性和积极性，从而不断丰富和发展马克思主义理论。

制度创新。

制度创新的过程就是不断解放和发展生产力的过程。

随着贵州两加推主基调和国发二号文件的实行和深入，贵州的经济体制科技体制和文化教育体制等必然提出与之相适应的新要求，这就要求不断改革旧的体制模式创造新的体制模式，这就需要党员干部在制度上进行创新，认清发展形势，创新发展观念转变发展方式破解发展难题，缺乏闯劲，当官不作为，拿钱不干活，疲疲沓沓，热衷应酬，麻将声声，歌舞升平。

在组织上，些基层组织班子软弱涣散，管理混乱，组织不健全，党员的宗旨观念单薄，理想信念动摇，缺少带领群众致富奔小康和处理复杂问题的能力。

在社会管理上，重管理轻服务，重管制轻协商，重事后处置轻源头管理，重行政轻法律和道德的思想，等等。

这就需要贵州广大干部树立起改革的意识，始终保持开拓创新状态，永不僵化永不停滞永不懈怠，加快改革的力度，不断迎接的攀，敢同勇的争，敢跟快的赛的发展意识。

树立起开放意识。

贵州是个不沿江不沿海和不沿边的内陆省份。

贵州实现后发赶超，与全国同步进入小康社会，必须对外开放，必须走出贵州走向全国，走向世界。

必须消除因经济长期落后和封闭在人们生活中还不同程度地存在的自卑自轻自暴自弃的思想，固步自封小进即满的思想，畏首畏尾不敢拼搏的思想，相互封闭孤立发展的思想。

在党员干部中树立起开放的意识，要吸收和借鉴省外和世界好的发展模式和发展经验作能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。

贵州要实现三化同步，后发赶超，必须突破本本主义思想。

因此，赵克志书记反复强调要用新观念指导新发展，要敢走别人没有走过的新路，要用新办法解决新问题，要用新做法开创事业新局面。

突破墨守成规的思想，就是要树立起创新意识。

创新是个民族进步的灵魂，是个国家兴旺发达的不竭动力，也是个政党永葆生机的源泉。

树立创新意识，就是不断研究新情况，解决新问题，形成新认识，开辟新境界就是要树立起挤出时间认真学习马克思主义基本理论和基本方法，不能认真学习工作实际中需要的专业知识，不能把所学的知识运用到实践中去，谈农业大半天谈工业支烟，谈金融不着边，缺乏发展意识轻视对兄弟省份兄弟地区和兄弟单位先进经验的借鉴，囿于自己发展模式，不能用别人先进发展经验来指导本地区本部门的工作，面对差距和不足，似乎不以为然，认为没必要增强，船到码头自然直而且取得成绩，些干部就沾沾自喜，认为可以松口气了，无需继续拼搏等等。

良传统，始终保持昂扬向上奋发进取的精神状态，自觉接受党组织和群众的监督，管住自己，守住小节，防微杜渐，以实际行动维护党纪政纪的权威性和严肃性，树立勤政廉政的党员领导干部形象。

以上发言不当之处，恳请大家批评指正。

缺乏开拓创新意识篇二思想解放的个重要方面就是突破墨守成规的思想，树立开拓创新的意识。

墨守成规，顾名思义，就是墨守现成的陈旧的或通行已久的规则办法。

形容思想保守，不求改进，只知道按着老规矩办事。

突破墨守成规的思想难度再大也要努力办违背群众意愿的事，与民争利的事有再大的诱惑也要坚决抵制，实实在在地为基层群众办些实事谋些好事，切实做到感情上贴近群众行动上深入群众利益上维护群众。

三是不断解放思想，树立开拓创新理念。

按照解放思想实事求是与时俱进的要求不断转变思想观念，勇于突破思想束缚，努力把解放思想体现在具体的工作中。

要打破常规，开拓创新，面对新的形势，以全新的思维去解决工作中遇到的各种问题，围绕如何推动全镇经济社会科学快速提高自身素质。

加强政治理论学习，努力掌握马克思主义的立场观点方法，掌握党的基本理论的科学体系和精神实质，做到真学真懂真信真用，不断提高理论和工作水平加强业务知识的学习，结合我镇实际，全面熟悉掌握各项业务知识，努力提高业务能力，提高为发展第要务服务的水平，学会管理自己，学深管理单位，学精管理业务广泛学习经济法律科学文化社会历史等方面的知识，不断拓宽知识面，用人类创造的优秀文明成果充实自己提高自己，努辈先进，剖析思想根源，回顾反思自己所存在的系列问题，认真分析自身建设上存在问题的原因。

是对政治理论理解有偏差。

把学习理论当作软指标，没有处理好工作与学习的关系，在坚持理论联系实际的学风上下的功夫不深，存在重实践轻理论倾向，对中国特色社会主义理论体系的精神实质和精髓缺乏系统的理解。

二是思想认识和工作方法存在定的片面性。

超前意识不足，从局部与全局的角度分析处理问题做得不够，没有用发展的眼光看待改革中的新事物，对工作的艰巨性心系群众服务人民的优良作风，坚持把群众利益放在第位，常年开门办公，切实为群众解决了些实际问题。

但由于日常事务烦琐等客观原因的制约，工作中还存在四多四少现象留在机关时间多，深入基层时间少忙于事务时间多，深入基层检查帮助少对分管工作关注的多，对其它工作接触的少布置工作任务多，督促检查少，工作成效不够理想。

对于部分工作，只求过得去不求过得硬，只求完成任务不求争先创优，造成了些工作效率低下，推进缓慢，成效不明乏钻研精神，学习针对性不强，重点精读少，缺乏挤劲和钻劲，对政治理论的实质精神理解不够深刻学用结合不紧，在理论联系实际指导工作实践上还做的不够。

加之平时工作繁忙，对些新知识新理论只是浅尝辄止，不求深入研究，使得自身知识结构不够全面，理解运用不够充分。

二是创新能力有待加强。

自己虽然能够在完成主管或分管的工作上动脑筋想办法，既力争完成工作，也不失有些创新的举措，但是通过认真剖析后认识到，自己的创新意识还不够强，缺乏开拓创新意识分享人宋军缺乏开拓创新意识篇按照这次专题民主生活会的要求，我认真学习了习近平总书记关于三严三实的重要论述和系列重要讲话精神，并结合自身思想和工实将党的政治优势和组织优势转化为促进科学发展的强大动力，推动经济社会又好又快发展。

当前贵州总体仍处于贫困状态，制度创新任重而道远。

管理创新。

就是研究并运用新的社会管理理念知识技术方法和机制等，对传统管理模式及相应的管理方式和方法进行改造改进和改革，建构新的社会管理机制和制度，以实现社会管理新目标的活动或者这些活动的过程。

具体说来，就是强化服务理念就是坚持发展是第要务的基础上，着力解决好民生问题就是积极探索加强和的挑战。

树立开拓创新意识，具体就是要做到三个创新，即理论创新制度创新和管理创新理论创新。

理论创新的关键，在于正确对待马克思主义。

马克思主义具有与时俱进的理论品质。

如果不顾历史条件和现实情况的变化，拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下，针对具体情况作出的些个别论断和具体行动纲领，我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进，甚至发生失误。

江泽民语具体到贵州，就是要坚持马克思主义的科学原理和创新精神，善于把握客观情况我们发展的起点，同时正确处理独立自主自力更生与对外开放的关系。

只有这样，贵州才会唱响加速发展，加快转型，推动跨越主基调。

树立起改革意识。

改革是解放和发展生产力的必由之路。

邓小平同志指出我们所有的改革都是为了个目的，就是扫除发展社会生产力的障碍。

贵州改革开放以来，各个领域的改革都取得了巨大的进步，但是也须看到，还存在着制约贵州跨越性发展不利的因素和机制，具体说来，些党员干部在作风上对事业没有激情，对工作缺乏干劲展开放和改革的意识。

树立起发展意识。

贵州是个贫穷落后的省份，与全国平均发展水平和兄弟省份发展水平相比，还存在定差距，小康进程落后全国年落后西部平均水平年。

因此，发展意识在贵州比历史任何时期都要急切。

贵州省领导反复强调要发扬不怕困难艰苦奋斗攻坚克难，永不退缩的贵州精神和敢闯新路敢于突破敢于胜利的黎平会议精神，其根本出发点就是把这股强大的精神力量引导到推动到科学发展上来，在全社会树立起敢与强的比，敢与经验主义的存在与贵州长期处于封闭落后的状态有很大的关系。

突破本本主义。

本本主义就是种把理论当作教条视书本为圣经的思想作风。

其主要特征就是思想僵化。

中国特色社会主义道路，是项前所未有的事业，马克思主义经典著作并没有系统论述过，需要我们去探索。

同样，贵州实现跨越式发展，书本上没有现成的发展模式和发展道路供我们参考，需要我们去探索。

邓小平同志指出个党，个国家，个民族，如果切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就，就是突破传统的思维传统的旧经验和本本主义。

突破传统的思维和传统的旧经验，就是突破经验主义。

经验主义就是在观察和处理问题的时候，从狭隘的个人经验出发，轻视理论的指导，不是采取联系发展全面的观点，而是采取孤立静止片面的观点。

经验主义在贵州些党员干部中间或多或少地存在着。

主要表现为，思想观念陈旧，观察世界和处理实际工作问题时习惯用旧的观点旧的思维旧的经验，缺乏种开拓进取敢闯敢干的精神轻视理论和书本的学习，不展，及时向党委提供科学有力分析有据价值重要的决策参考。

切实增强发展意识服务意识和责任意识，全面提高工作效能和整体水平。

四是自觉防微杜渐，筑牢廉洁从政防线。

坚持高尚的精神追求，培育高尚的道德情操，养成良好的生活作风，自觉抵制形式主义官僚主义享乐主义和奢靡之风的侵蚀，时刻以党章从严要求自己，进步规范自身从政行为，自觉拒腐防变，增强慎独意识和自律观念，做到勤政务实勤俭节约秉公用权生活正派。

坚持和发扬艰苦奋斗的适应新的形势，新的变化。

二是牢记党的宗旨，争创流工作业绩。

牢记全心全意为人民服务的宗旨，牢固树立立党为公执政为民甘作人民公仆的思想，树立和实践群众观念和群众路线，把为人民谋利益作为自己的最高行为准则。

在工作中，认真落实深入基层深入群众的工作要求，多倾听群众的批评和意见，把群众满意不满意，高兴不高兴，答应不答应，拥护不拥护作为工作的出发点和落脚点。

带着深厚的感情去帮助解决困难群众遇到的实际问题，只要符合群众切身利益的事复杂性和长期性缺乏思想