年，十本套的煌煌大作生命文化研究丛书第辑公开出版发行年，幸存下来，就要好好活下去，本支持汶川抗震的心理读本，她深情地对同学们说我活着是你们的老师，死了是你们的教具。不难看出，此时的，早已对生命文化的生死观问题，有了相当成熟的沉思。沿着这样的思想轨迹，就不难理解抱着身市社团系统先进事迹择更加乐观的生活态度和更加积极的生活方式，开始了创建生命文化研究所的二次创业。死神在这样坚强的女性面前也只能让步，早年曾为陆教授诊疗的协和的专家，最近见到她时，战，英勇负伤。回国休养期间，她谢绝组织上到荣军院休养的安排，抱着重残之身补习高考，以优秀成绩考入中国人民大学，从此开始新的生活，在多个工作岗位上，圆满完成了个从战士到人之，她用自己的理念和无私付出，和研究所同人起度过了年之久的创业艰辛，迎来了生命文化学术理论的开花结果之时。不仅仅是研究所的主心骨，更被同人们视为研究所的灵魂市社团系统先进事迹学们，我是多么爱你们,我是多么爱这个世界,我是多么想拥抱新世纪,现在，近十年过去了，她还健康快乐地活在我们身边，这无疑是朋友们最欣慰的。她的行动已经为她将离去并使之健康运转，其中付出的努力是巨大的，而具体工作又是平凡和琐碎的。事迹的可贵之处，正是在平凡和琐碎中建功立业，如果说北京东方生命文化研究所是株充满生命力的果树，她就文，定期组织召开学术会议的学术研究社会组织。研究所初步具备了以课题研究为核心，以咨询服务出版传播为手段的自我造血生存能力。同志是位有近年党龄的老共产党员，群同样的人们，为了创立门对社会和人的发展至为有利的学科体系，不懈地奋斗了六个年头。在所长的带领下，集中所内外专家学者的智慧，终于形成了以两重生命三种思维方式六个基市社团系统先进事迹时的困惑作了注脚，生命文化事业不仅是她延续着的生命的闪光点，她本人也因为开创了这事业而更加赢得人们的尊重。我们郑重地推荐同志为北京市社团系统先进个人。全文有用的脏器移植给需要它们的人，无用部分如何处置，悉听尊便，骨架子用作教具。我想不出来，除此以外，我最后还能为我们这个越来越美好的世界作点什么贡献我要大声的对你们说同上永远发散这股强烈的凝聚力，所内外的专家和朋友，不分老幼，都会亲切地称呼她陆老师，大家把她当成研究所的名片，只要她出现，就会形成生命文化研究活动的个又个现场。是名辛勤的园丁，用自己的生命对这事业进行呵护。在告别协和博士论坛的演讲，最能体现她具有怎样的情怀我本人愿意在这里庄严声明,我死后,遗体捐给我们协和医大,她以自己的行为，实践了个共产党人的人生理想和追求。她的人格魅力，使我们研究所老中青三代同人，团结心，勇于创新，克服困难，共同迎接更加美好的明天。创建个社会组织概念六个价值观念，以及相应的二级三级观念，构成生命文化的学科体系。研究所也发展成为有近百位专兼职研究人员，能够承担较大科研课题和专题调研，不断推出学术专着和学术论教授以高级职称和科系领导的身份从协和医大退休，有着较为优厚的经济待遇，完全可以去过含饴弄孙颐养天年的悠闲生活。但是她却宁可用单薄病弱的身体四处奔走，并且感染了周围市社团系统先进事迹癌症研究所保法肿瘤医院保平心血管医院等民营医疗机构设立的生命文化研究基地开展调研无论是酷暑严寒，还是风霜雨雪只要是所里组织的活动，无处不活跃着教授的身影。她的身在震后天编写完成，和套抗震减灾电影课系统起送到灾区年，北京市社科联下达的民营医疗机构生存现状调研课题顺利结题年，生命文化奠基性着作生命文化导论绝症的病残之身，奔走于企业管理机关学术机构和学人之间，不断地解释说项论理，找人找钱找办公的房子所有这些不遗余力的努力，究竟是为了什么,年，北京东方都纷纷称奇，准备调出她的病案重新研究，看看到底是诊断有误，还是另有抗癌新方。同志的二次创业，是从年结束协和博士论坛组织工作开始的。在最后次博士论坛的告别演说中教授的转身。就在她即将离开教席，安享退休生活的时候，场恶疾向她袭来，她再次与死亡不期而遇。长期从事医学人文教育的她，冷静理智地对待险恶的癌症，面积极地治疗，面选和精神。同志年月日出生在个书香门第的知识分子家庭，年月，年华的她受革命浪潮的鼓舞，毅然参加中国人民解放军，不久后赴朝作同志是北京东方生命文化研究所的所长。作为研究所创始