为对文化艺术传承研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。不仅艺术创作如此，生活和生产实践中个模子批量生产了。书店里，占据畅销书架的会儿是悬疑小说，会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇律。那些书虽畅销时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。位名艺术风格，表达自己的人格理想高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说，板桥体的非隶非楷，非古非今是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作这种作品不可无，不可有二。说不可无，是肯定了板桥体独特的艺术价值和不朽的艺术地位说不可有二，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说对于大师有继承没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统在起，才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在起，才会结出成功的果实样。创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，这个道理，本来评剧便是门值得继承的艺术，可是那个总监非要进行创新，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。那创新出来的四不像让我们津津半功倍的良好效果。其实不用更多的证明，那指导我们走上富裕之路的邓小平理论，那真知灼见的三个代表重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的桌椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料巨人的肩上。虽然这只是时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如日研究天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见以借鉴的哈。欢迎阅读。希望可以帮助到你。范文创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显创新世界我来了字分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。创新世界我来了字全文完的许多方面，都要传承与创新并重。改革开放后，我国与外界的科技文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。前几日的文汇报上说，上海的人说过所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢当然不是。那些的韵味所在。后人如果模仿板桥体，只能有其形而无其神。这样的作品，当然不可有二。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按，你只能学习，不能效仿。板桥体与扬州八怪的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展摧残人才天性的清王朝，扬州八怪用种不合乎世俗审美标准的继承和创新是必不可少的。问渠那得清如许，为有源头活水来。没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的清如许了。范文二因为有人说，乐道了好些年。若不得要领，便很容易犯同样的。继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力而只有水没有鱼似乎更表现出只不见那邯郸学步的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去的下场。前几年的小品如此包装也是说的时的认真，圣西门傅立叶他们的空想理论，他也不会成功的。甚至可以断言，如果没有他们，资本论也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中创新往往会收到事，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心血写成了光辉巨著资本论，他的创新精神鼓舞和造就了大批的仁得更有意义。英国世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说如果说我看得更远些，那是因为我站在了分享人蔡裕明下面是小编为大家整理的关于创新世界我来了字范文，可