尹可华保山方言志吴积才卢云伍撰序，云南教第页共页育出版社，熊清华语境保山北京作家出版社，熊清华至爱无边北京作家出版社，徐青现代汉语上海华东师范大学出版社，朱振家古代汉语上下册北京中央广播电视大学出版社普通话中没有这些字，因此找了些字来顶替。

其实这是种误解，这些字早就是标准语中使用的标准字了，只要把这几个字改过来，这句话的书面语言的意思就清楚了。

其次，要坚决否定和扬弃生造的无生命力的方言土语。

上文说保山乃至云南很多地方的部分方言土语符合标准语，并不是说所有的方言土语都符合标准语。

相反，我们的方言土语中存在着许多生造过时的两可模糊难解的语词，有些语词已无生命力，上不了标准语之阵，应坚决否定和扬弃。

例如茅厕坑踪了些苍蝇，害怕拉哩的，很恶觫。

上面这句话中的茅厕坑，现在般称厕所害怕拉哩形容环境肮脏，令人生畏恶觫有令人毛骨悚然之意。

这些词应归于第页共页无生命力生造词之列，应淘汰和否定。

此外，些看似规范而实际不规范的习惯性方言土语也应否定。

例如我们看打比赛。

我们打扫清洁。

例中的打应该删去例中的打扫应换成保持，或将清洁改作宿舍之类的名词。

否则，比赛是不能打的清洁是不需要打扫的。

再次，要善于学习和锤炼方言土语。

向生活汲取语言，从人民大众的口语中采集语言，这是许多大作家的经验之谈。

毛泽东号召向人民群众学习语言普希金跟他的奶奶学习语言契诃夫与客人谈话时认真记录谚语托尔斯泰靠本审问犯人的记录写出了诱惑。

下面这段话就是位大田坝乡领导向生活汲取养分后讲出来的，十分生动形象今年我们的工作是没做好，我们不能进棺材比武死不认输。

常言道人争口气，佛争炉香，我们要千方百计把明年的工作搞上去。

可见，方言土语中方面存在着粗糙混乱等现象，另方面又的确蕴藏着宝藏，有语言金子。

发掘这些宝藏，锤炼加工这些金子，是文秘工作者义不容辞的责任。

我们讲的规范决不是约束和限制语言的发展，它只是把语言中无用的东西有碍健康纯洁的成分淘汰掉，把不必要的分歧加以统，第页共页而那些在不同文体上具有不同色彩的成分都应保留。

例如他是个捧红挞黑的正直人个大口马牙的精细人。

摘自云南作者手稿例句中捧红挞黑指媚上欺下趋炎附势的行为大口马牙指做事粗心大意。

这句话用反饰手法刻画人物的内心世界，蕴涵着十分丰富的内容，是种心理模糊性反应和深层修辞页切需要。

二如何学好普通话民间方言产生的社会背景相当复杂，大部分方言源于众说纷纭的习惯口语，用之太久，遂约定俗成，形成种固定的话语方式有些方言，则源自于民间掌故，其方式是通过掌故中的故事人物为材料，经过提炼加工后形成的种方言形式。

那么怎样才能学好普通话呢我认为学习普通话并不难。

克服心理障碍。

普通话并不难学，难的是对心理状态的调整和改善。

许多保山人在学习普通话时害怕自己因生硬别扭的发音出丑，或是畏惧长时间训练的困难，这些心理障碍常常使学习进步缓慢。

针对这种情况，我们需要及时调节我们的心理状态，放下心理包袱，大胆地开口讲。

任何学习都有个从拙笨到熟练的过程，学习普通话也不例外，要尽早达到熟练程度，只有下苦功夫克服困难，战胜畏惧心理，才能成为学习中的胜利者。

反之，如果在学习中过分顾及面子，不敢坦然面对自己的发音缺陷，更不能以顽强的意得和艰苦的努力去克服改善它，味的退避畏缩，其结果不仅使自己付出了时间和精力却收效甚少，而且容易造成心理上的阴影，加重今后学习和生活的负担。

总之，调整好心理状态，克服心理障碍，是学好普通话的重要前提。

创造良好的语言环境。

任何语言都离不开具体的语言环境。

直接影响和制约着语言的学习和应用。

在学习普通话的过程中，我们定要克服本地方言环境的负面影响，尽可能为自己创造个有利的普第页共页通话环境。

要做好这点的关键在于主观认识的加强。

如果我们有了学好普通话的迫切要求，自然就容易对普通话产生特别的兴趣和高度的自觉性，自觉寻找各种可以接触普通话的机会，对普通话学习的强烈愿望还可以促使自己自觉地运用普通话进行阅读和思维，这样做会有力的促进普通话口语表达。

注意自己的学习方法。

我们学习普通话的目的是能听，能说标准的普通话。

这就要求我们改变多年对保山方言以及云南方言的听说习惯，建立种全新的听说能力，这并非朝夕的易事。

方面我们要花大力气，下苦功夫，老老实实地学习另方面也应该地采用恰当的学习方法。

所以要讲好普通话，当然是要多说，就像李阳样，每天起来对着远处大地声喊出普通话，每天坚持十分钟，个月后再听听，普通话定标准多了。

普通话说不好的最主要原因，是受保山方言的影响，用普通话的时候常常找不到词，要坚持用普通话表达自己的想法结果。

中外文学大师也常用这种手法。

例如啊，吵吵闹闹的相爱，亲亲热热的怨恨，莎士比亚罗密欧与朱丽叶到处是有组织的激动，有领导的内战，有秩序的混乱。

徐迟哥德巴赫猜想可见，这种模糊性深层修辞手法早已被应用，应该肯定。

很可惜，这位云南作者的这句标准文学语言被编辑们以不符合逻辑给枪毙掉了。

四谈方言土语的规范化规范化，就是使合于定的标准。

由于民族不同地域不同等原因，我们生活中产生了无数的方言土语。

秘书工作人员应当注意收集整理锤炼这些方言土语以利工作。

我们知道，由于方言土语的不规范性，它往往存在着两可矛盾模糊难解等现象，亟待我们去加以规范把其中不科学不合乎语法规范的成分淘汰掉，把不明确的意思加以明确，该肯定的肯定该否定的否定，把不规范的方言土语加工成规范的标准语。

例如第页共页李小二道只要提防他便了岂不闻古人言吃饭防噎，走路防跌施耐庵水浒回本第回那人便焦急起来，嚷到怕什么怎的不拿老栓还踌躇着黑的人便抢过灯笼，把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓，手抓过洋钱，捏捏，转身去了。

鲁迅药例中李小二用民间富于哲理性的谚语，提醒林冲防范陆虞侯等人的进步暗害，言简意赅，形象生动。

例中抢扯裹塞抓捏基本上是民间用语，表现出刽子手康大叔凶狠贪婪的性格。

两例在语词的运用上都有个共同点十分注意对方言土语的加工与锤炼，是方言土语加工成的标准语。

这些标准语流淌出浓郁的方言韵味，生动的表现了时代与人生。

五推广普通话工作意义重大及如何学好普通话推广普通话工作意义重大汉语使用中普遍存在的方言分歧，经人民的工作和生活造成诸多不便，也对国家的政治经济和文化建设有定的负面影响。

推广普通话有助于克服方言分歧造成的不便消除方言分歧带来的影响，有得于国家统，民族固结和社会进步。

因此，大力推广普通话，是历史的必然，更是时代的要求。

推广普通话工作意义重大简单地说，大致有以下三个方面首先，推广普及普通话是加快两个文明建设，推动社会发展的重要力量。

其次，推广普通话有利于加强国际交流与合作，是中国融入国际大家庭的必然要求。

此外，推广普通话也是计算机语言信息处理的迫第页指吃饭或指很能吃的人，如你友克炸肚子克了。

称呼类娘娘ā都是阴平，指比自己母亲年龄小的女人。

老爷ē指爸爸的弟弟。

老娘ā阴平，指爸爸的妹妹。

姑妈爸爸的姐姐。

姑太爷爷的妹妹。

冲磕子品聊天第页共页玉麦ē玉米。

圆咕噜东东西很圆。

臭是吗轰很臭。

脏里吧是很脏。

咋尖儿人很小气。

碎话多。

保山方言的变化正是历时发展，外来贸易的开展以及儿童语言影响的结果。

但由于保山方言的表达方式及发音方式的不同，使些不同于普通话的因素必定会迁移到英语学习中来，其中包括正迁移和负迁移，而正迁移将有助于二语的学习，相反则阻碍二语习得成功与速度。

在了解保山方言中的独特性后必定对英语语音的学习有所帮助，从而使语言学习者更有效的运用语言迁移在语言学习中的有利因素，达成语言学习目标。

二保山方言之下素保山文明历史悠久，人文气息厚重，单从隆阳城间里巷和乡村父老脱口而出的土得掉渣但底韵不俗自有来头的方言俗语里，即可窥斑而知全豹。

譬如老百姓们说的下素词，就颇值得研究番。

下素，在汉语词典里找不到踪迹，国内其他地方似乎也没有这个词，它最初的意思是指肉。

因为地处云岭高山之内，重重阻隔，保山人与外界的交流异常困难，但是人们并没有停止探索的脚步，通过各种方式联通与外面的世界，马帮就是男人们盘点生活志向远处的种普遍性行当，历史上的保山马帮众多，马店林立，几乎每个村寨都有赶马人，他们下缅甸入大理，往来不断，成为西南丝绸古道上昂然的咏叹调。

马帮行走在外生活枯燥，吃住简单，常常几个天回不第页共页了家乡，他们的伙食般有肉，是将鲜肉腌后随吃随割下块煮，他们为避禁忌，那么肉是荤物，而经常要接触它，行内语言取相反之意，称它作下素。

这种叫法还传播到了广大的普通群众之中，并形成了个稳定的保山土语。

在平常生活中，人们在使用下素这个词的时候还有另外几种意思，种是有准头有分寸，种是要害的意思。

例如，个孩子要参加很高规格的比赛，大家都非常担心，怕他会名落孙山，而他却泰然自若，过五关斩六将，轻松地夺得好名次。

这时别人就会说这孩子有下素。

是说他准备以待，心中有数，对付这点困难不在话下。

如果人解决什杂粗糙，以致破坏了民族语言的纯洁性。

粗俗生僻的语言会使读者或听者在读作品或听讲时磕磕绊绊，疲乏不堪。

鲁迅先生不生造除自己以外，谁也不懂的形容词之类的告诫是十分正第页共页确的。

再看下例小时候，我很勾作，爷爷骂我动当，奶奶吵我欺搓，爸爸说我是草包，妈妈说我是日浓包，全家把我看成是个鬼眯日眼儿的人。

这是我位老乡向别人介绍自己童年生活趣事时说的段话。

这段话中的勾作有喜欢恶作剧的意思董裆欺搓有做事不合情理的意思草包指外表强悍实际不中用的人日浓包指怕出头露面的人鬼眯日眼儿指行为卑琐。

这些方言土语在保山乃至云南许多地方流行。

所以，在云南保山从事文秘工作的同志有个神圣的义务要以积极的态度采取措施，减少分歧，促进语言统。

为了有益于写作的规范性语言禾苗，