1、发展的条件。之后，他们又多次阐述了这基本思想，把每个人自由而全面的发展看成是比资本主义更高级的社会形式的基本原则。在恩格斯晚年时期，位意大利出版商请恩格斯推荐马克思的段必须充分体现马克思主义基本精神的话作为准备出版部伟人名言录的卷首题词，恩格斯正是推荐了共产党宣言中上面的那段话。在马克思和恩格斯看来，人的自由而全面的发展是与生产力的发展成正比的，每个人自由而全面的发展，只有在物质财富极大丰富人们的精神境界极大提高的共产主义社会，才能得到完全的实现。而这是个逐步提高不断发展的过程。因此，在社会发展的每阶段，也都存在着人的发展。这就是马克思恩格斯在第二种意义上使用的人的自由而全面的发展个人能力和素质，以及社会关系的进步和提高。江泽民指出，社会主义是全。
2、的理论基础毛泽东群众观与邓小平群众思想三个代表重要思想以及科想，必须坚持真理，而真理都是与人民的利益相致。毛泽东不断强调为人民服务的宗旨，并且将为人民服务落实到满足人民群众的利益中。年月，在中共中央直属机关为追悼张思德而召集的会议上，毛泽东第次公开提出全心全意为人民服务的观点。在这之后，毛泽东还有很多关于全心全意为人民服务的论述，如我们的每个指战员以至每个炊事员饲养员，都是为人民服务的三心二意不行，半心半意也不行，定要全心全意为人民服务我们应该谦虚谨慎戒骄戒躁，全心全意地为中国人民服务全心全意地为人民服务，刻也不脱离群众切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发向人民负责和向党的领导机关负责的致性这些就是我们的出发点等等。毛泽东全心全决为。
3、领域里都开展全民战争，汇成人民战争的汪洋大海。这阶段的主要观点有全心全意为人民服务权力来源于人民正确处理人民内部矛了人民战争的思想，指出因为革命战争是群众的战争，只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能进行战争，在实践中，毛泽东进步发展了马克思主义群众史观，创立了人民民主专政理论。二毛泽东群众观的创立过程毛泽东的群众观的主要理论渊源是马克思主义的唯物史观中国传统文化中的民本思想及近代中国民主思想，依剧毛泽东所经历的不同的革命时期，毛泽东群众观的创立可以大致分为以下几个阶段雏形学生运动时期至间，旧中国学生运动轰轰烈烈，尤其是五四运动。早期虽然毛泽东读了大量书籍，精通民本思想，但他仍将拯救旧中国的希望寄托于英雄人物。五四运动爆发后，使毛泽东看到了群。
4、泽东选集第卷，人民出版社年版，第页。他看到了群众的力量和需求，因而坚定地走在群众路线这条道儿上。在制定革命纲领时，他就将人民群众的利益作为最高标准在革命斗争中，他尊重群众的革命精神在选择革命路线时，他坚持依靠群众，广泛发动群众。可见，中国共产党只所以能胜利，就因为有广大群众的支持。人民是创造世界历史的动力。得民心者得天下得道多助，失道寡助水能载舟，亦能覆舟，这些都是中国封建社会关于人民在历史发展中的重要作用的论述。把中国人民从三座大山中解放出来的毛泽东，并没有象人类历史上些君王，忘乎所以，形成社会发展史是个人历史的唯心史观。毛泽东曾年，在论联合政府里，毛泽东指出人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。毛泽东选集第卷，人民出版社年版，第页。再次深刻。
5、会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。这不仅科学提示和高度概括了人的全面发展和物质文化发展的关系，而且也科学揭示和高度概括了思想政治工作和人的全面发展之间的辩证关系。方面，思想政治工作为人的自由而全面的发展提供精神支持其腐蚀和危害作用。在现实生活中，精神方面的制约因素远不止这些。这些现象，已足以给人的自由而全面的发展造成重大危害，甚至使支撑人的整个世界的精神支柱彻底坍塌。不可否认，支撑起人们精神大厦的力量是多方面的，但思想政治工作的力量是巨大的。思想政治工作，从形式上来说，是做人们的思想转化工作，使人们掌握正确的立场观点和方法，不断提高认识世界和改造世界的能力从内容上来说，最根本的是帮助人们树立正确。
6、人民服务的观点，是对共产党宣言中关于过去的切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的自觉的独立的运动观点的继承和发展。党的七大通过的党章，把全心全意为中国人民服务作为党的宗旨写入党章。三从群众中来到群众中去从群众中来，到群众观中去。，是我党宝穿于毛泽东的革命生涯及系重要著作中。毛泽东群众观是在中国社会的实践中形成的，既是理论体系，也是思想体系。综观毛泽东的理论著作，毛泽东群众观的主要内容有这些相信人民依靠人民相信人民，依靠人民，为了人民可以说是毛泽东群众观的基础。纵观毛泽东的生，他都在为人民群众而奋斗着，可以说他的所有实践活动都离不开人民群众。毛泽东曾说人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。毛。
7、面进步全面发展的社会。在这样个社会里，很难想象没有人的自由而全面的发展。因为人的自由而全面的发展，既是社会进步和发展的结果，也是社会进步和发展的重要标尺。二十多年来，我国的经济改革取得了巨大的成就，物质财富有了较众中来到群众中去的良好局面。三有助于处理好党群干群关系有调查显示，当今腐败问题已成为人民群众最痛恨的主题，些腐败现象已经严重地影响到党群干群关系。些官员的所做所为已经无形地在党和群众之间设立了壁垒，如有官员曾对采访的记者说你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话在当前的形势下，能否解决好腐败问题，不仅关系到社会的稳定，更关系到执政党的兴衰。各种腐败问题都是与人民群众的利益所背道而驰，因此要解决好腐败问题，处理好党群干群关系，就应当真正做到为。
8、人民服务，真正考虑广大人民群众的根本利益，而这也正是毛泽东群众观的体现和要求。结语毛泽东群众观集我国传统民本思想和马克思主义群众史观于体，并经历了不同时期的实践检验，而且具有极强的生命力，在经历了邓小平江泽民胡锦涛等领导人发展后，必然能继续朝前发展，对推动我国的社会主义建设起着重要的指导作用。参考文献李合敏论毛泽东的群众观河套大学学报，汤志华论毛泽东的群众观胜利油田党校学报，黄丹丹论毛泽东的群众观及其现代意义柳州师专善于使这种领导核心同广大人民群众密切结合起来，因而使自己的领导变成脱离群众的官僚主义从群众中集中起来又到群众中坚持下去，以形成正确的领导意见，这是基本的领导方法等等。把群众路线与马克思认识论有机的统起来，是毛泽东独创性的卓越贡献。毛泽。
9、范。没有理想的人生，胸无大志，浑浑噩噩，事无成。晨现实生活中，缺乏理想和信仰主要表现在两个方面。方面是碌碌无为，过天日子撞天钟另方面表现为拜金主义享乐主义极端个人主义，道德沦丧，或者是不惜以身试法，如此等等，不而足。没有理想的人，连最起码的道德规范都可以置于脑后。没有理想的人，精神的天空是片废墟。因此，促进人的自由而全面发展的首要任务，就是帮助人们树立或重塑理想和信念。道德人格理想，构成了人的思想道德素质从低到高的三个层面。思想政治工作也必须是多层次的立体的多维的。三思想政治工作与人的全面发展两者相互支持相互促进，共同发展江泽民同志指出推进人的全面发展，同推进经济文化的发展和改善人民物质生活，是互为前提和基础的。人越全面发展，社会的物质文化财富就。
10、的世界观人生观和价值观。只要做得好，思想政治工作可以使人们失衡的精神世界重新找到平衡，甚至凸现块精神的高地，从而有效地促进人的自由而全面的发展。思想政治工作对人的自由而全面发展的促进作用主要表现为是完善人的道德。道德是人的精神世界的基石，是维系社会关系最基本的纽带，是人之所以为人的个基本条件，是法律的底线。这块广大的领域是法律不能完全覆盖的。正因为如此，道德教育即德治就显得尤为重要。江泽民同志提出了依法治国和以德治国相结合的治国方略。法治是依靠强制力量规范人们的行为，而德治则是依靠舆论的力量，以劝导和感化的形式，实行道德教化，从而唤起人们内心的道德自觉。道德是个历史范畴，对立的资产阶级旧社会的，将是这样个联合体，在那里，每个人的自由发展是切人自由。
11、地阐述了群众路线。在论持久战文中，毛泽东指出中国人民定能战胜日本帝国主义，因为战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。在七大的论联合政府的报告中，他进步强调只有这种人民战争，才能战胜民族敌人。国民党之所以失败，就是因为他拼命地反对人民战争。这些论述深刻揭示了革命战争的力量之源。在军事斗争的力量组织方面，毛泽东提出，我们的经验是依靠人民再加上个比较正确的领导，就可以用我们劣势装备战胜优势装备的敌人。人民战争中党领导的人民军队是革命战争主的主要力量，但是武装群众的方式也不能放松，人是第，武装第二，要把武装群众与非武装群众相结合，正规军和游击队民兵相结合，主力兵团与地方兵团相结合，根据地的对敌斗争与敌占区人民的反抗斗争相结合等，在政治经济文化外交全部。
12、东的群众路线也被作为中国共产党根本的政治路线和组织路线。在毛泽东的倡导下，中国共产党将从群众中来，到群众中去作为工作的原则，密切联系了广大的群众，最终取得了系列的胜利。四人民群众的利益高于切马克思主义认为，政党是阶级斗争的工具。中国共产党是无产阶级的政党，代表的是广大群众的根本利益，中国共产党的最高目标就是要为满足人民群众的利益而奋斗。在旧民主主义革命时期，毛泽东认为革命的目的是要建立民主政权，维护人民群众的根本利益。在新民主主义革命时期，毛泽东更加重视人民群众在政治经济和社会生活各方面的权利。四毛泽东群众观的现实意义毛泽东群众观经历了不同时期的检验，是我党宝贵的财富，在我国当下的社会主义建设中，有着诸多现实意义。是建设有中国特色社会主义理论体系。
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