，对同级放哑炮，对下级放空炮的现象。好人主义体现在干部监督管理中，就是不管不问听之任之。现在强调落实党风廉政建设两个责任，如果有的党支部书记和领导干部继续当老好人，旦下属出了问题，你也要吃不了兜着走。原山西省委书记袁纯清就是最典型的例子。好人主义体现在遇到各种困难时，就是怨天尤人不思进取。有的同志自己不敢担当不愿负责也就罢了，在别人克难攻坚冲锋陷阵的时候，他非但不鼓劲儿，反而在旁边喝倒彩，劝别人不要上搞不得。表面上看，这种同志好像是在为别人考虑，做好人，实质上是政治上的坏人是影响事业发展的坏人。全文完年月日找机会向领导汇报汇报，正常汇报工作是必要的，但是心里揣着小九九来汇报工作的，我们是不欢迎的。权力滥用型。些干部权力法定权力公器意识淡薄，行使权力不讲边界，不讲规则，不讲程序，拍脑袋决策拍胸脯表态，我的地盘我作主，听不得不同意见。权力寻租型。有的干部把权力作为追求和实现个人利益的资本和筹码，大搞权物交易权钱交易。党的十八大以来，相继落马的国家级省部级高官，他们的违纪违法行为无不夹杂这几种交易。虽然我们基层干部手中掌握的权力不大，但是寻租的空间却不小。同时，我们有些单位的把手，在从严治党落实两个责任和贯彻中央八项规定精神上，失之于软失之于宽，这是非常要不得的，现在指出来，希望引起大家的高度重视。三是同志关系上的山头主义。有的党员干部热衷于拉帮结派，以地域同学战友以及出身经历划界，立山头搞宗派编关系网，搞团团伙伙亲亲疏疏利益输送，把正常的同志关系扭曲成庸俗的人身依附关系，甚至搞私人俱乐部。这些都是山头主义的典型表现。最近，周永康徐才厚令计划苏荣等高官违纪违法的案情逐渐浮出党和国家形象的言论，人格分裂，做两面人。五是困难斗争面前的好人主义。好人主义奉行多栽花少栽刺庸俗关系学，回避问题掩盖矛盾，放弃原则取消批评，害党，害人，害己。好人主义体现在政治立场上，就是缺乏定力不敢斗争。比如有的党员干部对社会上流传的政治笑话灰色顺口溜不制止不斗争，对社会上的思潮行为倾向缺乏鉴别力免疫力和抵抗力。我们有的党员干部对些诋毁诽谤党和政府的反动言论视而不见，当政治逃兵，扮绅士装深沉，在政治言论上该致的不致，该斗争的不斗争。好人主义体现在为人处事中，就是团和气八面玲珑。有的班子表面上维持团和气，出了问题掩着盖着，生活会上你好我好大家好，谈成绩的多，相互批评的少有的干部怕丢选票，宁可得罪工作，也不得罪朋友，宁伤原则，不伤感情有的领导对下级该公开批评时，却包着护着，大事化小，小事化了而下级对上级则投桃报李，随声附和，抬着捧着同级之间，明知不对，少说为佳，明知这个干部不咋样，只要与自己没有利害冲突，有组织来考察，说优点大堆，说问题轻描淡写，做顺水人情，水面，这些大老虎的个共同特点，就是拉帮结派。媒体称周永康是豪门寡头令计划搞家族集团，把周徐令苏的这种搞小圈子的做法称为封建依附。这些拉帮结派的山头主义，如果不是党中央重拳出击，及时打击，只怕不仅会误党误国误民误军，还很有可能动摇党的执政根基，甚至丢掉执政党的地位，这绝不是危言耸听。在我们党员干部中，可能谈不上真正意义上的山头主义，但是存在搞团团伙伙，拉帮结派的现象。四是个人行为上的自由主义。毛主席曾写过篇著名的政论反对自由主义，文中列举了自由主义的种表现，有不少至今还能在我们周围发现。比如，少数党员干部在些重大问题，特别是在些涉及党的路线方针政策和决议的重大问题上，信口开河妄加评论，散布些与党中央不致的论调，把听来的小道消息当做新闻传播，对社会舆论产生了导向有的同志对镇委镇政府的决策部署不是五十地去抓落实，而是在背地里说三道四叫苦连天，觉得工作推进太难了，任务太重了，在局部造成了非常消极的影响有的同志在工作中爱国爱党，在网络中却自由散漫，发帖跟帖随意制造传播政治谣言及丑化省，始终保持慎独的坚定性和自觉性。二是自觉做到慎言，决不散布违背党的理论和路线方针政策的言论，绝不传播谣言。三是自觉做到慎行，在贯彻落实组织决策部署上坚决不打折扣不做选择不搞变通，坚决做到有令禁止。讲奉献，有作为，秉持俯首甘为孺子牛的理念。泰戈尔飞鸟集有诗花朵的事业是美丽的，果实的事业是尊贵的，但我愿做片绿叶，绿叶是默默地垂着绿荫的。是呀，红花虽好还需要绿叶的帮扶，没有绿叶的无穷碧，哪来花朵的别样红多少革命前辈秉持着捧着颗心来，不带半根草去的精神，养成计利当计天下利的胸襟，抛头颅洒热血，敢当绿叶，默默付出。赏花不忘绿叶情，没有无数先辈前贤的默默奉献，哪会有我们身边到处绽放的幸福之花。作为新时期的名普通党员，讲奉献，有作为，要坚持三个原则是敬业奉献，始终保持兢兢业业的精神状态，在本职岗位上履职尽责。二是求真务实，不断提升工作水平，在工作岗位上取得实实在在地成效。三是争创流，努力打造精品意识，将自己工作打造成品牌，在平凡的岗位上创造出流的业绩。民主生活会政治纪律和政治规矩方面存在问题整笔钱财捐给了寺庙。这些行为都折射出，他们已经丧失了名共产党员最基本的信仰。现在，我们少数党员干部不珍视党的历史，对马克思主义的科学性社会主义的必然性中国共产党执政的合理性不能保持贯清醒的认识，对党的理论体系和决策部署不学习不研究不领会，认为共产主义是虚无缥缈的幻想，导致理想信念动摇，精神空虚匮乏，行为出现偏差。如我镇少数镇村干部对些封建迷信活动不警醒不反对不制止，有的自己还求神拜佛，这是非常要不得的，必须加以纠正。二是工作落实上的本位主义。本位主义者缺乏大局观和全局意识，考虑问题时往往以自我或小团体为中心。它包括形形色色的地方部门保护主义和以个人利益为中心的官本位主义。其中，地方部门保护主义的突出表现为有的党员干部大局观念淡薄，在执行上级决策上搞实用主义，甚至有令不行，有禁不止，合意则取不合意则舍，在贯彻执行上打折扣做选择搞变通，自我标榜为聪明灵活有的对可能涉及牺牲个人或局部利益的工作，态度不坚决，甚至拖着不办当钉子户。官本位主义突出表现为三种类型权力崇拜型。有的干部做了点事情，生怕领导不知道，总想改当前，我们党员干部队伍总体上是好的，大多数同志能严格遵守党规党纪，践行为民务实清廉要求。但是，也要清醒地看到，各级党员干部中还不同程度地存在着执行政治纪律不严遵守政治规矩不力的问题，必须引起我们高度警惕。要清醒认识违反政治纪律和政治规矩的各种表现。归纳了下，主要表现为五个主义是理想信念上的虚无主义。习总书记在出席纪念孔子诞辰周年国际学术研讨会时指出，虚无主义是在西方各种以唯心主义历史观为哲学基础的思潮影响下，形成的股政治思潮。它消解的是人们的文化认同，瓦解的是人们的理想信念，摧毁的是民族自尊心和自豪感，消融的是民族精神。作为马列主义政党，没有马列主义作为思想上的定海神针，党员干部的理想信念就会产生动摇，在事关重大原则问题上就会立场不坚定，在大是大非面前就会旗帜不鲜明，就容易丧失基本的政治立场和党性原则。周永康李春城之流，不信马列信鬼神，不问苍生问大师，日常工作有大师相伴，重大决策由大师定夺。河北省有个贪官，贪了很多钱财，自己也没有享用，为求仕途升迁，专门找大师算命，将贪污受贿来的大了光明，唱出了歌。古往今来，无数仁人志士用自己的毕生诠释了信仰的力量。信仰是脊梁，支撑着苏武雪地又冰天穷愁十九年而不倒的灵魂信仰是明灯，照耀着文天祥人生自古谁无死留取丹心照汗青的心灵信仰是路标，指引着无数革命先辈寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕的方向。作为新时期的名普通党员，讲政治，有信念，要坚持三个着力要着力筑牢思想根基，用习近平总书记系列重要讲话精神和党章党规党纪武装头脑，通过深学深悟，进步增强政治意识大局意识核心意识看齐意识二要着力加强自我剖析，经常性地打扫头脑里的灰尘，对照党员标准严肃解剖自己，认真查摆问题找准差距深挖根源，真正过好思想关政治关三要着力做好岗位工作，立足本职岗位，将理想信念融入到点滴工作中，努力做到我的岗位我负责，我的工作请放心。讲规矩，有纪律，保持勿以恶小而为之的警醒。古人云不以规矩，不能成方圆不以六律，不能正五音，欲知平直，则必准绳欲知方圆，则必规矩。我们党多年的发展历史深刻地证明，党的发展刻也离不开严明的纪律，在战争年代三大纪律八项注意是我们取胜的法宝，在和平年代这个法宝同样不能丢，要时刻牢记习近平总书记在十八届中央纪委五次会议上的要求要牢固树立纪律和规矩意识，在守纪律讲规矩上作表率。作为新时期的名普通党员，讲规矩，有纪律，要坚持做好三个人要做政治上的明白人，认真落实党委决策部署，自觉遵守单位各项规章制度，做到令行禁止和政令畅通。二要做工作中的有为人，自觉把纪律的要求内化于心外化于行，以更加优良的工作作风，干好本职工作。三要做生活中的正派人，严格遵守生活纪律，始终保持颗平常心，清白正派做人做事。讲道德，有品行，涵养只留清气满乾坤的追求。古语云官德彰，则气正风清官德失，则腐败滋生官德正，则民心安官德毁，则民心失。习近平总书记也曾强调，个人只有明大德守公德严私德，其才方能用得其所。党员干部担负社会管理的重任，必须要肩扛其引领社会道德风尚的大旗，敢于在阳关下行走，勇于在玻璃屋中理政，将德行修养内化于心外化于行。作为新时期的名普通党员，讲道德，有品行，要坚持三个自觉是自觉做到慎独，见贤思齐，见不贤而内自民主生活会政治纪律和政治规矩方面存在问题整改每个党员干部要把好党的性质宗旨