这门学问具有很强的记忆性质，而记忆的关键在于温故知新。

个人记性的好坏也许和先天遗传有关，但如果掌握了记忆的规律，就能较容易地背记单词。

根据有关专家的研究，人的记忆有两个遗忘高峰，是接触信息后分钟，大部分短期记忆在这个时间内将被遗忘。

二是接触信息后二十四小时。

要想保持长期记忆就要在你忘记之前复习记住。

例如，在背诵生词和文章后的二十四小时之内复习遍，次日再复习遍。

因为复习缺。

从这个意义上说，怎样才能学好阿拉伯语这个问题的回答其实也很简单天下无难事，只怕有心人。

用过去句口头禅说，就是想学好阿拉伯语就必须丢掉幻想，准备战斗。

宁夏师范学院届本科生毕业论文说到克服困难的决心，最需要这种决心的时候大概就是阿拉伯语的入门阶段了。

入门关不好过。

因为阿拉伯语学习中的种种困难，恐怕有都集中在这个阶段。

语音语法词汇，听说读写的技巧，都要在这个阶段实现零的突破，打下基础，养成习惯。

难怪中外各种阿拉伯语教学法，大都围绕这个阶段的各种问题做文章。

总之，师父领进门，修行在个人，这入门关过去了，下面文章就好做了。

入门关能不能绕过去呢不能，凡是想跳过入门阶段的人，十个有五双最终都成夹生饭。

欲速不达，进退两难。

入门阶段定要踏踏实实来，步个脚印。

这么做，当时觉得慢，事后却会证明是多快好省的唯途径。

学习材料不要越难越好。

以为课本难，就是自己程度高，完全是错觉。

不如学得少些，但学得好些，将基础打扎实。

入门阶段的任务很重。

语音没有年半载的苦练，光靠注汉语拼音符号是不行的。

基本语法，如名词复数动词变位时态语态形容词副词的比较级最高级以及各种基本的句子结构，没有年半载的反复操练，也不会成为自己的东西。

入门阶段三千上下的词汇都是基本词结构词，不通过二年的艰苦练习，也很难真正掌握。

而这些语言要素还要通通转化成为听说读写的实际技能。

要做到这切，不到定的火候是不可能的。

入门阶段往往坚持不到底的另个原因是在这段时间里，实际上还没有运用语言进行交流的能力。

因此初学者往往看不到自己的进步，尝不到甜头。

其实他们这时正在步步接近门槛。

再坚持下，就有可能柳暗花明豁然开朗。

此时突然丧失信心，功亏篑，实在可惜。

入门阶段般可分成两个部分个以语音为重点，个以语法为重点。

说到语法，有些初学者往往以为就是指语法的理论。

这是种片面的观点。

语法里是有不少条条，它们有明显的指导作用和归纳作用。

千变万化的语言，经点破，就成了有规律可循的东西，这当然给学习带来了很大的方便。

但语法理论在入门阶段，不能不讲，也不能多讲。

钻得过早过细过深，不但会不必要地耗费时间精力，而且会产生不良后果。

入门阶段应强调技能训练，突出的就是个练字。

所以与其坐在海边反复读游泳手册，不如下海扑腾它两个小时。

语法中多数条条并不难懂难记，但要熟练掌握就要千百次地苦练。

有些学理工科出身的初学者，往往习惯于从语法规则出发，然后以相应的规则组装成句子。

他们的毛病往往是过分强调理论，而忽视实践。

也就是说是过分重视知识，而忽视技巧。

结果，有些初学者虽然每个难句都能用语法分析得清二楚，却仍然听不懂说不出，没有运用语言的实际能力。

所以，在入门阶段，不宜打破沙锅问到底，在般情况下，不如把复杂时自己对这些内容并没有完全忘记，所以这并不需花费太多的时间。

看似复习，其实只起到了加深印象的作用，事实上在重复巩固信息的同时，大脑也在将短期记忆转化为长期记忆。

此外，增强记忆的另个办法是朗读和背诵。

朗读和背诵是出口成章的第步。

在背诵的过程中，耳朵可以听，眼睛需要看，口舌要发声，大脑要记忆。

看似只做件事，实际上却同时调用了听说读记忆四重大功率发动机，对大脑皮层的刺激远非单的阅读所能相比。

读得多背得多，不仅有利于记忆，同时语感和流利度也会在不知不觉中上个台阶。

等积累达到定数量时，就能水到渠成，临到用时脱口而出，流利的口语自然不在话下。

学阿语是个漫长的过程，走走停停便很难有成就，要有连续性持续性。

比如烧开水，在烧到度时停下来，等水冷了又烧，没烧开又停，如此周而复始，又费精力又费电，很难喝到水。

学阿语要鼓作气，天天坚持，在完全忘记之前及时复习加深印象，如此反复，直至形成永久性记忆。

如果等到忘记了再来复习，就像又学新知识样，那么，我们就永远是初学者，虽然在辛辛苦苦地烧开水，却难以品味到水的甘润。

阿拉伯语初级入门的学习方法怎样才能学好阿拉伯语虽然这是个说滥了的题目，但其实很难回答。

学会种语言，涉及的方方面面实在太多了。

现在我仅就些具体问题谈些个人看法，希望能对初学者有些帮助。

首先我想说句人们听腻了的老话个人要想学好阿拉伯语，必须有足够的信心，必须坚信阿拉伯语是可以学好的。

实际上，连国外都有不少人相信中国人学外语是很有天赋的。

当然，有信心还不够，还必须有决心。

因为阿拉伯语要学好不容易。

必须准备花大力气，下苦功。

眼下，快餐文化流行，什么都急功每讲些通过自学精通几国外语的故事，让很多学习外国寓言的人听了无地自容，因为任何个人也不敢说我外语什么都行了，那么精通二字只能够是相对的。

但冷静下来近利，无论做什么都巴不得以极有限的投资就迅速获得高额的回报。

媒体也每想想，世界上恐怕很难有这种便宜事。

近来，听说市场上出现了不少诸如应急阿拉伯语，阿拉伯语学就会，阿拉伯语速成之类的教材，我没有认真进行过研究，但是我想只要还是阿拉伯语，总还得按规律来总还得符合语言的般规律，阿拉伯语的特殊规律和中国人学习外语的具体规律吧。

趣味是个好东西。

生动活泼丰富多彩的教材教法都有助于学习。

但我不相信取巧，不相信侥幸，不相信速成，不相信跳跃。

而现在不少初学者的问题恰恰就是缺少种刻苦的精神，有些朋友总以为交点钱，上个培训班，泡上两个学期每星期心血来潮听几次课，考试时买个快译通帮帮忙，就能学好阿拉伯语这纯粹是误解。

名言道万事开头难。

不花足力气，恐怕很难尝到掌握国语言的乐趣。

图书短缺，教材单，和外部世界信息不通。

没有足够的阿拉伯语录像阿拉伯语电影也是个尸体，葬后再拿回木板或木匣。

回族忌火葬的习俗至今也未改变，包括些有定文化水准的人员在内，他们习惯土葬，忌火葬。

回族的入土为安大概就是如此，身体和灵魂保持着最原始的纯洁。

第二速葬回族的丧葬根据伊斯兰教三日必葬的规定，般是早上无常，下午埋晚上无常，次日早上埋，不能超过三天。