，吸引读者好奇心。资源整合预算成立武当山假日休闲旅游公司，注册资金需地方政府注资万元完善省内景区交通网络，需省政府投资万元，地方政府注资万元，相关企业融资万元。工程分两个阶段，第阶段投资万元，第二阶段投资万元完善景区内基础设施，旅游开发公司需投入万元十年。第年投入万元，以后每年投入万元建设武当山文化影视基地，需地方政府注资万元，省政府注资万元，相关企事业单位集融资万元。此项建设影响深远，共分三个阶段第阶段政府注资万元相关企事业单位集资万元，初步建立影视基地，两年内完成第二阶段政府注资万元相关企事业单位集融资万元，加快建立武当文化影视基地，年内完成第三阶段相关企业单位独立融资万元，打造并完善基地成为国内优秀文化影视基地，两年内完成。对外推广预算与其他企业合作开发新景点新路线，需双方或多方共同投资万元建立网站，并长期维护，需投资万元淘宝网广告投入，每年投资万元。媒体计划预算报纸杂志类，需每年投资万元做列车广告，预投入万元两年，每年万元电视类广告，投入万元，在央视播放个季度省电视台播放半年。总计武当山整合传播营销策划预算，需投资融资集资共万元十年期。其中武当山的推广传播预算为万元，规划建设预算为万元十年期。责任编辑伟业智胜应以文化为主线，把武当山的文化气息展现在广大消费者面前，使广大消费者能够亲身体会到武当山浓郁的历史文化底蕴给其带来的精神享受。武当武术名满天下。说起武当武术就不能不提到张三丰。张三丰，字玄玄，武当山著名道士，是道教史和武术史上的个神秘莫测的人物。他身材魁梧，龟形鹤背，大耳目圆，须髯如戟，他不修边幅，不论寒暑，只穿衲蓑，破衣烂衫，人称张邋遢。他读书过目不忘，通晓天文地理，才华横溢，且武艺高超，行踪不定，来无踪，去无影。相传，他在武当山修炼时，根据喜鹊和蛇嬉斗的场景，认真领悟，创造了以静制动以柔克刚的武当武术，被奉为武当武术的祖师。他在全国名山大川云游传道，在民间影响很大，被奉为真仙。武当武术是中华武术中的块瑰宝，饮誉海内外。在我国武林中，素有北崇少林，南尊武当之说。武当武术与武当道教的渊源很深。武当道士在修炼学道时，常常伴以练习武功。宋代以前，武当道士中的武林高手不乏其人。元末明初，武当道士张三丰集武当拳技之大成，创立了武当内家拳，被尊为武当武术的开山祖师，为武当武术的发展奠定了基础。由于武当武术受道教隐秘单传的传统影响，长期隐没不彰。清代至民国，由于社会动荡和道教衰微，许多道人离山还俗，武当武术遂流传于民间。武当武术在继承古代武术攻防理论的基础上，运用周易中的些原理，参以道教内丹功法的经验，逐渐形成自己的理论体系和独特的套路风格。其理论核心是阴阳消长，八卦演变，五行生克。它以养生练功防身保健为宗旨，具有尚意不尚力，牵动四两拨千斤，以柔克刚，后发制人，辨位于寸末毫厘，制敌于擒扑封闭，延年益寿，祛病御疾，增智开慧等多种特点和功能。武当武术包括太极拳形意拳八卦掌武当气功武当剑等拳法和器械术。它在长期的发展过程中形成了许多拳种门派，如内家拳法武当太乙五行拳武当纯阳拳武当丹派剑术赵堡太极拳陈式太极拳杨式太极拳武式太极拳孙式太极拳功家南派等。为弘扬武当武术，年，成立了武当山武当拳法研究会，创办了武当杂志。年月，成立了十堰市武当武术协会。在国内外有关专家教授拳师的大力支持下，已挖掘整理各种拳法剑法刀法气功等功法套路百五十多种。随着社会的发展，武当武术的独特魅力日益显现，海内外习练武当武术活动正蓬勃发展，蔚然成风。在武当山地区，武当武术已列为中小学必修课开设了十几所武院武校武馆等，以及武术培训班，培训武术后继人才。武当山成功举办了中国武当文化武术节武当山武术擂台赛武当拳国际交流大会武当拳功理功法研讨会等武术赛事研讨活动，使武当武术发扬光大。目前，武当武术研究机构几十家，海内外习练武当武术者数亿人，许多美国加拿大英国法国新加坡日本等国家和地区的武术爱好者前来武当山拜师学艺。年，武当山被列为全国武术之乡。对此，我们从自身所拥有的资源开始，开发新的旅游产品探险武当及武当武术体验之旅，游客以学习武当武术体验武术之魂为主要方式，在此基础上满足青年游客对探险类旅游消费欲望的需求。具体做法如下完善景区基础设施建设，开发新的探险登山路线，并且以徒步登山为主要方式。在沿线，要有山有水有峡谷有峭壁有山峰。修缮新路线沿线道观，扩大道观广场以供习武之用。在通过每个道观之后的沿途设置障碍，要求路过者以在前道观学到的武当武术为通过条件，考验游客是否了解明白武当武术，当然也不能太过复杂，为此还可设置适当提示性标示。建立适当奖励机制。当游客最后通过重重险阻到达金殿时，便为胜利者。为奖励胜利者，景区将以半价将游客从下山索道送至山下宾馆。武当养生功。武当养生功源于道内，包括气功养生等道家养生方法。社会上可见的道家养生功法十分稀有。我们对外传播这些武当养生功法，教给大家真正的道家养生保健方法，通过气功养生等提高全民身体健康，提高人民生命质量。武当养生功按形式划分为三类伸筋拔骨类道家养太阳巾。道冠道冠即道士所戴的冠子。通常有五种黄冠五岳冠星冠莲花冠五老冠。鞋袜鞋有青布双脸鞋青布圆口鞋和青白相间的十方鞋等。袜多为白布高筒袜，裤管装在袜筒内，不能敞着裤管。道服是独具特色的道教文化表现之，要展示道教文化必不可少的要展示道教服饰。为此，可在山下建立道教文化展览馆，馆中展示以道教文化特色为主的历史文物道教服饰道教乐器道教经典著作等。在山上道观中，道士穿着道教服饰，执行道教礼法礼仪等传统活动。三策划突破口本次策划的突破口在于道教文化和武当武术的表现。在美如仙境的武当山之中，习武当玄妙之武术，享道教神韵之灵气。武当山自古就被誉为亘古无双胜景，天下第仙山。因此，在以武当山灵为主题背景下，我们研究并确定了品牌形象口号山因道仙而灵，景因客访而神。度假休闲游武当，养生问道寻圣山。广告媒体是传递广告信息的载体，对消费者在视觉心理等方面造成重大的冲击，不同的商品根据自身的特点要求选择不同的媒体。但所追求的则都是花最少的宣传成本，向外界通常是特定的受众对象推销自己的产品，从而收获尽可能大的利润。针对武当山的特点，我们认为以下媒介是可以采用的。网络媒介随着科学技术的发展进步，网络正大放光彩，进入人们的生活，侵占着人们的视听感受，各类广告缤纷而至，且成本费用并不高，故网络这媒介深受广大商家青睐。针对武当山，我们选择淘宝网站为广告据点钟爱网络的有足够的时间花在网络上的大多是青年人。青年人喜欢购买新产品，追求时尚购物，而淘宝网便为他们提供了方便。青年人爱好游玩，在堆时装鞋包之类的广告旁加则武当山的广告，能够吸引消费者的注意力。淘宝汇集了各类产品，武当山旅游广告再配以淘宝网上的旅游装备相机运动鞋旅游背包等类似广告起，为消费者解决其他顾虑。网络信息灵活性强，武当山有任何活动优惠政策，都可以在网络上及时公布。这就要求建设好相应的旅游网站。广告标语山灵好客访，问道养生处。二列车广告漫长的旅途是枯燥的，是需要些声像来陪伴的。现在，列车电视已不鲜见，事实证明，在旅途中，尤其是独自个人的旅途中，有电视节目相伴是很有益的，不仅打发了无聊的时间，还是我们了解了些信息。所以在列车上做广告，不失为个可行且必须的宣传方式。我们在列车上做武当山旅游广告有以下优势火车是较为普遍的交通工具，尤其是节假日客流量相当大，这样广告的受众就很大。重要的是，火车本身给人的感觉是外出旅游等感受，在列车上加些旅游景点的资讯，能够巧妙的迎合人们的心理诉求，引起消费者的旅游意愿。针对乘车人员的分析，常外出的人，般都有定的经济收入，平时中年乘客比较多。在列车上，播放武当山的声像广告，极可能吸引他们带领家人同登山旅游。中年人大部分为生活所累，也许在听到武当山上道教宁神静心的音乐，看到优美的自然风光后，会对武当山产生深深的向往。据调查，列车广告费用较低，适合长期宣传，这样又在定程度上降低了武当山的宣传费用。不仅列车广告是个好的工具，列车候车室也是块宝地。等待是枯燥的，般在候车室都有电视，我们也可以充分利用它，多介绍武当山的文化，吸引他们的注意力。三电视广告电视广告是最直接而有效的宣传方式，可以最大限度地与观众见面。电视广告具有相当大的社会影响力，般消费者的消费倾向会很大程度上受到电视广告的影响。武当山的宣传广告当然也不能够忽视电视广告。为最大限度的扩大武当山在国内外的影响，我们计划在相关电视节目中常年播放武当山风光专题片中央电视台频道新闻分频道中国新闻后的天气预报栏目中长期播放武当山形象广告为突出武当养生功特色，可拍摄以武当养生功为题材的电视宣传片，并将其在央视黄金时段播出。四纸质广告纸质广告必不可少，因为它的优势是保持时间长，武当山的纸质广告宣传可利用两种媒介报纸。报纸是城市，呼吸吐纳类气功养生和按摩导引类保健养生。这些丰富的武当养生功法，其侧重不同，但本质不变，都以修复改变人体机能，达到养生保健增长功力养生长寿等为目的。武当养生功适合任意年龄体格兴趣和目的的人来学习，学习者可以依据自己的健康状况选择适合自己的养生功法。为发扬和推广武当养生功，建议举办中国武当国际养生交流会，邀请世界各地的养生名家齐聚武当交流养生之道，同探讨养生之奥秘。二武当仙境，道教圣地。道教为我国汉民族固有的宗教，奉先秦道家老子为最高教祖，尊称其为太上老君，视玉皇为天道最高神，主宰切，所以称玉极，尊东汉张道陵又名张陵为创始人，敬张天师，因而又叫天师道。创立时，入道者须出五斗米，故又叫五斗米道。道教文化以老庄思想为指导思想，以此为中心制定相应的教理教义。老子著作道德经中有关