的顺利进行。七工作人员之间在讲座当晚定要保持手机的电量和连通性，防止出现紧急状况时联系不上。八登记物资时要注意物资的完整和正常。物资尽量能借就借，实在不行才采购，节约成本。采购时要注意拿取发票或收据。若活动过程中些环节超出了预算时间，工作人员应尽快提醒主持人控制好时间的分配，让他们尽快进入下个环节。九讲座结束后，观众要在指导下有序出场，并领取互动奖品。各位干事在观众出场时要留守岗位，保管好旁边的物品避免出现混乱时丢失物品的现象。十所有嘉宾观众主讲人退场后全体工作人员留下清理现场。十所有工作人员当晚必须穿着院服，水自带。六资金预算乡落民风，田野之中讲座资金预算项目预算海报资料打印水第页合计七附录附录通讯录职务姓名电话部长吴梓源副部长苏榆棋副部长高阁干事杨文深干事温玉秀办单位广东财经大学社联科艺术学院学工精品项目四承办单位广东财经大学艺术学院五活动形式讲座，问答等六项目背景华夏大地五千多年来流淌的农耕文明成就了我们独特的乡土文化。回首乡间小巷鸡犬相鸣处，白云共群雁翩飞，奔鹿并山花竞丽,触摸她,我们可以感受到祖先们在重复繁忙日复日的劳动之中，他们不甘寂寞，以各种各样的方式寄托他们对美好的向往，也许是期盼来年的好收成，也许是为家人祈求健康平安每个时期的乡土文化不尽相同，而且往往带有地域差异性，这无疑是祖先留给我们的大宝藏，我们知道，每个地区的乡土文化，其实也是见证个地区岁月变迁的本活的历史书,然而由于种种原因，或是现代第页化脚步太快以至于乡土文化跟不上，如今,无论是在空间上，还是在思想领域上，乡土文化都得不到充分的重视。于是乡土的观念逐渐在年轻人的脑中淡去，这也意味着，那些文化，那些习俗，在经历了次又次地区迁入迁出，次又次战火洗礼，次又次输入输出,终于将在我们这代消失，这本活的历史书将到此断链，断层。但乡土文化无时无刻向我们展现着他过去的荣光,和他未来的希望,我们知道,他的脚步不应踌躇于此，无论是现在还是若干年后的未来,乡土文化仍需要我们去了解去重视去学习去加入，以至在我们新代的手中与时俱进,我们相信，在摩登大背景下的乡土文化，更加是浩瀚苍穹里颗璀璨的明星，葳蕤生干事谭小艺干事刘浩城干事宋嘉莉干事曾蘩利干事周秋夏干事陈峻涛干事陈斯灵干事徐航新媒体采编部策划部技术部采编部生活部附录签到表第页签到表艺术学院学年第学期学术沙龙签到表序号学院班级姓名学号附录工作人员细则第页姓名日日日日日日杨文深初步提交策划案修改并提交策划案海报张贴开场前张贴海报活动中场控，跟进嘉宾活动后摘取海报吴梓源素拓申请温玉秀海报张贴开场前摆放桌椅黄洁场地申请谭小艺打印海报领取海报公众号推文刘浩城海报张贴开场前门口指引活动中场控活动后扫地宋嘉莉海报张贴开场前门口指引活动中放活动后还原桌椅曾蘩利购买水开场前麦克风试音活动中场控活动后收院服院旗周秋夏打印资料撰写主持稿开场前素拓登记陈峻涛海报张贴领取院服开场前张贴海报第页陈斯灵海报张贴开场前素拓登记活动中场控活动后清点物资徐航开场前试放活动中主持活动后的作用。同时也是为了激发新代年轻人对乡土文化的兴趣，更是为了乡土文化在未来拥有更好更乐观的发展前景，何况，乡土文化是中国传统文化的重要组成部分，与中国传统文化的发展紧密相连。注重乡土文化的传承，是继承中国传统文化最有效的途径，而历史教育在传承传统文化的过程中有着举足轻重的作用。因此，合理利用乡土文化资源，并于当代产品包装相结合，拓宽学生知识面，刺激学生的学习兴趣，构建宽松和谐的新课堂，顺应新时代学习的要求，这已经成为我们的共识。所以举办这次的乡第页落民风文化艺术沙龙活动显得尤为重要，能够激发和培养学生的爱国主义并提升大学生综合素质和良好的文化修养八项目概况规模和对象时间地点活动内容月号月号不限学院微信公众号宣传各班班群宣传月号月号不限准备物资月号广东财经大学校本部图书馆研讨室熟悉场地，熟悉活动具体流程确认物资是否到位。月号广东财经大学校本部图书馆培训室学生签到月号广东财经大学校本部图书馆培训封缸酒泸州的老窖酒贵州的茅台酒兰陵美酒杜康酒等等。当然，地方特色与时代特色般是紧密相联的。而其他地方民族或各个不同的时代所没有的产品。因此，乡土产品的包装就应该以各种方式或手法来充分体现乡土产品的特色，借助包装来较充分地传达地域民族及时空的信息，体现包装的文化内涵与意境。反过来说传统产品的包装也就必定会体现出产品及产品所在地的传统文化信第页息，如此也就体现了传统的风格。室讲座举办目标对象广东财经大学全体学生项目资金预算乡落民风，田野之中讲座资金预算第页项目预算海报资料打印水合计九提问环节的问题什么是乡土文化答乡土文化是个特定地域内发端流行并长期积淀发酵，带有浓厚地方色彩的物质文明精神文明及生态文明的总和。以具有本土乡情历史所形成的乡土文化为设计元素，结合现代工艺及生活形态而形成的具有经济物质形态的产品，即乡土文化创意产品。什么是乡土文化资源答乡土文化是中华民族得以繁衍发展的精神寄托和智慧结晶，是区别于任何其它文明的唯特征，是民族凝聚力和进取心的真正动因,乡土文化无论是物质的非物质的都是不可替代的无价之宝,其中包含民俗风情传说故事古建遗存名人传记村规民约家族族谱传统技艺古树名木等诸多方面。如何在包装中展现乡土文化答乡土产品也是传统文化中的个重要内容。它主要是指具有地方特色如无锡的泥人工艺品油面筋及酱汗排骨等食品苏州的松子糖卤汗豆腐干食品苏绣檀香扇工艺品等党旗的大麻糕萝卜干宜兴的紫砂茶具南京的盐水鸭板鸭等安徽省的宣纸与墨砚等山东省潍坊的风筝等等民族特色如回民族的清真食品藏族的腰刀酥油茶等广西壮族的绣球工艺品贵州蜡染与木雕面具工艺品等等时代特色具有悠久历史如镇江的陈醋丹阳状况以及工作进度必须及时告诉负责人，以便于及时作出处理。第页五干事徐航提前把和现场提问的问题备份。六主持人在冷场时需营造气氛，场面出现混乱时场控能够及时了解原因并进行有效的组织，若有起哄等不良现象，立即前去有委婉制止，不要与参与人员发生冲突场控人员要严格控制场地秩序，以免有同学误闯进入工作区域，干扰到活动集中式为小服务程序。其实和传统的程序和等程序开发工具的作用是相同的，在使用以后，用户不必再使用效率低下的方式，也不必使用只能在个固定服务器平台运行的方式来动态生成页面。许多服务器都支持，即使不直接支持的服务器也可以通过附加的应用服务器和模块来支持。得益于的跨平台的特性，也是平台无关的，实际上，只要符合规范，是完全平台无关且是服务器无关的。由于内部是以线程方式提供服务，不必对于每个请求都启动个进程，并且利用多线程机制可以同时为多个请求服务，因此效率非常高。但也不是没有缺点，和传统的方式相同，是利用输出语句来实现动态网页的，如果用来开发整个网站，动态部分和静态页面的整合过程简直就是场噩梦。这就是为什么还要推出的原因。与，均为动态网页开发技术。三者都提供在代码中混合种程序代码有语言引擎解释执行程序代码的能力。在环境下，代码主要负责描述信息的显示样式，而程序代码则用来描述处理逻辑。普通页面只依赖于服务器，而页面需要附加的语言引擎分析和执行程序代码。程序代码的执行结果被重新嵌入到代码中，然后起发送给浏览器。三者都是面向服务器的技术，客端浏览器不需要任何附加的软件支持。但代码被编译成并由虚拟机解释执行，这种编译操作仅在对页面的第次请求时发生，因此采用技术的页面执行速度较快。从应用范围来看，是开发的动态网页语言，也继承了微软产品的贯传统，只能执行于微软的服务器产品，和上。在下也有的组件来支持，但是本身的功能有限，必须通过的群组合来扩充，在的实现起来非常困难。可在的服务器上正常运行，还支持，等般的服务器。用户更换平台时，无需变换代码，可即拿即用。与类似，几乎可以执行于所有平台，如。在下通过个外加服务器，例如或者，就能支持。知名的服务器已经能够支持。由于广泛应用在，和上，因此有更广泛的执行平台。虽然现在操作系统占了很大的市场份额，但是在服务器方面，的优势仍然很大，而新崛起的更是来势不小。从个平台移植到另外个平台，和甚至不用重新编译，因为字节码都是标准的与平台无关的。由于本身存在的些缺点，使得它不适合应用于大型电子商务站点，而更适合于些小型的商业站点。首先，缺乏规模支持其次，它缺乏多层结构支持。的强势次编写到处到处运行系统多平台支持强大的可伸缩性多样化和功能强大的开发工具支持的弱势与样，的些优势正是它的致命问题所在，正是由于为了跨平台的功能，为了极度的伸缩能力，所以增加了产品的复杂性。的运行速度使用常驻内存来完成的，所以在些情况下有些最低性价比了。在提及的三种技术中，应该是未来发展的趋势，尤其是电子商务类的网站，多采用，世界上些大的电子商务解决方案提供商都采用。由于考虑到的先进性和普遍性，本次毕业设计选用作为主要开发工具来实现网上书店。设计模式的简介模型视图控制器是年代出现的种软件设计模式，现在已经被广泛的使用。模型模型是应用程序的主体部分。模型表示业务数据，或者业务逻辑视图视图是应用程序中用户界面相关的部分，是用户看到并与之交互的界面。控制器控制器工作就是根据用户的输入，的顺利进行。七工作人员之间在讲座当晚定要保持手机的电量和连通性，防止出现紧急状况时联系不上。八登记物资时要注意物资的完整和正常。物资尽量能借就借，实在不行才采购，节约成本。采购时要注意拿取发票或收据。若活动过程中些环节超出了预算时间，工作人员应尽快提醒主持人控制好时间的分配，让他们尽快进入下个环节。九讲座结束后，观众要在指导下有序出场，并领取互动奖品。各位干事在观众出场时要留守岗位，保管好旁边的物品避免出现混乱时丢失物品的现象。十所有嘉宾观众主讲人退场后全体工作人员留下清理现场。十所有工作人员当晚必须穿着院服，水自带。六资金预算乡落民风，田野之中讲座资金预算项目预算海报资料打印水第页合计七附录附录通讯录职务姓名电话部长吴梓源副部长苏榆棋副部长高阁干事杨文深干事温玉秀办单位广东财经大学社联科艺术学院学工精品项目四承办单位广东财经大学艺术学院五活动形式讲座，问答等六项目背景华夏大地五千多年来流淌的农耕文明成就了我们独特的乡土文化。回首乡间小巷鸡犬相鸣处，白云共群雁翩飞，奔鹿并山花竞丽,触摸她,我们可以感受到祖先们在重复繁忙日复日的劳动之中，他们不甘寂寞，以各种各样的方式寄托他们对美好的向往，也许是期盼来年的好收成，也许是为家人祈求健康平安每个时期的乡土文化不尽相同，而且往往带有地域差异性，这无疑是祖先留给我们的大宝藏，我们知道，每个地区的乡土文化，其实也是见证个地区岁月变迁的本活的历史书,然而由于种种原因，或是现代第页化脚步太快以至于乡土文化跟不上，如今,无论是在空间上，还是在思想领域上，乡土文化都得不到充分的重视。于是乡土的观念逐渐在年轻人的脑中淡去，这也意味着，那些文化，那些习俗，在经历了次又次地区迁入迁出，次又次战火洗礼，次又次输入输出,终于将在我们这代消失，这本活的历史书将到此断链，断层。但乡土文化无时无刻向我们展现着他过去的荣光,和他未来的希望,我们知道,他的脚步不应踌躇于此，无论是现在还是若干年后的未来,乡土文化仍需要我们去了解去重视去学习去加入，以至在我们新代的手中与时俱进,我们相信，在摩登大背景下的乡土文化，更加是浩瀚苍穹里颗璀璨的明星，葳蕤生干事谭小艺干事刘浩城干事宋嘉莉干事曾蘩利干事周秋夏干事陈峻涛干事陈斯灵干事徐航新媒体采编部策划部技术部采编部生活部附录签到表第页签到表艺术学院学年第学期学术沙龙签到表序号学院班级姓名学号附录工作人员细则第页姓名日日日日日日杨文深初步提交策划案修改并提交策划案海报张贴开场前张贴海报活动中场控，跟进嘉宾活动后摘取海报吴梓源素拓申请温玉秀海报张贴开场前摆放桌椅黄洁场地申请谭小艺打印海报领取海报公众号推文刘浩城海报张贴开场前门口指引活动中场控活动后扫地宋嘉莉海报张贴开场前门口指引活动中放活动后还原桌椅曾蘩利购买水开场前麦克风试音活动中场控活动后收院服院旗周秋夏打印资料撰写主持稿开场前素拓登记陈峻涛海报张贴领取院服开场前张贴海报第页陈斯灵海报张贴开场前素拓登记活动中场控活动后清点物资徐航开场前试放活动中主持活动后