1、实用性，没有区别演讲艺术与表演艺术的本质不同。结果破坏了演讲应有的真袢及其严肃性。综上所述，与所议对演又是视觉的，兼有时间性和空间性艺术特点的综合的现实活动，才是演讲的本质属性，是区别于其它现实口语表达形式和艺术口语表达形式的关键所在。可是，在我们现实的活动中，由于人们忽视了演讲的本质属性，经常出现两种的倾向不讲整的演讲传达手段，并圆满地完成演讲的任务。然而，演与讲在演讲实践活动中，在传递信息的时候。
2、定因素的。而演则必须建立在讲的基础上，否则它就失去了存在的意义。如果平分秋色或颠倒了这关系，也就不称为演讲了。所以，只有既讲且演，以讲为主，以演为辅，既是听觉的播样。如果只有演而没有讲，只作用于听众的视觉器官，而有作用于听众的听觉器官，就犹如在聋哑学校看着聋哑的手势样，总是令人难以理解。所以，讲与演这两个演讲的要素是缺不可的，只有和谐的有机的统在起，才能构成前提下，注意装饰的朴素自然轻便得体，注意举。
3、站的角度不同，理解的不同，因而说法不。揭示着自身活动的本质特点。演讲活动自然也不例外，演讲者要想发表自己的意见，陈述自己的观点和主张，从而达到影响说服感染他人的目的就必须通过与其内容相致的传达手段。作为演讲的传达手段主要有有声语言态势语言和主体形象。必主要特征。作为整个的演讲活动，演讲是人类的种社会实践活动。具有综合性直观性现实性和艺术性。索必须具备以下四个条件演讲者主体听众客体沟通主客体的信息，及。
4、和说服力。这样，才能在具备能感受形式美的眼的听众心理引起美感，并得到启示。它具有空间艺术的些特点，是听众视觉接受对象和欣赏对象。然而，态势语言虽然加强着有声语言的感染力和表现力，弥补着有声语言的不足，流动的声音运载着思想和情感，直接诉诸听众的听觉器官，产生效应。我们对有声语言的要求，则是吐字清楚准确，声音清亮圆润甜美，语气语调声音节奏富于变化，要注意形式美和声音美。它具有时间艺术的些特点，是听众听觉。
5、要素构成的。它演讲本质参考直到近年也有些著作，从三十年代以来。都在下着这样或那样的定义，但总是不够全面，因而也就难以揭示出本质。究竟什么是演讲，也就是演讲的本质到底是什么这确实是目前急需回答的问题。因为定义揭示着事物的本质，只有正确地回答了什么是演讲道德确立正确的演讲观。唯有正确的演讲观，正确认识演讲。才能透过演讲的现象，认清演讲区别于它种口语形式的本质属性，才能恰当而准确地掌握住其内部规律和特点，。
6、神态风度的潇洒大方优雅，只有这样，才有利于思想感情的传达，有利于取得演讲的良好效果。演讲就是靠着这些物质手段，组成了个综合的统的完整的传达系统，达到演讲的目的。在演讲本质参考为它们不是纯艺术。三主体形象。演讲者是以其自身出现在听众面前进行演讲的。这样，它就必然以整体形象，包括体形容貌衣冠发型举止神态等直接诉诸听众的视觉器官。而整个主体形象的美与丑好与差，在般情况下，不仅直接影响着协调和优美，要有表现。
7、，并不是平分秋色，各占半。二者虽然需要和谐统，但不是加等于二的统。而是以讲为主，以演为辅，互相义织互相渗透互综合的传达系统中，缺少任何个因素也构不成演讲活动。如果只有讲而没有演包括主体形象，只作用于听众的听觉器官而不作用于听众的视觉器官，就会缺少感人动人的主体形象及表演活动即缺少实体感。那就如同坐在收音机旁听演讲本质参考的定义可以做如下表述演讲者在特定的时境中，借助有声语言为主和态势语言为辅的艺术手。
8、，针对社会和未来，面对广大听众发表意见抒发情感，从而达到感召听众并促使其行动的种现实的信息交流活动。这就是演讲。全文的抑扬顿挫的语调，也见不到丰富多变的表达手段，更看不到优美动人的手势，只是讲完的时候，双手举而了事。显而易见，这种演讲它是收不到预期的效果的。强调以演为辅，决不是不要演。演能与讲配合好这就是艺术所在。二追讲者思想感情的传达，而且也直接影响着听众的心理情绪和灵感享受。这就要求演讲者在自然。
9、中的有声语言和态势语文，对象。二态势语言演，就是演讲者的姿态动作手势表情等，它是流动着行体动作，辅助有声语言运载着思想和感情，诉诸听众的视觉器官，产生效应。由于它是流动的，因此，它存在于瞬间，转眼即逝，这就要求它准确鲜明自然卷，第页。揭示演讲的本质，使其符合科学的抽象需要从演讲这现象入手，抓住其最普通最基本的东西。有声语言讲，是演讲活动最主要的物质表达手段，是信息传递的主要载体。它是由语言和声音两种。
10、便驾驭它发挥其最大的社会效益和作用。都根据自身对于演讲这现象的认识体同处起的时境时间环境这四者缺不可，也就是说，离开任何个条件，都构不成演讲活动。但是仅仅具备这四个条件，这不足以揭示出演讲的本质属性。因为，任何种带有艺术性的活动，都有其自己独特的物质传达手段，形成了自己特殊的规律演讲本质参考表演化的倾向。有的演讲者在讲台上往往追求相声评书以及朗诵等演讲员的表演艺术。认识不到演讲是种现实活动，忘记了它。
11、接受对象和欣才有可能掌握其内部规律和特点以发挥演讲最神圣的社会作用。自然规律的抽象，列宁曾指出物质的抽象。价值的抽象以及其他等等，句话，切科学的正确的郑重的非瞎说的抽象，都更深刻更正确更完全地反映着自然。转引毛泽东选集第解，也正是基于这个目的些演讲学的研究者和演讲家。下着不同的定义，以企揭示出演讲的本质。这探讨，无疑对于演讲学的研究，有其积极意义的值得肯定的但由于过去对演讲学的研究不够深入，再加每个。
12、的基础上，要有定的装饰美。而这装饰美，是以演讲本人为依托的现实的装饰美，这决不同于舞台艺术的性格化和艺术化的装饰美。而这就要求在符合演讲思想情感术的倾向。长期以来，由于不注重演讲艺术的研究，见到的多是严肃的呆板的没有说服力的报告，些演讲者只重视其实用性，而忽视了它的艺术性，由于缺乏艺术性，结果实用性也被减弱了。更为严重的是，除了看他在那站到讲台上而外，既听不到动促进的统。在这里讲则是起主导作用，起决。
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“诵读经典古诗，弘扬传统文化”说课稿 编号6