全党发出关于坚决清洗贪污腐化分子的通告。这是我们党历史上最早的反对贪污腐化的文献。到年，中共六届六中全会通过了关于中央委员会工作规则与纪律的决定关于各级党部工作规则与纪律的决定等法规，并健全监督机构，强化监督机制，实行人民群众的民主监督党内的民主监督党外人士的民主监督和各级参议会的民主监督等方式，党和党领导的军队权力滥用和腐败进行监督的种直接的民主形式，可以在社会和公众之间营造个反腐倡廉的良好氛围，这是廉政文化建设的个基本目的。月底，美国广播公司披露佛罗里达州的共和党国会众议员马克福利对在国会实习的中学生进行性骚扰，迫使其不体面地结束了政治生涯。来自民众和媒体的压力常使西方政府官员时刻具备危机意识，因担心失去民众支持而不敢放纵自己。营造廉政清洁的社会氛围是廉政文化建设的坚实基础。良好的社会氛围是廉政文化建设的坚实基础。芬兰是当今世界公认的最清廉的国家，政府官员和公务员滥用职权以权谋私的现象极为少见。因为芬兰通过长期的廉政教育和建今天的廉政文化建设指导反腐倡廉建设具有重要的现实指导意义。二廉政文化是世界主流政治文明的核心。反腐败是个世界性的课题。总结和借鉴国外廉政文化建设的经验，对于推进我们的廉政文化建设大有裨益。道德建设构成廉政文化建设的重要内容。西方国家的道德教育理论源于人性论和政治原罪论，其核心理念是提倡对公职人员进行道德教育，在这个基础上形成的健康的道德价值是反腐倡廉的基础，是预防和杜绝公职人员腐化的治本之途。美国非常重视从政道德对防治腐败的重要作用，道德要求明确具体，并不断加强道德立法。年以来，美国国会通过了政府明荣辱扬正气推进反腐倡廉建设讲话材料光明磊落。如果为政者带头做到正直无私，那么般的人也就不敢徇私舞弊了。中国传统道德规范中，把历代对官吏的道德规范概括为六条克明俊德以民为本立身为正明道善策举贤任能教而后刑。在这些道德规范的约束下，产生了包拯海瑞等克己奉公鞠躬尽瘁的典型。他们至今仍然是中国社会判断政府官员职业道德的试金石，也是当代公务员精神的文化渊源和直接动力。重义轻利是中国传统廉政文化的特色。重义轻利是儒家的主要道德价值取向。孔子强调不义富而且贵，于我如浮云，以表示对利的轻蔑，目的是教育人们在个人私利与国家大义产生矛盾冲突时，应当舍企业经营者廉洁经营各行各业廉洁从业的局面，促进体制内防腐与全社会崇尚清廉的良性互动。廉政文化是古今中外政治文明的内在要求廉政文化是政治文明建设的重要内容之。廉政文化既是政治文明建设的重要内容，也是建设政治文明的保障。清廉是中华民族传统文化的重要组成部分。经过千年沉积，中华民族在培养官员道德加强个人修养方面，形成了套为统治阶层和社会群众普遍认同的廉政文化思想体系。民本爱民是中国传统廉政文化的基础。早在尚书吕刑中就出现了民为邦本，本固邦宁的名言。孔子以仁爱为核心创立了儒家爱民仁举办反腐倡廉建设论坛，是南通市依托近年来反腐倡廉实践和创新，立足反腐倡廉建设长远目标而推出的项重要举措，是反腐倡廉重在建设的生动体现。经过前两届的成功举办，我们对这论坛的功能定位更加明确，组织推动的思路更加清晰，总的目标，就是通过若干年的努力，把它办成个立足南通面向全省辐射全国的全面反映反腐倡廉理论与实践成果的区域性论坛，成为影响广泛的南通反腐倡廉宣传教育的著名品牌。我们坚信，有在座各位领导和专家学者的关心支持，有全社会的共同参与，南通论坛定会越办越好，而借助于这个平台，廉政文化也定会深入人心大放异彩,廉政文化是人们关于廉政明荣辱扬正气推进反腐倡廉建设讲话明荣辱扬正气推进反腐倡廉建设讲话尊敬的各位领导各位学者各位同仁在这美好的金秋时节，我们欢聚堂，共同迎来清廉之声南通反腐倡廉论坛的隆重举行。回顾过去的两年，我们在各级领导各位专家学者和社会各界的关心支持下，相继成功举办了以廉洁教育，对您说爸，您别再这样了,您先是愣，接着惊，最后朝我瞪，朝客户尴尬地笑了笑。回到自己的小房间以后，我趴在床上轻声哭泣，我并不是为您瞪了我，而是因为您正在步步毁灭自己。那些关于贿赂的电视剧，我看过不少，最终的结果是什么，是那些受贿的人自己毁了自己。爸爸，我想对你说，清醒点，别再收礼了，不然后悔也来不及呀,事实上，很多作为家长的领导干部企业高管，正是受小手拉大手活动的感召，主动上交礼品礼金，为深入阐述廉政文化对人的内在约束作用提供了有力的佐证。同时，廉政文化又是制度建设制度执行的基础。不少纪检监察干部专家学院创建活动宣传，以南通第三人民医院为典型，大力营造廉洁从业的社会氛围，成为精神文明建设南通现象新的重要组成部分。目前，全市包括家二级以上医院在内的家医院自挂无红包牌匾。最重要的是，种正常和谐的医患关系在南通大地上已初步形成，患者心甘情愿地送医者心安理得地收的红包文化已失去了存在的合理性和文化基础，调查显示，南通医疗行业收送红包现象已得到根本性的扭转，进而在全社会引发了礼俗的变革。这是廉政文化在反腐倡廉建设实践中的经典战例，体现出了廉政文化的巨大威力和广泛的群众基础，对于移风易俗净化社会环境推动反腐败反腐败就会停留在治标不治本的低级阶段,甚至出现腐败越反越多越反执政党在群众中的威信越下降的现象。因此,反腐败绝不单纯是场政治斗争,更是场文化领域的较量,反腐倡廉建设迫切需要强有力的文化支撑。基于上述原因南通市纪委与南通大学联手建立了全国首家廉政文化研究机构南通廉政文化研究所，并成为南通大学常设科研机构。研究所制定了章程与相关工作制度，组建了支从事廉政文化研究相对稳定的专家学者队伍，形成了出批廉政文化研究成果，对于教化党员干部队伍为反腐败提供理论指导和腐败文化争夺理论制高点都起到了积极作用。二廉政文化腐败的态度也由开始的深恶痛绝转变为习以为常,只要不触及个人利益就听之任之,甚至抱着改变不了环境就适应环境的心理。在这样的心理文化氛围中,腐败现象就会成为行为准则,成为生活方式,并向社会各个层面延伸。文化是种软环境,客观上具有心理调控功能。当腐败现象逐渐演变成腐败文化时,就会形成种潜规则,谁破坏了这种潜规则,就会受到群体压力的作用,最终不得不从众,身不由己地按照腐败文化的群体压力效应调整自己的行为。在现实生活中,为什么些不贪不占清正廉洁身正气的干部时常会被孤立为什么些敢于与腐败现象作斗争明荣辱扬正气推进反腐倡廉建设讲话材料者都认为制度才是反腐败的根本。但是极具讽刺意味的是，在惩办贪官最为严厉的明清两代，贪污腐化也达到了历史的巅峰。朱元璋惩治腐败的力度可以说是旷古绝今，株连九族，剥皮食草，却难以遏制腐败泛滥，发出了为何朝杀暮又犯的哀叹。由此可见，没有好的文化环境，好的制度就不容易出台，没有好的文化氛围，再好的制度也难以执行到位。正如国家行政学院马庆钰教授说堆建筑的文化含义不在砖瓦钢木而在于其风格，纸绘画的文化含义不在纸砚笔墨而在于其神韵，离开了观念形态的精神，政治制度就是无源之水无本之木。四廉政文化具有润物无声的渗透作用。文化全文，引导其进行自我约束。些学校还通过小手拉大手的活动形式，组织学生给父母写廉洁信,心灵手巧的孩子还将廉洁格言制成书签送给自己的爸爸妈妈。这里有封通州市四安小学学生的信，虽然稚嫩，但饱含深情，道出了孩子们期盼父母廉洁的心声爸，你还记得那次楼梯巧遇吗那是个夏天的下午，我上完家教课回家去。我刚走到楼，就听见您和个叔叔的谈话收下吧，点小意思，收下吧。这怎么好意思呢这么贵的礼物。收下吧,这不用猜，我也知道，定又是个您的客户。我叹了口气，虽说天儿很热，可我的心却冰冰凉的。我鼓足了勇气，冲到您的面前设的实际，围绕提高党的领导水平和执政水平增强拒腐防变的能力这两个历史性课题，科学地揭示了在新的历史条件下，为什么必须反对腐败和怎样反对腐败的问题。以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体明确提出要解决好提高党的领导水平和执政水平提高拒腐防变和抵御风险能力两大历史性课题。面对新世纪新阶段的复杂局面，以总书记为总书记的党中央坚持立党为公，执政为民的观点，加强党的执政能力建设先进性建设。十六届四中全会做出了关于加强党的执政能力建设的决定。初中央颁布了建立健全教育制度监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要，又出台了建立健全惩治和预斗争都具有重要的示范意义。三廉政文化具有强烈的约束作用。规范个社会的有两样东西，是法律，二是文化。廉政文化虽然没有明文的，但可以通过系列为人们所接受的价值观念，同样重要甚至更为深刻地约束着人们的行为，指导人们该做什么与不该做什么。而社会化的廉政氛围更是能从外部形成强大的舆论压力，促使领导干部乃至普通群众自律自警。这里举个小小的例子。这几年，南通市以生动活泼丰富多彩的形式，在各学校开展了廉洁班会，演绎了廉洁文化，传播了廉洁理念，在孩子们的心田里播下了廉洁做人的种子，通过文化传承，以家庭观念唤起党员干部和社会群众的廉洁从业意识具有鲜明的导向作用。廉政文化能够从情感上心理上左右人，控制人，支配人，影响引导决定着人们的行动，从而使人们的思想和行动带有明显的倾向性。在风气坏的地方，则是好人想干好事也干不成，好人也可能变坏而在风气好的地方，往往是积极健康向上的廉政文化在起作用，有种良好的舆论氛围，在这样的文化环境里，人们不敢干坏事，也不想干坏事，坏人也有可能变好。年，南通市第三人民医院挂出了无红包医