但治国方案侧重点不同。
第问实际考查各派别的阶级属性。
第问要结合时代背景分析各派主张，看哪主张更能适应当时社会发展需要。
第问考查儒家思想的地位及影响。
基础巩固孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道是可忍，孰不可忍,这则材料反映出孔子的思想之是仁者爱人忠恕之道克己复礼中庸之道答案解析孔子希望恢复西周的礼乐制度，主张克己复礼，使每个人的行为符合礼的要求。
孔子曾说中人以上，可以语上也中人以下，不可以语上也。
这句话揭示了他的主张是无为而治仁者爱人因材施教有教无类答案解析材料的意思是中等水平以上的人，可以告诉他高深的学问中等水平以下的人，不可以告诉他高深的学问。
由此可知材料反映的是孔子因材施教的教学方法。
项为老子的主张项是孔子仁的思想项虽是孔子的教育思想，但与材料意思无关。
班同学在编写诸子百家论治国的历史短剧时，为扮演孟子的同学所设计的台词应是兼爱非攻，互助互爱民贵君轻，社稷次之为政以德，爱惜民力以法治国，中央集权答案解析项是墨家的主张项是孔子的主张项是法家的主张。
班同学在对孟子和荀子的思想进行比较时，提出了以下观点，其中明显不正确的是两人所代表的阶级利益相同两人都推崇孔子仁的思想两人对人性的理解高度致两人的主张都体现了民本思想答案解析孟子认为人性善，荀子认为人性恶。
因此，项的叙述是不正确的。
提出祸兮，福之所倚福兮，祸之所伏这观点的思想家还主张民贵君轻无为而治以法治国兼爱非攻答案解析根据题干提供的信息和所学史实体现了春秋时期著名思想家老子的辩证法，老子在政治上还主张无为而治。
所以此题正确选项是项。
韩非子主张法不阿贵以法为本。
对他这种思想理解不正确的是仍有定的现实意义与当今依法治国有本质的区别符合当时社会发展的潮流强调法律的至高无上地位答案解析韩非子的主张是建立在君主专制中央集权之上的，故君权高于法权。
能力提升春秋时期，孔子周游列国，积极推行其政治主张，但却累累如丧家之犬，失望而归。
这说明周天子强化统治，孔子难以生存仁礼思想不合时宜当时兴办私学为官府所禁当时战乱不断，思想萧条答案解析春秋末年，周天子势力衰微，诸侯轮番称霸，项不正确。
当时学在官府发展为学在民间，项不正确。
社会大变革催生了各种不同的思想，思想界十分活跃，项不正确。
孔子之所以不被重视，主要在于其思想不符合当时社会的需要，所以选。
墨子主张有能则举之，高予之爵，重予之禄，反对骨肉之亲无故富贵。
这表达了手工业者怀念小国寡民的社会要求提高政治地位的愿望要求建立政令统的中央政权要求为新兴地主阶级选拔人才答案解析题干中两句引文的大意是百姓中有才能的，就举荐他们为官，授予厚禄君主的亲属没有功劳的不能获得富贵。
因此引文体现了墨子尚贤的思想，说明希望提高自己政治地位的主张。
项为道家思想两项为法家思想。
阅读材料，回答问题。
材料初期，以此为指导思想的休养生息政策，有利于社会经济的恢复和发展。
表格法理解孔子孟子荀子思想的异同项目孔子孟子荀子同仁的思想爱人仁政仁义民本思想为政以德民贵君百姓皆谓自然。
老子材料中体现了怎样的治国主张对此你如何评价答案无为而治的治国主张。
老子主张顺应天意自然顺应人性自然而然的治理国家，以无为而达到有为的目的，在当时春秋战国时期割据混礼实质是奴隶社会的等级秩序。
主张贵贱有序，是孔子思想的保守部分。
老子的思想材料太上统治的最高境界，不知有之人民并不感觉到统治者的存在其次，亲而誉之其次侮之。
„„悠兮其贵言。
功成事遂，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
子曰不学礼，无以立。
如何看待孔子的仁礼强调的实质是什么答案主观目的缓和阶级矛盾，维护奴隶主的统治。
客观上有助于调解社会人际关系，促进社会稳定。
家的兼爱非攻契合当今的平等博爱热爱和平反对战争。
孔子的思想材料子曰仁者，爱人己所不欲，勿施于人。
汉代以来，独立的法家学派逐渐消失，其法治思想被吸收到儒学体系中，成为维护专制政权的工具。
归纳概括韩非子的思想主张可概括为三观集权观加强君主集权。
法制观厉行赏罚，奖励耕战。
改革观不期修古，不法常可。
四墨家的主张创始人战国初期的墨翟，著有墨子。
主张或贡献主旨和核心思想是兼相爱交相利。
提出非攻尚贤尚同非乐非命节葬节用等主张，贯穿着讲求实际功利的精神。
认识论方面，主张认识以客观实践为来源。
逻辑学方面建立了类故等最早的逻辑学术语。
建立起由个别到般的归纳推理的方法论基础。
演变汉代以后，墨家学派失传。
深层点拨墨家思想体现小生产者利益兼爱非攻尚贤，主张节约，反映了小生产者追求平等和平和渴望参与国家管理珍惜劳动成果的要求，体现了当时平民百姓的愿望与要求。
主题百家争鸣的背景百家争鸣兴起的社会条件有哪些礼崩乐坏的春秋战国时代。
政治上，周王室衰微，诸侯争霸，分封制崩溃，奴隶制走向解体。
经济上，生产力发展，井田制崩溃，封建经济的兴起。
礼贤下士形成的阶级基础。
社会的大变革使处于贵族底层的士受到重用，成为春秋战国时期思想家的主要来源。
学在民间的兴起。
私学兴起，教育由学在官府发展到学在民间，学术下移，造成思想和言论的空前自由。
从唯物史观理解百家争鸣兴起的原因。
社会生产力的发展奴隶制瓦解分封制崩溃封建制确立的时代大变革是百家争鸣形成的大背景，这体现的是社会存在决定社会意识的唯物史观。
从阶级史观看，孔子老子主张社会有序，主张统治者无为，代表的是没落贵族的利益，墨子代表下层劳动者群体的利益，其他如孟子庄子韩非子等则代表新兴地主阶级的利益。
材料礼崩乐坏的社会大裂变，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位，而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更助长了士阶层的声势。
士的崛起，意味着个以劳心为务从事精神创造的专业文化阶层形成，中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。
社会大裂变是指什么士的崛起与社会大裂变有何关系与百家争鸣的出现有何关系答案社会大裂变是指春秋战国时期奴隶制的崩溃和封建制的形成。
是使士阶层冲破宗法制束缚取得社会身份的独立二是诸侯争霸对人才的需要，提高了士的身价。
士阶层成为从事精神创造的专业文化阶层，是春秋战国时期思想家的主要来源。
它们的活跃成为学术文化繁荣的直接原因。
图示法掌握百家争鸣局面出现的背景主题二儒道法墨等学派的思想主张及认识儒道法墨等学派的思想主张及评价。
派别代表人物主张评价道家老子庄子主张无为而治，希望社会退回到小国寡民的状态表现了其没落消极的情绪儒家孔子仁克己复礼缓和矛盾，维护奴隶主贵族的利益孟子主张实行仁政民贵君轻调和阶级矛盾，有利于维护封建统治荀子仁义制天命而用之体现了新兴地主阶级利用自然发展生产的朝气和信心法家韩非主张加强君主专制，提出不期修古，不法常可的主张体现了新兴地主阶级改革旧制度的进
2015-2016学年高中历史 专题一 第1课 百家争鸣学案 人民版必修3（0）
