，撩起衣裳就冲上这条路，想拔去所有的荆棘。

谁知用手折断了左边的荆棘，右边的荆棘又钩住了他臂膀，下边的荆棘又钩住了他裤子，弄得他疲惫不堪，寸步难行。

君子说这个人疾恶如仇是很好的，但他却没掌握除去荆棘的方法。

假若他拿着斧头砍断荆棘的根，又有什么样的荆去不掉呢请以勇气与方法为题作文。

要求选准角度，自定立意除外，文体不限。

点拨人类活动的显著特征是具有明确的目的性，人们往往为达善其事的目的而利其器，总要运用这种或那种方法。

孔子曰学而不就了堆绝望的树根，也成全了位奇思的艺术家。

美丽就在第二眼。

哲学家维特根斯坦说过真正奇妙的不是世界是怎样，而是世界就是这样，世界已经很奇妙了，我们只管欣赏。

我们需要用颗欣赏的心去看待生活看待世界，只要心中有阳光，纵使第眼看上去很可怕，也会在仔细观察后发现第二眼的美丽。

曾被评为台湾十大杰出青年之的台湾著名画家谢坤山有着坎坷的经历。

小时候的次事故使他失去了胳膊，而后又失去了条腿，看着病床上木乃伊似的谢坤山，连他的妈妈也绝望了。

但谢坤山并没有因此倒下，他用坚强的意志克服了常人无法想象的困难。

酷爱绘画的他渐渐练习用嘴拿着画笔画画，经过不懈地努力，他用笔把这个对他不太公平的世界描绘得五彩缤纷，而他乐观的生活态度不仅感染了许多人，也使他收获了可贵的爱情。

谢坤山从不抱怨自己的不幸，而是更加积极地面对人生。

年以来不曾淡出人们的视线。

拒住总统府的第夫人以色列总统西蒙佩雷斯的夫人索尼娅佩雷斯虽然贵为总统夫人，却过着极其低调的生活，对普通民众尤为关爱。

她热心公益，直牵挂着以色列国防军中的遗孀和失去父亲的军人孩子。

但索尼娅直反对佩雷斯当总统，拒绝住在总统官邸中。

她极少和佩雷斯起出现在公众场合，以至于很少有人知道这位夫人的真面目。

在佩雷斯担任外长期间，有次索尼娅有事去找佩雷斯，卫兵将索尼娅拦在门外等了很久，因为他们都不认识她。

佳作呈现第二眼的美丽◇张扬第眼的美丽是大众共同认可的，是公认的资本，但也可能是肤浅的，是经不起推敲的花瓶。

第二眼的美丽，却是恒久的，它只属于有着不凡气质的人，属于有着寻找美丽的眼睛。

彭丽嫒作为代国母，其魅力折服了国人，这种魅力不仅在于外表，更在于她的内心，在于她的品质。

彭高考热点素材的家庭。

我的家和千千万万普通老百姓的家模样，别人吃饭我们也吃饭，别人吵嘴，我们也会吵嘴，别人有天伦之乐，我们也有，而且可能比别人更多，虽然我们都很忙碌。

离开舞台回归生活的彭丽媛，特别享受相夫教子，做家庭主妇的感觉。

彭丽媛说我很幸运自己从小像呼吸空气样呼吸着齐鲁文化的气息。

传统文化是我的最佳营养。

人物速用有爱才有家，有家就有爱。

家，是温暖人心的地方，是可以供人遮风挡雨的地方。

因为那里，有自己最爱的亲人。

彭丽媛用行动表现了对传统文化的尊重，也表现了对家人事业的极大支持。

脸谱秀第夫人自信亮丽的米歇尔奥巴马名人周刊将米歇尔与高贵见称的美国已故第夫人杰奎琳肯尼迪相提并论政客般个性刚强，但米歇尔在助选期间突显了其自信及亮丽的形象，令人想起前总统夫人肯尼迪。

博士毕业后，米歇尔在大型是需要我想直做下去，再过十年二十年或者三十年的时间，虽然那个时候我变老了，他们也长大了，我希望这些受艾滋病影响的孩子们，都能够有个美好的未来。

彭丽媛热衷于公益事业，尤其在防治艾滋病的各种公益活动中，近几年来常见到她的身影。

年年初，彭丽媛成为预防艾滋病宣传员后不久，即到安徽阜阳探访艾滋病贫困儿童，还给当时年幼的高俊喂饺子。

年月，彭丽媛以全国政协委员的身份，呼吁加强对艾滋病致孤儿童社会心理关怀。

素材运用无论何时何地，我们都应主动承担起各种责任，唯有如此，才能无愧于我们的人格。

社会责任民族责任家庭责任，这些责任是维系社会正常运转的基石。

公益行动，正是承担责任的最有力的表现之。

角色新使命出任世卫组织亲善大使年月日，位于瑞士日内瓦的世界卫生组织总部灯火通明，抓住机遇，就能走向成功。

静山谷幽兰的风采彭丽媛的老家，在山东城东南多里的黄堆集乡彭庄村。

她的父亲彭龙坤是村里少有的高中生，早年当过村夜校的校长母亲是县剧团的主要演员。

彭丽媛的童年，很多时光是在县剧团的牛车上度过的。

母亲随团到乡下去演出，彭丽媛也跟着坐剧团的牛车四处漂泊，经常饥顿饱顿。

后来在求学中，彭丽媛主攻民族唱法，到北京参加全国民族民间唱法民族唱法的种会演，彭丽媛轰动了京城。

有人将她比喻为山谷幽兰。

年代是中国明星大走穴的时期，有人挣了几十万几百万，而彭丽媛还在坚守着她的音乐梦想，每月领着几百元的工资。

素材运用彭丽媛用自己的行动践行着句话真正的艺术家要耐得住寂寞。

不畏艰难洁身自好努力向上，山谷幽兰般的品质成就了她今后人生的精彩。

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彭丽媛向他们表示，音乐没有国界。

参观学校歌舞团等公益文化活动，无不展现着歌唱家彭丽媛的艺术气质，通过艺术传递友谊，所有的切都是她内心的真情流露，有很强的感染力。

微点评音乐没有国界，通过音乐和艺术的力量，传递出中国人民的友好感情，往往可以取得常规外交方式难起于草莽之末，而兴于青萍之间。

无风不雅，读书如果不能形成全社会的风气，文明的社会就不可能到来。

要求选准角度，自定立意自拟题目除诗歌外，文体不限。

点拨远观近察当今社会，读书的人虽不能说越来越少，但却是实实在在的并不多见。

据凤凰周刊总编辑师永刚调查个朋友中，年内读完本书的人只有个，年内读完本书的人只有个，其他人中除有个别人偶翻翻书外皆不摸书。

诚然，这种倦怠读书的现象比较普遍，虽然因报刊杂志的呼吁读书，并不惜版面地大谈特谈读书对人之益，在有些城镇乡村刮起了阵阵读书之风。

然而真正静下心来，认认真真读书的人的人数，与我们泱泱大国亿人口相较，确不匹配。

为何读书这等好事益事却响应者寥寥可数呢难道人们真的与风雅高尚的读书拜拜了吗这倒真是个比发展壮大的传家宝。

无论条件发生了怎样的变化，这个优良传统都丢不得。

丢弃了，我们就会在不知不觉中懈怠了，在舒舒服服中迷醉了，在风风光光中沉落了。

长此以往，我们的民族难以自立自强，我们的国家难以发展进步。

七留白与遐想题目阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写篇不少于字的文章。

画家画花，独画枝，纸上总爱留些空白，让欣赏者自去遐想诗人作诗，讲究含蓄，字里行间留的空白，言有尽而意无穷音乐家演奏小提琴，抑抑扬扬，曲中中断琴声的空白，达无声胜有声之妙请以留白与遐想为题作文。

要求选准角度，自定立意除诗歌外，文体不限。

点拨纸画满花，诗言说尽，曲尽抑扬，不给欣赏者思考想象的余地，势必缺乏魅力。

构思时作点虚化处理，留下定的空白，给欣赏者真去总结，主观地认为这无足轻重，便安下心来做另件事。

结果呢次次地重复以往的失败而不自知，须知，有多少事都是因为小事的失误而导致了整件事情的失败，在做人上，在学习上，就有很多，如果我们能意识到这个问题，就应该换个思路重新思考大与小的辩证关系了。

我们往往能征服远方的高山，却被鞋里的沙子弄得不知所措。

当我们决定整装前行时，缺少的不是勇气，不是能力，而是对待身边小事的态度。

事无巨细，如果小事都能做好，目标不就越来越近吗记住，上路了，莫忘清理干净鞋里的沙子，六俭朴是种力量题目阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写篇不少于字的文章。

年，美国作家埃德加斯诺采访了革命根据地延安，写了本西行漫记。

斯诺在该书中说当我看到毛泽东住在十分简陋的窑洞里，看到周恩来上头往地狱定是要下去的。

上下高低，不只是组空间方位的说法，还饱含了价值意蕴的隐喻。

请以上与下为题作文。

要求选准角度，自定立意除诗歌外，文体不限。

点拨凡在上的定就好，凡在下的定不好，这几乎是世界所有文化的通则。

文化意蕴深，则高雅，文化意蕴浅，则低俗。

言人之抱负远大大鹏日同风起，扶摇直上九万里。

贬人之目光短浅，志向低下则曰井中之蛙洞中之鼠。

五大与小题目阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写篇不少于字的文章。

刘备曾言勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

今人常用来告诫人们应重视小，不要认为那坏小就去做，也不要以为那好事小而不去干。

还有人说屋不高考热点素材较复杂的问题了。

细察慢究其因，这种怠慢读书的时代病还是要在时代的身上找。

这与我们社会整体的节奏发生了几乎是不可避免的冲突有关。

当下的生活，容不得人们把谋生的宝贵时间与精力，外移出找钱的这个人生的中心。

时间就是金钱，珍惜寸光阴寸金寸金难买寸光阴的寻常之人，哪能舍掘金之金色光阴，而去捧着本闲书咬文嚼字呢当会计手册炒股秘籍厚黑阴阳之类半工具半算命的图书，被多少人捧为圣经，而人文的历史文化政治经济文学艺术类图书被人冠以闲书之名，这是个民族文化的缺失，亦是个民族的悲哀。

如果不能形成读书风气，那么，我们的社会就不可能真正成为文明的社会雅风习习，自然清淳。

而要想真正树起读书之风，我以为，仍然是个发展观的调整问题即，我们怎么理解发展这个硬道理。

全文完长的旅途被希望的光芒照耀，生命的奇迹就此应运而生。

是故，我们的灵魂渴望自由，我们的生命需要留白八腹有诗书气自华题目阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写篇不少于字的文章。

据查风雅，乃多义词，释义为端庄的或高雅的，尤指外貌或举止的端庄与高雅。

那么，外貌与举止又是如何端起庄来或高起雅来的呢比如端庄，那必定是气定神闲之后，才有的重正典雅。

然那气定的神闲又是从哪里来的呢古人诗云腹有诗书气自华。

由此看来，这里关键的，还是要腹有诗书，而后才有仪态万千的风华正茂风流绝代呀。

也就是说，那气与华，并非从天而降，真真切切是自然的流溢与奔放出来的。

人皆云腹有诗书好，可以使人的言行优美典雅，与粗俗无礼断绝关系。

宋玉说风起于青萍之末，止于草莽之间。

反其意