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形骸,当切浮华都成为过去时,繁华也就悄无声息了,福贵不知道自己正在给自己挖陷阱,这陷,福贵再也没有出来过。


烟花柳巷太柔情,而金牌赌场才是富少挥手洒金的地方。


福贵比钟爱他的妻子还要钟爱于赌场,天下人熙熙攘攘皆为利,而金钱就是利的实体自己从个阔少爷变成了个穷光蛋。


这期间,他唯做对的事就是娶了家珍做老婆。


这个同样出生富贵的富家千金没有句怨言的包容了迷途丈夫,撑起了日后苦难的天空。


从地主到赤贫,徐福贵也不是没有恨过,恨这个,恨那活着就有希望,是他带给我们最重要的信息,坚持活着,再苦再难也要活着,因为只要活着就有希望。


活着像支古老的歌谣,在向我们讲述着个生命中脆弱与顽强欢喜与哀伤的真相,让我们懂得卑微生命中蕴藏着些微的却如金子般闪亮的光芒,让我们懂得人人命的事真是什么样的人心也许这就是当时社会的沉重吧。


回头看我们的主人公,他活着,因为家珍。


儿子有庆死了,老婆家珍病重,好像随时会跟了有庆而去,想着往日种种,徐福贵撑了下来,跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去。


小时候生病成了聋哑事难料,他被抓壮丁上了战场。


在战场上历经生死,成了俘虏后面对解放军是选择留下还是领了盘缠回家时,他毫不犹豫的选择了回家,那刻,对家庭的牵挂也许是他活着的唯理由吧。


只是现在想想,如果那时他选择的是留下,也许人生活着就是个在中国从抗战时期到文化大革命之后的这段时间里,中国典型的农民生的缩影,下面余华活着读后感模板是小编为大家整理的,在这里跟大家分享下着徐福贵在地里摘棉花。


徐福贵心疼外孙,没钱买药,煮了大锅豆子,出门下地去了。


不想回来后就发现苦根被豆子撑死了。


往后的日子我只能个人过了,我总想着自己日子眼泪是思念的载体,是欢欣的背面,是情意绵绵的流淌,夫妻两人劫后余生相逢是让人感动的人生场景。


福贵在死亡中的挣扎是有价值的,是对生的期盼,是超越了孤独和痛苦的勇敢。


但命运似乎并不赞赏他的坚强和勇敢,无情的夺取了有庆年轻的生命,福贵心中那升起的希望之火又被浇灭了,看着静静躺在病床上的儿子,福贵的坚强被失子之痛冲磨的时的福贵很真实,很认真的在活着。


人旦真实得活着,那不真实也变的真实了。


当福贵的妻子家珍带着儿子有庆回来时,他简直不敢相信自,有道是自作孽不可活,怨谁他活着,接受了自己新的身份。


是啊,就如他娘所说人只要活得高兴,穷也不怕。


活着的意义并非只是富贵。


自从做了佃户,也许劳动是能改变个人,不,应该说是生活,为了活着,家人的活着,徐福贵努力劳作,再不若从前的荒唐,活着也似乎有了目标。


用书中的话说就是日子过的又苦又累,心里反到踏实了。


他想着通过自己的努力让他们徐家从小鸡变成鹅,鹅变成羊,羊变成牛,慢慢的重新发起来。


只是世篇二余华活着读后感模板我喜欢看书,喜。


赌场上的输赢就像梦般若真若幻,福贵不知道他正在输掉自己的人生。


叹息之余,我感叹人生换位的易,福贵不再是富少了,他的前半生充满了奇幻。


当他把下。


篇余华活着读后感模板人越惧怕死亡,人就活的越怯懦。


而坚强乐观是对死亡的超越。


人因为孤独而痛苦,又因痛苦而孤独,在冥冥中两者相辅相成,互为补充,互为因果。


看了余华的活着,才开始觉得自己从未真正的活着。


活着讲述了福贵生的悲欢,表达了福贵生的起落盛衰,读它,我们会顿悟活着的更深层家越来越远,福贵越来越感伤,这也许是上帝故意搞的处闹剧,活生生的让个人经历些许的生离死别,尔后彻悟人生。


在战火纷飞时,福贵更想活。


之后遇到解放军,来的五亩地,他要养活家人。


人往往在容易活的时候不安分地活,而在难以活下去的时候又要竭力地活下去,福贵学会了耕地,看着年迈的老母蹒跚在旁福贵心中也许很痛看着伶俐的女儿凤霞,福贵也许在狠狠地咒骂自己。


我直认为亲情是人内心中无形的线,看着亲人为自己所累时,人的自责会达到前所未有的高度真谛。


书中,生命在不断的接踵而至的死亡中变得异常诡异,死亡之中冥冥不可臆测的成分也就越来越大,越能体会生命的可贵和活着的不易。


那层出不穷波接着波的苦难象风样袭向所剩无几了,他也许自责自己给儿子起的有庆这样带着嘲弄的名字吧,但福贵还在活着,因为还有家人。


随后女儿妻子女婿小外孙相继离去,留下了他孤独人,怀揣着思念,忍受着寂寞,经历着孤独。


但这些并未将他打倒,因为他还有老牛,在凄清的岁月中,他和老牛有着十分的默契,他把性的温情能够步步把无边的苦难变成继续前进的力量。


其实,自己的生活别人难以懂,别人的生活自己也不会刻意去懂,在这个时代中,我们都要好好地活着,无需惧怕死亡和时代的局限,只需真实的活在当下。


是为活着之外的任何事物而活着。


活着就是这样种自然而然的过程。


我想起了身残志坚的作家史铁生,年轻时因次意外,双腿残疾,之后又频发重病,生活坎坷,然而他在我与地坛中曾说个人,出生了,这就不再是个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的个事实会有所不样吧,就如那同样成了俘虏选择留下参加解放军的春生。


解放了,土地改革,买了他家所有田地的龙二被枪毙了,真当是福兮,祸兮。


这刻,主人公已经想开了,认命了。


用家珍的说法就是只要家人天天在起,也就不在乎什么后掩卷沉思,内心沉重,感觉有说不出的悲悲凉,悲哀,悲伤似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上。


想着主人公的经历,禁不住疑问活着的意义究竟是什么徐福贵出生富贵,却是个地道的败家子,从小到大干尽了荒唐事,生生让也不长了,谁知过又过了这么些年。


这辈子想起来也是很快就过来了,过的平平常常,做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。


这是主人公的话,书看完了,很压抑,活着的意义是什么也许无所谓活着,尘世的苦难,活着的人总得承受,在命运面前,只有忍耐,忍耐孤都没了。


医生也没怎么当会事,只是骂了声抽血的你真是胡闹。


就跑到产房救县长的女人了。


看到这里真是说不出的愤懑,条鲜活的人命,就这样没了,怎么会如此荒唐怎么会有如此草菅己的眼睛,昔日里被自己痛打痛骂的妻子竟好端端的站在门前,带着那份执着的微笑,福贵终于明白了自己有多么的浅薄。


女人是水做的,有着太多的柔情和牵绊,而女人又是坚强执着的,有着太多的深情。


在人拥有时,人就会很容易忽略她的存在,在他失去时,他才想起她的好,但此时的福贵再也不会不顾妻子了,他开始变的疼爱自己的妻家财输地无所有之时,父亲并没有大打出手,相反他的父亲很平静。


其实,人表面的平静是虚伪的,人内心的惊涛骇浪才是真实,福贵父亲的死恰恰给就越深。


人明白了死亡必然中的偶然,懂得了死其实是另种的生,那么人就活的真实宁静淡然,就像福贵在静静的午后向别人讲述自己的生。


其实,福贵生的悲摧不是他个人的,而是个不成熟时代的,世纪年代的中国,有着太多的躁动与不安,个人的命运在时代的潮流中显得摇摇摆摆,难以把握。


那是个不成熟不理性不民他幸免回家,看着那依旧的茅草屋,福贵也许感到从未有过的亲切看着眼前的双儿女,福贵也许才真正体会到活着有多么的重要。


泪水观察到了微笑,通过苦难体会到了生存。


福贵生的悲剧是自身命运与社会变迁的交织,活着,为了什么,为了这让人撕心裂肺的痛楚吗不,正是这种痛楚才使活着的感觉更加强烈。


希望破碎后的痛楚使下个希望更加真挚,使得来的幸福更加珍贵。


人生来就注定要伴随悲伤,但正是悲伤使我们更清醒地活着。


正如余华自己说的以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。


只要人的生命旅程之时,才让人更加深刻的体会到坚韧不屈这种难能可贵的品质。


生命虽是脆弱而无常的,但在书中,却让生命的坚强得到了最充分的体现。


命运,可以感激,也可以仇恨,但是它不可违抗。


带着与生俱来的印记。


生活的意义与幸福的标准,永远没有答案。


活着向我们昭示了平静从容生活的可能,绝望的不存在。


人为什么而活着这是个永恒的话题,更是个众说纷纭而没有结论的话题,余华这样说活着是生命本身的要求,也是活着的人的最基本的目的,而悲伤和痛苦,我想,他已经超脱了那样苦楚的生活,他在真正的活,不带半点掩饰痛苦的虚假。


经历的越多,彻悟的和睦睦,生活似乎又有了奔头。


凤霞的怀孕更是让这家饱经苦难的人喜极而泣,可是,这简单的幸福又终结在凤霞的分娩上。


孩子生下来了,凤霞却死了。


三个月不到,家珍也死了。


徐福贵和他的女婿围着他们的希望苦根,艰难的活着。


苦根,个古灵精怪的孩子,懂事乖巧的让人心疼。


四岁的时候,苦根的父亲,徐福贵的女婿二喜被水泥板压成了肉酱。


苦根跟着他外公到了七岁,发着高烧,帮活着是艰难的,生存是充满苦难的,正是这些许许多多伟大的平凡的人物,使我们透过们应该怎样活着,只是在陈述活着这样个事实。


套用徐福贵夫妇对春生的话来说活着,好好活着。


我们只能等待被时间和命运遗弃,而没有权利抛弃生命。


在命运面前,也许不能不感叹人类的无力吧。


改变不了活着的事实,就改变活着的态度吧,只要活着,总有希望,态度也许至少是可以改变活着的状态,或者好,或者差。


只是在生命的尽头至少可以告诉自己,我们活过,也曾经努力过。


余华活着读后感模板全文的女儿凤霞嫁人了,女婿虽然是个偏头,却是个极好的人,家人和,福贵也如此。


福贵的人生轨迹从圆滑优美的弧线变的曲曲折折颠簸不平了,而他在直竭力的想要好好的活。


此时的福贵叫富贵,带有点讽刺性的悲凉,但此他不顾娇妻,他忘怀于纸醉金迷的世界。


人总是忘乎所以,放浪形骸,当切浮华都成为过去时,繁华也就悄无声息了,福贵不知道自己正在给自己挖陷阱,这陷,福贵再也没有出来过。


烟花柳巷太柔情,而金牌赌场才是富少挥手洒金的地方。


福贵比钟爱他的妻子还要钟爱于赌场,天下人熙熙攘攘皆为利,而金钱就是利的实体思念全都寄托在牛身上。


人就是这样,在没有任何人可倾诉可理解的情况下,他往往将感情转移到他物,人是情感动物,再怎么受打击,也磨灭不了他真实的性情。


福贵经历了太多的不幸子了。


他们的爱情不再是奢侈的形式,而是情深似海的患难夫妻,为了家人活着,他们真实的在劳作。


而人生总是悲喜杂剧,没有纯粹的喜,也

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