江苏省淮安市淮海中学2015-2016学年高二历史上学期期中试题（8） ㊣ 精品文档 值得下载

克思主义成为当时中国思想界的股强大思潮马克思主义在中国传播的唯途径是报刊为每周评论新青年撰写文章的都是马克思主义者每周评论和新青年最关心的主题是西方习俗礼仪二判断题正确的选，的选，本大题小题，每小题分，共分。

臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

这反映了明清时期进步思想家的主张说到人生追求，我们也许会吟诵蜀道之难，难于上青天独上高楼，望尽天涯路路漫漫其修远兮，吾将上下而求索等名句。

上述语句依次运用的文学形式是唐诗宋词楚辞。

民主和自由是新文化运动的核心内容。

世纪初，普朗克和爱因斯坦提出了量子理论，这理论成功地解释了光电效应，为相对论的诞生奠定了基础。

古代中国小说产生于明清时期，下图邮票中的故事取自这时期的代表作三国演义。

三材料解析题结合材料以及所学知识回答问题本部分共题，每题分，共分。

材料惟仁者能好人，能恶人。

论语里仁人而不仁，如礼何人而不仁，如乐何论语八佾材料二儒学有两千多年历史，至今海外犹有传人。

这在世界文化史上是极为罕见的。

梁任公曾指出„„所以我们可说，研究儒家哲学，就是研究中国文化，诚然儒家之外，还有其他各家，儒家哲学，不算中国文化全体但是若把儒家抽去，中国文化恐怕没有多少东西了。

饮冰室书话材料三过去说学而优则仕，所谓学，就是国学。

主要指儒家的四书五经。

可是。

百余年来，国学经典在国民心目中的地位可谓江河日下，落千丈。

这种变化。

原因之就是近代西方文明给中国带来的强大冲击。

中国青年报材料四那时不讲四书五报刊为每周评论新青孟弥漫的大道上。

因此时时被那些吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂，怪他不识货。

文中洒水清道的人应该是魏源康有为梁启超陈独秀以下是年年每周评论和新青年所发文章的主题统计，观察图例，结合物，康有为的维新思想与梁启超相比，最显著的特点是宣传救亡图存的道理吸取西方政治启蒙学说抨击封建专制思想借用传统学说鼓动革新民国时期有人撰文说他是中国思想界的个清道夫，他把启蒙的水洒向那孔碳排放量节节攀升，产生的温室效应必然导致全球气候变暖。

这种现象的出现起始于经典力学体系的形成发电机等发明的出现蒸汽机的大量使用人类对核能的利用世纪年代，维新思想进步发展。

作为这时期的代表人思议古文讨厌，欧阳修韩愈，是什么东西，该对联作者最有可能是黄宗羲等早期启蒙思想家清末早期维新人士民国初年资产阶级激进派文革期间的红卫兵全球因焚烧矿物燃料而释放出的以二氧化碳形式存在的来，中国各阶级为追寻独立民主自由和富强之路，都进行了不懈的探索，下列图片所示文献中，能够反映资产阶级这种探索的有④④④④有副对联白话通神，红楼梦水浒，真不可对东西方文化的理性认识其本质是资产阶级新文化反对封建旧文化年，新文化运动出现了新的发展，这里的新指的是改变对东西方文化的看法系统介绍马克思主义开始宣传俄国十月革命以进化论为指导思想近代以理论有关生物进化论万有引力定律相对论量子论围绕新文化运动提出打倒孔家店的口号，班学生展开讨论。

你认为哪评论是不妥当的有积极作用也有定片面性动摇了儒家思想的统治地位口号体现了精华曰礼教，为吾国伦理政治之根本。

其存废为吾国早当解决之问题。

材料表明陈独秀宣扬维新变法思想倡导学习西方科学主张进行文学革命反对封建伦理道德自然科学理论具有惊人的预见性。

海王星的发现与下列哪阅读圣经下列著作杂志中，反映了中国人最早睁眼看世界的是海国图志新青年时务报民报年，陈独秀在宪法与孔教文中写道盖伦理问题不解决，则政治学术，皆枝叶问题。

„„孔教之能出自谁的著作康德伏尔泰孟德斯鸠卢梭位路德派教徒在研读马丁路德的著作时做了如下笔记，其中的是反对兜售赎罪券只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救否定教会的存在基督徒有权直接对教会的权威提倡追求自由幸福和物质享受充分肯定人的价值和尊严提出资本主义社会的构想社会公约在公民之间确立了这样种平等，以致他们大家都遵守同样的条件并且全都应该享有同样的权利。

这句话最有可就是知识马丁路德法律面前人人平等④伏尔泰社会契约④④文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上资产阶级的两次思想解放运动，后者发展了文艺复兴时期的人文精神，突出表现在反对就是知识马丁路德法律面前人人平等④伏尔泰社会契约④④文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上资产阶级的两次思想解放运动，后者发展了文艺复兴时期的人文精神，无花无酒锄作田。

这是号称诗画双绝的江南才子唐寅的诗句，他的画作墨梅图右图属于风俗画山水画文人画工笔画电影梅兰芳是陈凯歌导演推出的部备受期待的作品。

梅兰芳是江苏文化名人，著名的戏曲艺术表演大师，下列关于他所代表剧种的表述正确的是由元代散曲演变而来由越剧和汉剧融合而成是兴起于我国南方的地方剧种同治光绪年间走向成熟马丁路德宣称世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。

阳家法家名家墨家纵横家杂家支派篇数百家争鸣趋于结束儒学地位明显提高活字印刷术广泛采用科举制度逐渐完善儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史中极为重要的组成部分。

在历史的长河中，有无数思想家曾留下睿智的言论。

下列人物组合顺序完全符合的是甲亲吾父以及人之父，以及天下之人之父知行合乙工商皆民之本天下为主，君为客丙辟邪之说灭息，然后统纪可，而法度可明，民之所从矣丁保天下者，匹夫之贱，与有责焉王阳明王夫之顾炎武黄宗羲程颐朱熹李贽黄宗羲王阳明黄宗羲董仲舒顾炎武王夫之程颐王阳明顾炎武他们竭力思索探究前朝悲剧性的结局，将明朝皇帝的失败归咎于他们的专制统治和作为专制统治意识形态支柱的新儒家程朱学派„„将这群学者冠名为启蒙哲人是完全合理的。

下列学者中可以被冠名为启蒙哲人的是朱熹程颐王阳明黄宗羲明清时期出现了资本主义萌芽，传统的社会生产关系发生了变化。

黄宗羲的思想反映了这种变化，下列观点出自黄宗羲的是民为贵，社稷次之，君为轻宇宙便是吾心天下兴亡，匹夫有责工商皆民生之本秦始皇曾经在东巡中立了六块碑刻，右图为其中之的泰山石刻，据传为当时大臣李斯所书。

它的字体应是甲骨文篆书行书楷书陈寅恪邓广铭宋史职官志考证序认为华夏民族文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。

下列叙述能够证明这观点的是以理学为核心的新儒学形成指南针火药和印刷术取得重大进步词成为文学的主流形式④士大夫的文人画成就最为突出④④④毛泽东的沁园春雪中有惜秦皇汉武，略输文采唐宗宋祖，稍逊风骚。

风骚原为文学的代名词，是指古代中国文学中的唐诗和宋词诗经和楚辞楚辞和汉赋诗经和元曲桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。

„„别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

这是号称诗画双绝的江南才子唐寅的诗句，他的画作墨梅图右图属于风俗画山水画文人画工笔画电影梅兰芳是陈凯歌导演推出的部备受期待的作品。

梅兰芳是江苏文化名人，著名的戏曲艺术表演大师，下列关于他所代表剧种的表述正确的是由元代散曲演变而来由越剧和汉剧融合而成是兴起于我国南方的地方剧种同治光绪年间走向成熟马丁路德宣称世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。

我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。

无论什么人，不管他是教皇主教传教士，或是修士修女，世俗权力都有权来管他。