军，成立了县苏维 埃政府湘鄂边六县联合政府。年月，贺龙与任弼时肖 克王震领导的部队会合后，组成了红二方面军。年至年 间，红军在先后取得了陈家河南岔赤溪河大捷。在长期的革 命斗争中，人民有万多人参加红军，为革命英勇捐躯的烈士 达万人之多。年月，红二方面军从刘家坪出发长征， 儿女随军出发的有多人。四经济发展 在旧中国，是个贫穷落后的边陲小县，解放以后，人民得到 了根本翻身，生活水平有了很大提高，特别是改革开放二十年来，全 县各族人民在县委县政府的正确带领下，始终坚持以经济建设为中 心，抓住机遇，深化改革，扩大开放，加快发展，国民经济和社会发 展取得了很大成绩。到年，全县国内生产总值达到了万 元，人均元，县本级财政收入达到万元，农业总产值达 到万元，工业总产值达到亿多元，乡镇企业总产值达到 亿元，第三产业增加值达到亿元。全县的基础设施条件明显得 到改善。从年至年，新增发电装机容量万千瓦， 新增公路里程公里，新增等级油路公里，新增电话交换机 容量门，广播电视覆盖率达到，移动通讯覆盖到全县 每个乡镇。同时，全县生态环境不断得到改善，到年， 全县森林覆盖率达到，工业废水处理率废气处理率固体废 物综合利用率分别达到，县城空气环境质量 达到国家二类目标，水环境质量也达到国家规定标准，精神文明和民 主法制建设等其它各项社会事业都取得了突出成绩。 二发展民族风情旅游的客观环境 民旅风情旅游已成为国家精神文明建设的重要内容中华民 族有着五千年的文明历史，历史上被称为礼仪之邦，中国人民具 有良好的社会美德，尊老爱贤，尊师重教，锄强扶弱，乐善好施，投资社会公益事业等历来被视为民族进步的标准。新中国建立后，毛泽 东周恩来等老辈开国领袖十分重视精神文明，白求恩张恩德 雷锋等成为全国人民学习敬仰的楷模。改革开放以后，邓小平同志在 抓经济发展的同时，仍然念念不忘抓精神文明。二十世纪末，中共中 央专门作出了关于加强精神文明的决定，将精神文明建设用法律 和政策肯定下来。今年，中共中央国务院又以中发号下 发了关于进步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见文 件，将精神文明提高到个新的高度，将民族风情纳入旅游，使游客 寓游于教，在领略张家界民族风情的同时，得到舒心的精神享受，将 旅游提高到个新的境界。 二国家的宏观政策方向将推动旅游经济发展 未来段时期，我国将以发展为主题，以结构调整为主线，以改革开 放和科技进步为动力，以提高人民生活水平为根本出发点，把大力发 展服务业，增加居民服务性消费等作为重要的政策导向，旅游业将成 为我国新的经济增长点之。的旅游发展将具有良好的政策环境。 国家实施西部大开发，把加强基础设施建设和生态环境保护作为切入 点，也将使旅游业获得巨大的发展机遇，二十世纪，国家继续 对进行扶持，是在全市能突出发展的最好机遇。随着西部交通 干线网络和城市化的迅速发展，和全市样，将会较快完成向西 部地区的幅射，长重高速公路及怀渝铁路兴建，张家界航线增加，列 车提速，加上与西部邻省市在自然地理特征和生态类型上的致性，张家界市作为世界级旅游景区的重要性，融入西部大 开发的效应将充分显现出来，将进步提高张家界旅游品牌的生态质 量同持续发展能力和市场竞争力。市委市政府高度重视张家界旅游 西线开发建设工作，对未来旅游业发展是最大最好的支持。 三国内外旅游市场持续升温有利于加快经济的稳定增长 老龄化福利化趋势的加强和信息技术交通技术的不断完善国际 旅游规模将迅速扩张。据世界旅游组织预测年世界旅游人数以 的速度增长，旅游收入以的速度增长，远远超出同期 世界的经济增长率。全球国际旅游接待人数将由 年的亿人次增至年的亿人次，年的 亿人次，旅游年消费将达亿美元。预计到年中国将成为世 界上最大的国际旅游接待国，年接待规模将达亿人次，平均增 长。特别是中国加入，北京申奥成功，将极大的促进入境 旅游的繁荣，也将吸引更多的国际资金，人才和先进管理进入我国旅 游业，对张家界对也是个极好的发展机遇。年张家界 年接待游客达万人次以上，到年，年入境游客将达到 万人次以上，届时受核心景区的幅射和本身的硬功，旅游将 会出现个喜人的局面。 国内旅游市场前景看好。随着人民生活水平步入小康和高额消费阶段 过渡，国内居民出游率将不断上升，旅游消费需求日益强烈。我国人 均持续稳定增长，预计年我国人均将增至美元，即将进入国内旅游消费市场发育成熟阶段。国内居民休 闲时间增多，人口流动性和受教育水平不断提高，接待设施旅游交 通旅游环境等不断发展完善，都将大大促进国内旅游的繁荣，预计 未来年中，国内旅游的年规模将突破亿人次。在旅游产品需 求上，回归自然的生态旅游和钦慕先烈的红色旅游将倍受欢迎， 的旅游资源特色符合市场需求的热点，具有十分广阔的市场空间。 三风情旅游资源概况 民族众多，民族风情各领风骚，其中风情犹如百花园中的上灾难就去本主神像前焚香顶礼，祈求保佑。本主可分三类 类是自然神灵，如錾子岩狮子岩二类是神话传说中的神灵，如 观世音韦猷等三类是对有重大贡献或带来幸福的祖人，如大 二三神，刘猛将军等，立为本主后塑造金身，供入神庙，常年享受 香火，并按其生日或卒日，定为会期，每年按时集会游神，隆重祭祀。四独特的三元教力 三元教是道教的个分支，是白尼信奉的种民间宗教，故又称 白教。所谓三元，即天地水三官，天官赐福，地官消灾， 水官解厄。职业行教人称三元老师，教义衍传为直接的口传腹记。 其道具简单，海螺三宝铃司刀竹卦是主要法器，五佛冠神衣 为服饰。授徒多为祖传，而且只传子弟。三元老师的宗教活动， 主要是游神祭本主求雨脱白还愿等。特别是托白还愿，别具风 趣，生小孩后，必去本主神前，叩头问卦，预测小孩是否好养， 如不好养，就托本主保佑。首先在亲朋好友中，化缘凑钱，制银质 百家锁，请三元老师做天功果，满三六九周岁时，就脱 白还愿，大做功果，最后解开百家锁，神前交子，称解厄渡关。 五庄严的游神 对游神特别着重。游神分两种形式，是本主会期的游本主神， 为时天。二是每年正月的例行大游神，时间较长，十天，半月不等。 除夕那天，执事会首请三元老师，将大二三本主神迎进入堂，顶 礼奉。新春初二，用神轿抬三神周游本姓梓里，仪仗颇具威严，几十 或几百人高举龙凤神旗，万民伞领先，肃静回避告示牌相 随，猎猎抖风，神轿前呼后拥，吆喝啊吼牛角，海螺声振山岳，凛 凛生威，如皇帝出巡般。每至宿营地，梓里头人，必须盛情接待， 三餐宿，不能有丝毫怠慢和推诿。住定后，三元老师做功果，为各户子孙祈福，问寿，医病等，继而跳仗鼓，最后安神歇息。第二天， 另游处，周而复始，直至族属聚居点游完为止。 六盛况的庙会 庙会就是在本主庙集会，其时间以本主生日或卒日为会期。会期那天， 人们都穿着节日盛装，带上土特产，从四面八方云聚而来，些商贩 也赶到场地摆摊设点，买卖交易，形成集市盛况。同时还唱戏，玩灯 游神跳仗鼓等活动，更增加了庙会热闹气氛。因为庙会是个热闹去 处，对人们很有吸引力，尤其是陬乡僻境的人们，很难见到人山人海 的场面，加以又是交易的大好时机，所以，男女老少都争着前往，以 参与盛会为乐，为之赶会。个赶字，体现追逐，赶上的急切心 情。地区的庙会，从正月开始，都有，有的甚至几处地区同 天举会，如月日，就有马合口双溪桥赵关溪等处。改 革开放以后，人们利用赶会，开展物资信息交流，为庙会注 入了新的内容。 七多姿的仗鼓舞 人每逢佳节游神赶会喜庆日时，都要跳仗鼓舞。跳仗鼓俗 称跳邦藏，为祖传的种舞蹈娱乐形式。仗鼓是在个 长米的木杵，两端用皮革衬成的鼓，形状为中间细两端粗，这 是仗鼓舞的专用道具。跳仗鼓时，人数不限，但必须三人组，鼎足 而立，人执仗鼓，人拿钹，人提小锣。若干组围成圈，先用笛子引奏，接着唢呐，大号齐鸣，锣鼓同奏，参舞者踏着咚咚咚 咚锵锵的乐音节奏起舞。由领舞者号令各种舞姿，如么二三 翻天印龙戏珠兔望月仙女献桃文王访贤 等套路，翩翩舞姿，变化多样，其中不少动作，还夹杂着武术花 招。其乐曲由两个富于对比的基本节奏联辍而成。每节八拍，合拍 为段，舞者每跳后两拍时随节奏高声呼号吼吼。各段如此， 兴尽而止。 八神奇的七姑神 在地区，岁以上的妇女都参加过请七仙姑打花灯的活动。 相传天宫玉皇大帝有七位美貌非凡的女儿，尤其是七姑娘不 但才貌出众，而且性格温良，她厌烦天规，常到人间，与民同乐，深 受人敬仰。妇女儿童，每到春节，就相约在家人的堂屋或 闺房中，请七姑神时，桌上供着九天仙姑神位牌，献上供品，点 上腊烛，焚纸钱上香毕，选对不满岁的童男女，端坐桌 前，头蒙手帕手捧炷香，不言不语，肃听请神唱词。其余在场人众， 排坐两旁，虔诚地齐声合唱正月的个正来，白子 的个生罗哟。我请那个七姑，玩花灯罗 哟„„唱词约字，每唱遍约需七分钟，这样反复唱七遍， 若七仙姑请来，童男女则昏昏不醒人事，自觉扮成花灯中的丑旦角 翩翩起舞。这时，众人改唱花灯调，她俩也自然随着花灯调打起花 灯来，非常有趣，直至童男女苏醒方散。九客气的三蛋茶 三蛋茶是三道茶中的个重要组成部分。各民族都有筛 三道茶的习俗，它是招待嘉宾的最高礼节，如男女结婚时招待上 亲，平时招待远方贵客，必敬三道茶。三道茶就是对客人敬 献三次茶食，即