充栋，而历代医家的学术思想和治疗经验，大多散见于各种医籍文献中，所以学习研究整理这些医籍文献，是继承的关键，是提高的过程，也是发扬光大的前提。对医籍文献的整理，主要是对古医籍的校正疏义和注释，并发挥其学说，其代表医家及其著作有宋代林亿素问补注庞安时难经解义元代滑寿读素问钞难经本义明代王九思难经集注，吴内经吴注，马莳素问灵枢注证发微清代张志聪素问灵枢集注现代中风还要有广泛的多学科的知识结构，才能开阔视野，启迪思维。古人云善读者，始乎博，终乎约。所以，学习中医，不仅要掌握书内的知识，更要了解书外的知识，他说往往书内难以解释之处，却被书外的知识给予点破，使之豁然开朗，茅塞顿开。人之所以有病，外因于天，内因于人，多与气象学，时间医学，地理环境有关，与饮食方土，人情关系密切。因此，古医家认为，人体内环境的变化，同大自然的变化息息相关。天人合，谓人体是个小天地，这是很有道理的。许多资料表学说，要辨清是非，舍非从是，以求完善，这就告诫我们，读书议论必详审其所以然，而后精思熟虑，方能不被谬说所误。因为精通了医理，详审了众家之短长，融汇剖析，取其精华，剔其谬误，才不囿于家之见。其中对肾风的治疗，运用内经精不足者补之以味的原则，重用千金鲤鱼汤治愈数十例。对急性中风的治疗，更是独树帜，完全采用中药，疗效可靠，饮誉全国对于肝硬化腹水的治疗，则用生瓦楞生牡蛎各克生鳖甲克水红花子克，功专力宏，力起样，才能由熟而精，妙识圆通，有所创见，推陈出新。三研究诸家，知常达变要进步开拓中医理论的知识面，就要善于研究诸家，因此，要求我们博览群书，博采广蓄，并细心揣摩，反复研究，摄其精要，主张采众家之长补自家之不足，取众家之精华为我所用。他说读书须知出入法，始当求所以入，终当求所以出。研究诸家学术，不可因循守旧，要圆机活法，知常达变，师古而不泥古。师古，是先学习，不可不知其说不泥古，是重取舍，不可尽依其说，要明其理而活用其法以符真们要精勤不倦，深入钻研，对中医重要的理论和经典著作的精辟之处，要熟读背诵，首先在熟字上下功夫，熟能生巧。只有熟，才能心领神会，窥其奥旨只有熟，才能抓住要领，妙识通圆。不熟何以精思，不熟何以圆活,为学之道必本于思，思索生智，才能应常变而法不穷，明其理而更显其妙。坚持读书，虚心学习，字斟句酌，熟读精思，医理精熟，医技精湛，我们是我们的追求，凡事要尊重科学，每于临证之中，常根据实际病例，熟练准确地引经据典。如有患者每夜发烧二小时许逐步被揭示清楚的。旦被揭示清楚，中医学它将发挥更大的作用，让全人类去接受它，为全人类的健康服务。中医药法的心得体会学术精华治学思想深究医理，循序渐进祖国医学浩如烟海，必须持之以恒，勤奋苦读，才能学到中医的真髓。要从浅处起步，妙在浅而易知，从易处入门，从基础开始，逐步由低向高精尖发展，要有计划地学习经典著作，如内经难经伤寒金匮温病条辨等，先是粗读泛读，了解全貌，找出重点，然后更精细地将诵释今天，凭借其强大的临床疗效，仍然对国内外人民群众的防病治病康复保健发挥着不可代替的作用。国内外众多临床研究已经证实，中医药在治疗月经病不孕症子宫肌瘤慢性炎症等妇科疾病方面，在解决其复发问题与安全性等方面都具有西医所无法比拟的优势。国际医学界公认，中医药在治疗癌症肾病综合症糖尿病等众多疾病上均有其独特的优势，运用中医药治疗，标本兼治，既可以缓解症状，在防治并发症上有定的优势，且医药费用较低。中医的临床疗效不胜枚举，千万病例不只好继续。面对现实，优秀的中医师数量在减少。中医从业人员不少人因各种原因已经落入西医的步调。建立符合中医人才成长规律的教育模式迫在眉睫。更可悲的是，在西医学如潮流般侵袭下，些中医人也开始不那么自信中医了，这才是最危险的。就像电影特洛伊中所演样，座堡垒最容易从内部攻克，中医人自身产生信仰危机，生存危机，那么中医真的就危险了。庆幸的是，这些人还只是极少数。但不可否认，现在的中医面临十分尴尬的地位，真正从内心热爱中医，并愿意为中医奋相当大的比例。更可恨的是有些中医医生不开中药。我很想替患者问句我要是想开西药的话我来你中医附院干嘛。在这种大环境下，作为学生的我们又能真正地学习多少中医呢这种临床教学模式不改变，如何能训练中医学生辨证论治的能力呢最终的结果只能是中医学毕业生中医不精，西医不行，在毕业后随潮流在家中医院工作。试问个优秀的中医师从何而来又如何更好地用中医来治病救人，发扬中医中医的教育是个的大问题，最基本的教育不抓好，其他的就更不必说了。大家都，在现实中，研究者们大都是试图以西方科学中产生的只适用于西医的方法来评判中医学，显然这是不合理的，必然导致对中医的误读。中医就是中医，不能用只适用于西医的方法来解读中医。感触最深的就是在我国的中医教育模式上。多年以来，我国中医院校没有自己独特的教育体制，却本着与国际接轨，直奉行着削中医之足以适西医之履的教学理念，教育模式西化，没有凸显出中医学自身所具有的特色和优势，尤其是在本科教育阶段，完全摒弃了中国传统的师带徒模式。经历下的伟业。同时我们也要注意到，随着国际化，众多海外学者来我国学习中医。不禁想为什么外国人都追求向往的东西，很多国人却弃之不顾不学不用也就算了，甚至还有些人攻击我们前辈们辛苦留下来的好东西,中医本有自己的领土，却沦落到今天这样种被解释被验证被改造的对象而存在，确实挺悲哀的。记得上课时老师给我们讲过这样段话德国慕尼黑大学东亚问题研究所所长波克铁教授指出中医是中国人对人类知识宝库的最辉煌的贡献之。但是在四十年代和五十年代中医药法的心得体会分享人蔡咏婵祖国医学是个伟大的宝库。历代医家在实践中不断探索，努力发掘，促进了中医的发展，对人类作出了贡献。整理了中医药法的心得体会，欢迎大家阅读。中医药法的心辑黄疸专辑等。其二，是理论研究要结合临床实际，理论是为实践服务的，实践又是检验真理的标准。研究中医理论，必须联系实际，总结提高，才能发扬光大。从汉代张仲景的伤寒杂病论，到清代王清任的医林改错，历代医家承前启后，在继承的基础上，通过实践，有所创新，有所发展。内经中提出有者求之，无者求之。就是启示后人，要善于研究继承，要善于总结创新，发扬光大，从而丰富中医理论，如通俗伤寒论疫痧草及湿温时疫治疗法，乃至今人，些疾病发生的周期性和太阳活动周期在时序上，有些致性。例如太阳活动期和太阳宁静期，心血管疾病发作和猝死的例数相差悬殊，太阳色斑强烈爆发时，心血管病发作和猝死更为频繁，其它慢性疾病亦然。五继承总结，发扬光大祖国医学是个伟大的宝库。历代医家在实践中不断探索，努力发掘，促进了中医的发展，对人类作出了贡献。面对丰富的医学遗产，只有继承总结，才能发扬光大，继承的途径有二。其，是先学习，充实自己，然后是文献医籍的整理研究，祖国医学疴。用外治法于内科杂证，更独具匠心。外治可补内治之不足，使药力直达病所，提高疗效。如各种头痛者，外敷透顶止痛散腹水者，用利尿膏敷于神阙穴结核性脑膜炎则用吕祖枝梅使其发泡而胆胀者，用消痛外敷膏等，无不效。四涉猎广泛，择善而从不仅要精于医道，对其它学科的知识，也要有研究，用哲学中的辩证法思想，指导自己的临床实践，所以在临证治病时，周密精实，主次有序，遣方用药，灵活有效。研究中医学术，不仅要具备坚实的专业理论知识，高超的医疗技术。临证最忌执方而御百病，要守法而应万变。他对经方的研究造诣颇深。每临证时，既能执持，又能方圆，十分重视师其法而不泥其方。例如常用伤寒论的方剂，治疗各种杂病，其中的小柴胡汤，原为少阳和解之剂，但他加减化裁后，则用于治疗胃脘痛呕吐胁痛心悸不寐咳嗽等各种内科杂证，均能取效。而乌鸡白凤丸是妇科之良药，用于治疗内科病，亦屡获良效。研究诸家，要敢于质疑，勇于创新。古人云小疑则小进，大疑则大进。不怀疑不能见真理，所以，研究诸家历经数医，久治不愈。然任继学诊毕，曰此有瘀血。并明确指出医林改错有记载，遂遣方投药，药而愈。事后，经查阅，才深为其准确无误而惊叹。对中医的重要理论和经典著作的精辟之处，已能熟练的成诵和正确的解释，这只是登上了个阶梯，尚需进步努力，刻苦钻研，不断强化，并强调坚持反思，总结规律，才能巩固。他说读书最忌不求甚解，博杂不精，随学随忘，不加总结。他主张温故而知新。温故就是逐句玩味，反复研讨，有所得辄记之，并验之于临床，只有体会三者互用，深谙医理，探求经旨，最后客观地将所学的知识融汇贯通，施于临床，指导实践。这种由浅入深，从源到流，呈阶梯式递增的学习方法，深为任氏所推崇，他说循序渐进是种学习方法，也是个不能违背的客观规律，遵循规律，则必有所获，若反之则欲速而不达。二熟读精思，妙识通圆医乃活人之术，学不熟何以知医术不精何以活人,故熟精，是对医者最起码的要求。任氏强调，医者对医理要博熟精深，对医技要熟练精湛，运用要灵活准确精当，因此，要求用言语能表达尽的。纵然目前中医存在些问题，但我们不能因小失大，不能由此否认中医的临床疗效，排斥中医。很喜欢句话医无中西，唯效是尚学无古今，唯真是存。目前社会上对中医药的质疑也促使中医药界直面中医药的现实问题，深刻思索探求中医药创新发展之路。我相信在不久的将来，经过大家的共同努力，植根于我们自己的土壤，按照中医的本来面目，探索出条与西方科学不同的由我们中国人自己创造的科学的道路。那时中医理论以及中医价值中的科学内涵是定能生，将中医发扬光大的人实在是越来越少了。虽然中医是我们国家的传统文化精粹，但现在很多搞中医的人并不是沉心中医研究，当然就不会学到精华。我认为老祖宗的东西不能随便丢的。当然不只是中医，现在又有多少搞西医研究的人是真正地在搞学术研究呢我想很多是为了功名利