但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

为广泛栽培的著名品种。

重瓣花型。

花蕾圆桃形，紫红色，着花较多，花红色综合性学习教案莲文化的魅力教育教学方案材料。

花色鲜艳，盆栽易开花。

为古老的碗莲品种。

重瓣花型。

花蕾圆桃形，粉红色，花粉白色，花瓣尖端边缘为红色。

着花较繁，盆栽极易开花。

为浙江杭州花圃选育。

植株矮小。

单瓣花型。

花蕾长桃形，绿色，花小，白色。

非常适于在盆碗中栽培。

莲的历史荷花学名为，荷花属睡莲科莲属。

莲属植物是被子植物中起源最早的种属之。

据古植物学家研究化石证实，芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。

芙蓉自天来，不向水中去。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

莲池旧是无波水，莫逐狂风起两浪心。

接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。

青荷盖绿水，芙蓉披红鲜愿君早旋返，及此荷花鲜江南莲花开，红花覆碧水灼灼荷花瑞，亭亭出水中秋至皆空落，凌波独吐红碧荷生幽泉，朝日艳且鲜莲香隔浦渡，荷叶满江鲜镜湖百里，菡萏发荷花浮照满川涨，芙蓉承落光关于莲的歇后语荷花灯点蜡心里明荷花池里养鱼举两得荷包里装针锋芒毕露花叶包鳝鱼溜之大吉莲梗打人思丝尽情断莲蓬结籽心连心莲生水中不扶自直莲的别名芙蓉水芝水花水芸水旦水目泽芝君子花凌波仙子水宫仙子玉环莲与佛教的关系佛座称为莲花座或莲台结跏跌坐的姿势，即两腿交叉双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称莲邦故称佛国为莲花国佛教庙宇称为莲刹。

刹为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称莲刹念佛之人称莲胎，比喻住在莲花之内，如在母胎之中佛眼称为莲眼，以青莲花比喻佛眼之好妙胸中之叶心莲花称为莲宫，即心中的莲花般的境界释迦牟尼的手称为莲花手僧尼受戒称莲花戒僧尼之袈裟称莲花衣，谓清净无杂之义智中的妙观察智称为莲花智称善于说法者为舌上生莲谓苦行而得乐为归宅生莲佛经妙法莲花经简称法华经，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为莲社佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称莲宗。

总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。

小结中国的文化博大精深。

除了莲以外，你觉得还有什么事物也值得去深入探究试参照这次对莲文化探究的模式，去深入探究下，定会有不小的收获，亿千百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。

分布在亚洲大洋州北部者为中国莲，在中国柴达木盆地发掘的万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。

现我国黑龙江省扶远虎林同江尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。

莲是冰期以前的古老植物，属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。

莲叶防水和自洁之谜荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。

用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米纳米双重结构。

正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。

而且水不留在荷叶表面。

藕断丝连的科学解释当我们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕之间连系着。

为什么会有这种藕断丝连的现象呢藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。

在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，直径仅为微米。

这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，般可拉长至厘米左右。

如果你采来根荷梗，尽可能把它折成段段的，提起来就像长串连接着的小绿灯笼，连接这些小绿灯笼的，便是这种细丝。

这种细丝看上去是根，如放在显微镜下观察，会发现其实是由根更细的丝组成，宛如条棉纱是由无数棉纤维组成样。

细密缠绵的藕丝，很早就引起了古人的注意。

唐朝孟郊的去妇诗中就有妾心藕中丝，虽断犹连牵之句。

后来，人们就用藕断丝连的成语来比喻关系虽断，情丝犹连综合性学习教案莲文化的魅力教育教学方案材料。

综合性学习教案莲文化的魅力教育教学方案教学目标知识与能力通过各种形式的探究性活动，揭开莲文化的神秘面纱，了解莲与文学艺术莲与生活密切关系。

阅读背诵有关莲的诗文，培养学生对有关莲的文学作品的初步理解欣赏能力培养学生口语交际能力和书面表达能力。

过程与方法通过学生对莲的各种知识的搜集整理探究，培养学生处理各类信息的能力。

情感与德育通过对莲文化奥秘的探究，使他们的德智体美劳及个性情操得到洗礼。

教学重难点目标课时安排多课时教学过程导入同学们，在前我们学习了周敦颐的爱莲说，其实并非周敦颐人才爱莲，爱莲的人也很多，原因是不但莲清雅，而且莲文化也很有魅力。

今天，我们就来领略下莲文化的魅力莲是种深受人们喜爱的水生植物，它有袅娜可爱的茎叶，有娇嫩雅致的花朵，有沁人心脾的清香它的果实莲子和根藕都是食物中的佳品。

从遥远的古代，莲在我国各地就被广泛种植，给祖国大地增添了清丽柔和的色调。

从古至今，莲的形象经常出现在建筑物上，也出现在许多雕刻和绘画作品中，许多诗人学者都写过咏莲的篇章，赋予莲以各种美好的品质。

这次综合性学习，就让我们来揭开莲文化之隅吧，活动认识莲活动形式上网查询，搜集资料，写篇小作文，说明文。

内容莲的品种为北京传统栽培品种。

单瓣花型。

花蕾桃形，绿色，上部红色，花白色。

有自然变异的红娃莲和粉娃莲。

为厦门传统栽培品种。

单瓣花型。

花蕾桃形，绿色，尖部带红色，花粉白色，初开时类端微红。

其花瓣细长，花托细小，叶茂花繁，极易开花综合性学习教案莲文化的魅力教育教学方案材料。

花色鲜艳，盆栽易开花。

为古老的碗莲品种。

重瓣花型。

花蕾圆桃形，粉红色，花粉白色，花瓣尖端边缘为红色。

着花较繁，盆栽极易开花。

为浙江杭州花圃选育。

植株矮小。

单瓣花型。

花蕾长桃形，绿色，花小，白色。

非常适于在盆碗中栽培。

莲的历史荷花学名为，荷花属睡莲科莲属。

莲属植物是被子植物中起源最早的种属之。

据古植物学家研究化石证实，芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。

芙蓉自天来，不向水中去。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

莲池旧是无波水，莫逐狂风起两浪心。

接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。

青荷盖绿水，芙蓉披红鲜愿君早旋返，及此荷花鲜江南莲花开，红花覆碧水灼灼荷花瑞，亭亭出水中秋至皆空落，凌波独吐红碧荷生幽泉，朝日艳且鲜莲香隔浦渡，荷叶满江鲜镜湖百里，菡萏发荷花浮照满川涨，芙蓉承落光关于莲的歇后语荷花灯点蜡心里明荷花池里养鱼举两得荷包里装针锋芒毕露花叶包鳝鱼溜之大吉莲梗打人思丝尽情断莲蓬结籽心连心莲生水中不扶自直莲的别名芙蓉水芝水花水芸水旦水目泽芝君子花凌波仙子水宫仙子玉环莲与佛教的关系佛座称为莲花座或莲台结跏跌坐的姿势，即两腿交叉双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称莲邦故称佛国为莲花国佛教庙宇称为莲刹。

刹为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称莲刹念佛之人称莲胎，比喻住在莲花之内，如在母胎之中佛眼称为莲眼，以青莲花比喻佛眼之好妙胸中之叶心莲花称为莲宫，即心中的莲花般的境界释迦牟尼的手称为莲花手僧尼受戒称莲花戒僧尼之袈裟称莲花衣，谓清净无杂之义智中的妙观察智称为莲花智称善于说法者为舌上生莲谓苦行而得乐为归宅生莲佛经妙法莲花经简称法华经，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为莲社佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称莲宗。

总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。

小结中国的文化博大精深。

除了莲以外，你觉得还有什么事物也值得去深入探究试参照这次对莲文化探究的模式，去深入探究下，定会有不小的收获，亿千百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。

分布在亚洲大洋州北部者为中国莲，在中国柴达木盆地发掘的万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。

现我国黑龙江省扶远虎林同江尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。

莲是冰期以前的古老植物，属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。

莲叶防水和自洁之谜荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。

用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米纳米双重结构。

正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。

而且水不留在荷叶表面。

藕断丝连的科学解释当我们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕之间连系着。

为什么会有这种藕断丝连的现象呢藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。

在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，直径仅为微米。

这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，般可拉长至厘米左右。

如果你采来根荷梗，尽可能把它折成段段的，提起来就像长串连接着的小绿灯笼，连接这些小绿灯笼的，便是这种细丝。

这种细丝看上去是根，如放在显微镜下观察，会发现其实是由根更细的丝组成，宛如条棉纱是由无数棉纤维组成样。

细密缠绵的藕丝，很早就引起了古人的注意。

唐朝孟郊的去妇诗中就有妾心藕中丝，虽断犹连牵之句。

后来，人们就用藕断丝连的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。