的情况,以增长知识,开阔视野。
农历九月九日重阳节,向学生介绍重阳节的来历及有关习俗登高赏菊饮酒插茱萸等吟诵毛主席的词采桑子重阳和王维的诗九月九日忆山东兄弟。
清明之前,向学生介绍清明的来历,诵读杜牧的诗清明。
其他如端午节元宵节等均向学生推荐有关的诗词歌赋,并背诵赏析。
篇,体味诗人的浪漫主义情怀,使学生对课文的更加喜爱。
二补充课文,加深理解利用经典同课文在内容上的联系,适时引入教学环节,作为课文的补充,以利于加深理解课文内容。
学习装满昆虫的口袋,将法布尔的经典著作昆虫记推荐给学生,引导学生深入了解昆虫世界的奥秘,学习作者善于观察,善于思考,献身科学,坚持不懈的精神品质。
三积累语言,培养语感。
念中国诗词,能让学生感受文字的节奏,音乐性和灵敏度,这真是人生的大享受。
好文章诵读得多,灵巧的修辞畅达的造句,铿锵的声韵,周密的谋篇,口诵到很不好意思,立即收拾讲台,谁知忙中易错,把作业本撒了地。
围观的另孩子马上说冷老师,事勿忙,忙多错,又听到有人说宽转弯,勿触棱。
当学完课文丑小鸭文时,我请孩子们谈谈感想,个孩子脱口而出勿自报,勿自弃,圣与贤,可驯致,多好的引用啊,此时此刻,我心里有说不出的激动,孩子们终于将弟子规落实到日常生活中了,国学经典走进了孩子的心灵。
二诵读经典美文与语文教学工作相结合。
语文教学如果充分利用经典含蓄蕴藉内容丰富短小精悍易抄易记等特点,采用多侧面联系诵读经典美文长喜悦的脸上也能看到孩子们可喜的变化,这是发自内心的质变,是国学经典教学实效性最有力的体现。
我还把弟子规的内容运用到教学语言上。
教学若衣服,若饮食,不如人,勿生戚时,我又引导孩子们结合平时的表现谈看法,谈打算,把勤俭朴素的美德教育再次悄悄地刻在学生心间。
学生屡犯时,我会告诉他德有伤,贻新羞,过能改,归于无,倘掩饰,增辜。
个别学生不小心讲脏话时,我劝他奸巧语,秽污词,市井气,切戒之,学生在家不听父母教导,我要其做到父母教,须敬听,父母责,须顺承,学生外体会。
首先,我要求自己做到身体力行,这样才有说服力。
以前上课,我的讲台很凌乱,见人恶,即内省,有则改,无加警,现在我要见己恶,即内省了。
过去上课累了,喜欢靠靠讲桌,现在我时刻记住步从容,立端正。
以前批评学生我喜欢大声训斥他们,现在改成怡吾色,柔吾声。
每天早读课前,我带学生齐诵段选自弟子规里的文段朝起早,夜眠迟。
老易至,惜此时。
晨必盥,兼漱口。
便溺回,辄净手。
冠必正,纽必结。
袜与履,俱紧切。
置冠服,有定位。
勿乱顿,致污秽。
然后,老师和学生道义。
诵读经典美文与学校德育教育相结合。
中国传统文化源远流长,博大精深,国学经典是古老文化的精华,是中国文化和中华民族精神形成的基本根源,也是我们应该生生不息传播的瑰宝。
大力弘扬祖国优秀的传统文化,加强优秀文化熏陶,营造书香校园,提高学生的文化和道德素质,让孩子们从小就开始广读博览,日积月累地增长语言文化知识,潜移默化地形成优良的道德思想,并逐渐完善自己的人格,促进学生可持续发展。
实施国学经典诵读活动以来,我班通过诵读课主题班会,组织学生收集阅读讲述古诵读经典美文诵读经典美文须搞好三个结合我参加诵读经典美文,创编校本课程课题研究已经学生也从年级读到了三年级经百家姓声律启蒙唐诗三百首昆学习效果,增强经典美文的教育意义诵读经典美文与学校生也是结合教读,自读,研读,抄写,默写于体的。
我要求学生,学段,抄段,能力强的可以默写。
工工整整,既练了字,又加深了印象。
孩子们看着自己抄好的作品,副爱不释手的表情。
老子说授人以鱼,不如授之以渔。
只有教给了学生学习的方法,学生才会学得实实在在,才会在自我学习的过程中得到全方位的锻炼,知识与能力才会共同提高,学生综合素质才会大举提升,受益终生。
二联系实际,引领生活,让经典走进孩子的心灵中国古代教育,都非常强调做人的教育,在知识教育里都渗透着做人的道理女对背,开火车接龙背,摆擂台赛背,师生对背,配乐背等等。
孩子们表现欲很强,常常争先恐后地表现自己。
我也不断地用各种方式鼓励他们,给孩子个笑容,伸个大拇指,句你能行,朵小红花,甚至是老师的个不经意的抚摸,都能让孩子们陶醉不已,教学效果明显提高。
同时,老师适时地将信息技术与读经课程加以整合,让教学手段更丰富,以迎合孩子的口味。
在讲解弟子规时,结合内容我用许多中华美德故事来感化他们,如孔子拜师,孔融让梨,孟母三迁,黄香温席,铁棒磨成针等等,我将这些曲去。
不要以成人对经典难易的看法来衡量课程的深浅,儿童的学习潜能和吸收力是成人无法想象的。
讲方法,求实效,让经典美文走进学生的心灵我校诵读经典美文,创编校本课程课题研究开展已经近三年了。
我班学生也从年级读到了三年级。
三年来,我组织学生诵读了三字经百家姓唐诗三百首弟子规等国学经典。
下面以引导学生学习弟子规为例,谈两点体会。
以读为核心,结合多种方法,让孩子走进经典的世界读。
诵读是核心。
开始,孩子们对弟子规很好奇,每周茶几上餐桌旁床头柜上以及卫生间等地方,都放上孩子可读的书籍,只要有时间,他们就忘我的读起来。
忘了吃饭睡觉是常有的事。
同时,家长可以常常带孩子去书店或图书馆,让孩子感受阅读的魅力。
第三,让孩子感受读书的乐趣。
家长应常常与孩子在起交流读书的方法和心得,鼓励孩子把书中的故事情节或具体内容复述出来,把自己的看法和观点讲出来,然后大家起分析讨论。
这样,孩子的阅读兴趣就可能变得更加浓厚,同时孩子的阅读水平也将逐步提高。
并倡议家长们从家庭教育的角度撰写读后感,表达自己的感诵读经典美文贯彻着为人处世的准则。
在当今社会竞争激烈的环境下,从小培养孩子的良好习惯,对孩子的身心健康和谐发展有着深远的意义。
孔子曰少成若天性,习惯如自然。
意思是说,个人小时候养成的习惯是非常稳固的,终生都会起作用的。
知识需要道德的引导,良好品格的养成对孩子生的发展有着积极的影响。
因此,如何将经典美文融入孩子们的心灵,使他们的文化修养得到升华,在圣贤们的点点滴滴影响下,让孩子们的心灵变得更加纯洁向善,从而真正提高诵读活动的实效性,是我们教师应当关注的。
诵读经典美文全文我还尝试以下些手段,让学生学得更好,印象更深刻。
问。
国学经典有丰厚的文化底蕴,学生肯定有不懂之处。
我有意发动学生去问,鼓励能力强的孩子解决疑难问题。
在校问老师,问同学在家问父母,问家人在社会,问他人,问身边的每个人。
只有虚心请教,才会长见识。
查。
查阅资料也是学经典的重要方法。
看教材,找注释查字典查词典更快捷更方便的莫过于通过电脑上网查阅了,国学经典的知识在网上也能信手查来。
查阅同时做好查阅笔记。
写。
好记性不如烂笔头就是古代的私塾教育,后认为,亲子阅读能够极大地帮助儿童获得阅读理解必须的解码技能,扩大书面词汇量,提高阅读理解能力。
孩子的词汇量少,对语言的理解能力也较低,在阅读的过程中难免会出现些不易理解的词汇和句子,而此时孩子怀着听故事的轻松好奇心情在参与阅读,对于不理解的情节和概念会马上提出疑问,家长结合孩子日常生活经验给予及时解答,长此以往,孩子不但积累了许多词汇,还学会了如何运用词汇,也不知不觉提高了对语言的理解能力。
亲子阅读在家长和孩子之间创设了种愉快友好的沟通氛围,增加了两辈人的亲密感。
尤其是随动人的故事用动画播放出来,孩子们喜闻乐见,又明白了许多做人的道理。
孩子们读经的兴趣渐渐变浓了,弟子规大家都背得滚瓜烂熟。
很多同志认为,小学生读经只需不求甚解,会读会背了,长大了自然就领悟了。
但我发现,很多孩子,背得快忘得也快。
二年级背过的三字经,过了个暑假就基本还给老师和书本了,反思经典诵读教学,我认为仅仅围绕读下工夫似乎是不够的。
虽说书读百遍,其义自见,但学生个体有很大差异。
而且,很多孩子求知欲很强,并不满足于仅仅会读会背。
因此,除了读以外的读经课上都能兴致勃勃地朗读。
小学生处在记忆力最好时期,不久,大家会背部分了,还认识了不少汉字。
可是,这种单的学习面临新的问题当新鲜劲过,有些孩子在诵读时像小和尚念经似的,有口无心。
加之些文言词语晦涩难懂,孩子们明显有了厌倦情绪。
怎样才能让他们自主地学习弟子规呢根据孩子们的年龄心理特征,我改变了教学方式。
读经课上,喻教于乐。
老师领读,学生个人领读,小组领读,男女分开读,开火车接龙读,比赛读等多种朗读方式并用。
背诵时也变换着花样激发孩子的兴趣,如指名背,齐背,。
最是书香能致远,阅读之乐乐无穷,让我们和孩子共同领略读书的乐趣。
归结起来,教师要指导家长做好以下几点为孩子的诵读营造个轻松而舒适的环境。
最好创造家庭里每个人人都在诵读的环境,让孩子浸濡其中,自然会乐意亲近经典。
不求理解,只求熟读,只奖励,不强迫。
孩子只要反复念,自然就能背诵下来。
反对强制,反对把经典诵读当成门功课来进行。
要持之以恒,避免出现三分钟热度,避免有尝试的心态。
教孩子读书,坚持个原则不要跳章不要跳节,尽管路读孩子识字量的增加和理解能力的提高,所选择的书籍范围越来越广,涉及的知识也超越了孩子独自阅读的难度,使阅读活动更具有挑战性,不断激发孩子的阅读兴趣。
研究中,我们发现,亲子诵读要注意以下几点首先,保证孩子






















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