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必多作发挥。


点到为止。


教学安排两课时。


使用多媒体辅助教学。


第课时教学内容和步骤导人新课。


古代名士文人常爱以物咏情言志,我们今天要学的唐代刘禹锡的陋室铭宋代周敦颐的爱莲说,就是托物言志中的名篇。


作者借陋室莲花抒发自己怎样的心志的呢文章题目是爱莲说,按道理只要写莲花就行了,而本文却还写了菊花牡丹花,用意何在理解衬托手法的运用是本文的另个突出特点。


在这篇课文中,作者先用众多可爱的花作般的映衬,再以菊和牡丹作重点映衬。


菊,从正面映衬牡丹,从反面映衬。


描写莲时,浓墨重彩,工笔细刻,卓然超群的莲的形象,在草木之花的背景上,在菊牡丹二花的陪衬下,在画面上凸现出来,使人心驰神往。


另外,本文还用隐逸者富贵者映衬君子用菊之爱牡丹之爱映衬莲之爱,以此表明作者与众不同富贵趋炎附势的人是应该多的吗宜是反语。


嘲讽和批判了当时的社会风气的污浊。


讨论体悟找出课文中直接写莲的句子,并说说作者是从哪些方面来歌颂莲的理解直接写莲的句子主要是第句第句的最后个分句。


作者是从生长环境体态香气风度三个方面来歌颂莲花的。


出淤泥而不染濯清涟而不妖是从生长环境的角度歌颂莲花的高洁质朴庄重中通外直,不蔓不枝是从体态方面突出莲花的正直刚直不珂威武不屈,香远益清是从香爱莲说课文教案以衬托手法以陶渊明对菊的独特爱好衬托我的爱好,以世人对牡丹的广泛喜爱来衬托我的不同爱好,从生长环境体态香气风度等几个方面赞扬了莲花了高洁的品质。


那么作者仅仅是表明自己对花的爱好吗说是种文体,种或议论或抒情的文体,下面请同学们小声朗读第二段,思考本段运用了哪些表达方式,是从哪些词语看出来的学习第二小节学生自读第二段后回答议论谓以为,认为抒情噫唉,叹词作者表明自己看法时,采用了什么修辞手法比喻隐多。


晋陶渊明独爱菊自牡丹句。


自从。


世人当世的人,指社会上的多数人。


甚很。


这样,就更突出我的爱好,突出了莲花的与众不同。


莲花到底有什么不同之处呢不妖不艳,清正廉洁,白的象珍珠,红的象红宝石,出生在片污浊的泥塘中。


作者是从哪些方面来突出莲花的可爱呢请同学们用书中的话回答。


出淤泥而不染沾染从淤泥里出来却不被沾染濯洗涤清涟而不妖在碧波荡漾的河水里洗涤过却不显得妖媚不因污浊或优裕的条恐怕得归功于北宋理学家周敦颐吧,今天我们起来学习周敦颐的爱莲说。


二解题。


莲即荷花,说是古代的种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物,与现代的杂文相似。


三简介作者。


周敦颐,宋代著名哲学家,字茂叔,道州营道今湖南道县人。


他任职南康郡今江西星子县时,曾率属下在府署东侧开辟四十余丈宽的莲池后被称为爱莲池,池中建赏莲亭,南北曲桥连岸。


夏秋之交,莲花盛开,清香扑鼻。


作者触景生情,写爱莲说课文教案爱莲说通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。


爱莲说教案篇教学目标了解短文的思想内容,充分领略作者的情怀。


富贵追名逐利。


这种世风,这种人生态度是作者否定的。


因此牡丹是本文的反面形象,作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象的。


引导分析结尾。


文章结尾几句,运用了哪些句子,发了哪些感慨有什么含义明确以感叹词噫独立为句,引发深沉的感慨。


叹爱菊者鲜菊之爱,陶后鲜有闻。


鲜不仅有少之意,更有难得之意二叹爱莲者少,用短问句莲之爱,同予者何人发人深省三叹爱牡丹者众,用感叹句牡丹之爱,宜乎众矣,慨叹贪个短语是从莲花自身而言,最后个短语则是从观者的感受来说的。


齐读第段。


引导学习托物言志的写法。


作者爱莲,不仅因为喜爱它的外形,更是因为它是种人的化身,联系第二段看,是哪种人的化身明确从莲,花之君子中可看出是君子的化身。


莲与君子有哪些相似之处呢明确出淤泥而不染,濯清涟而不妖不与恶浊的世风同流合污高洁质朴中通外直通达事理,行为方正正直不蔓不枝不攀附权贵香远益清美二检查预习。


完成课后练习二。


指名口译本文大意。


教师订正误处。


彩屏显示译文。


全班齐读课文。


三引导学生分析讨论,教师只作点拨。


讨论文体。


爱莲说是种怎样的文体讨论后明确是古代种以议论为主的文体,既可以说明议论,也可用来抒发感情。


本文就是篇借物咏志讽世的散文。


讨论重点段落的理解。


作者说水陆草木之花,可爱者甚蕃,既然各种各样的花都可爱,为什么作者独独只爱莲花呢讨论后明确予独爱莲之出淤了作者怎样的情趣和节操明确引古贤之名室类比陋室,意在以古代名贤自况,表明陋室主人也具有古代名贤的志趣和抱负,在更高的境界上颂扬了惟吾德馨。


为什么结尾说何陋之有明确引用孔子的话,隐含以君子自居之意,说明有德之人居之,则陋室不陋,与本文开头的惟吾德馨句遥相呼应,把个陋字彻底翻子过来,达到最完美的思考境界,是全文的点睛之笔。


本文采用托物言志的写法,借陋室不陋,表达了作者怎样的情怀明确表达了作者安贫乐道的情爱莲说课文教案慕富贵的俗人太多,暗示作者厌恶争名夺利的世态,不明说而暗讽,意味深长。


四布置作业。


默写全文。


补充练习。


彩屏显示解释下列句中加点词的意思。


可爱者甚蕃濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝可远观而不可亵玩焉予谓菊爱莲说课文教案全文段菊,花之隐逸者也牡丹,花之富贵者也。


第二段陶渊明为什么独爱菊花明确因为菊花不臣严寒,傲霜斗雪,品格高洁。


菊花,又是花中的隐士,不愿与世俗同流合污,超凡脱俗,这些都符合陶渊明的处世态度。


这又与莲的出淤泥而不染的品格有种类似之处。


由此我们知道作者对菊也是肯定的,菊是正面形象。


它对写莲有何作用呢明确正面衬托莲的形象。


明确因为牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富贵的象征牡丹,花之富贵者也。


世人甚爱牡丹,说明世人贪慕划分。


骈句要读出节奏四字句的节奏般是二二,五字句的节奏多为二二,上下句节奏致,韵脚要读出延长音,相邻的两组骈句之间须有较长的停顿。


排比句要注意节奏鲜明,重点突出。


齐读陋室铭。


六引导学生讨论下列问题,教师只作点拨。


释题。


课题中的陋室是所托之物,铭指的什么引导学生看注释。


文中哪句话能提挈全篇大意为什么讨论后,明确惟吾德馨这句话能提挈全篇大意。


因为第四句是比喻也是类比,是以虚衬实。


作者所要说明的意思名远扬。


亭亭净植,可远观而不可亵玩焉志洁行廉,仪态端正,令人敬重清高。


彩屏显示莲花图。


作者借连花的形象来言君子之志,这是种什么样的表现手法抒发了自己怎样的心志明确是托物言志的写法,借莲的形象寄寓了自己不慕名利洁身自好的操守和感情。


齐读第段并当堂背诵。


指导学生背诵引导学习映衬的手法。


本文主要写作者爱莲,为什么要淡到菊花和牡丹从文中找出写菊与牡丹的句子。


明确晋陶渊明独爱菊,世人甚爱牡丹。


第泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。


这段话中个短语分别描述了莲花的哪方面特点请位同学结合这幅莲花图来谈谈。


彩屏显示莲花图。


明确淤泥和清涟是莲花的生长环境中通外直,不蔓不枝是写莲花的体态香远益清指莲花的香味亭亭净植指莲花的整个形体姿态可远观而不可亵玩是从观赏者的角度说的,写她清高风度。


正因为莲花具有不染不妖不蔓不枝等等高贵的气质,才会让人肃然起敬。


前六趣和高洁傲岸的节操。


熟读并当堂背诵全文。


默写全文。


第二课时导入课文。


同学们知道澳门特别行政区的区徽吗它是以哪种花来构成的生答莲花。


澳门同胞为什么要以莲的形象作为自己的区徽呢不仅因为澳门莲多莲美,更是因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国大家庭的纯洁高尚的心。


宋代哲学家周敦颐也特别喜爱莲花,也写了爱莲说。


为什么周敦颐独爱莲花他是怎样描写莲花,抒发自己的心志的呢让我们起来学习他的爱莲说。


彩屏显示课题及彩图。


惟吾德馨。


中间八句写室中生活情状,是室主人德的外在表现。


最后层隐含有德者居之,则陋室不陋的意思。


作者是怎样描写陋室环境和居室主人生活情景的明确苔痕上阶绿,草色人帘青描写了陋室幽雅动人的景色,以景色之雅见惟吾德馨而明陋室不陋。


写居室主人的生活情景是从陋室主人交往的人谈笑有鸿儒,往来无白丁,陋室中人的活动可以调素琴,阅金经两方面来描写的,表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。


作者以陋室比古贤的居室,表现爱莲说课文教案让我们起来品读吧。


彩屏显示彩图及课题陋室铭。


二检查预习。


彩屏显示正确朗读下列句子并解释加点的字。


惟吾德馨谈笑有鸿儒无案牍之劳形西蜀子云亭可爱者甚蕃出淤泥而不染濯清莲而不妖不蔓不枝不可亵玩焉花之隐逸者陶后鲜有闻宜乎众矣三录音范读课文陋室铭。


要求在听的过程中,划出疑难之处,并结合课文注释,理解文意。


四学生质疑,教师答题基本扫除文字障碍五指导朗读。


骈文的节奏按意义含蓄而突出地

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