艺保护和开发为特色重要景区。

北京市非物质文化遗产发展背景进入世纪以来，北京民族非物质文化保护事业达到了个新历史阶段，从当前实际情况来看，主要有以下几个特点对象扩大。

随着民俗学发展以及联合国科教文组织提出口头与非物质文化保护概念，保护对象外延逐渐扩大，内容逐渐增加，分成民间文学民间音乐民间舞蹈传统戏剧曲艺杂技与竞技民间美术传统手工艺传统中医民俗等大类别手段增多。

除最基本普查手段以外，北京成立了非物质文化保护中心，深入调查民间民俗文化资源，并编撰民俗文化遗产目录与详细档案。

结合城市民间民俗文化综合性特点，举行各种形式民间民俗文化汇演活动。

渠道拓展。

随着市场经济深化和文化体制改革，北京民间民俗文化保护活动，逐渐体现出了多元化多渠道特点。

比较突出是大量行业博物馆和家庭博物馆兴起，全市已出现很多家颇有影响力民间博物馆，藏品从普通老百姓日常生活中最常用杯碟碗筷到女红针线等，与政府开办大型博物馆相辅相成，为民俗文化保护事业增添了活力。

但是，北京民族非物质文化保护，与些现代大都市，如巴黎纽约东京相比还存在定差距，与中国首都北京文化大都市建设要求还存在定差距，具体表现在以下方面仍然存在盲点。

部分民间民俗文化或技艺项目面临消亡，项目衰亡现象十分严重，老艺人逐年减少，后继乏人，普遍面临失传危险。

资源管理欠缺。

近年来北京民族民俗文化整理保护工作有所加强，但是部分整理资源未能得到妥善管理，整理工作缺乏长效机制，特别是花费大量人力物力搜集编写集成资料，整理机构撤销而随之损坏流失。

部分民间博物馆主缺乏专业馆藏知识，设施大多简陋狭小随意，也经常发生损坏流失情况。

侵权现象严重。

大量民间民俗文化遗产属于集体创作，所有权属关系不甚明确，版权很难得到有效保护。

些人单纯追求商业利润，将集体作品占为己有。

集成保护不足。

目前北京民族民间民俗文化保护，大多分散进行，行政色彩较浓，保护行为本质上仍然局限于资源种类分布随机性层面，受基础状况和保护主体认识程度制约比较明显。

北京城市文化发展空间中，针对民族民间民俗保护利用严峻现实，迫切需要形成主题明确艺人积聚项目集中品牌集合机制集约经典荟萃集成化规模化区域。

第三章有关非物质文化遗产方面政策研究联合国大力对象外延逐渐扩大，内容逐渐增加，分成民间文学民间音乐民间舞蹈传统戏剧曲艺杂技与竞技民间美术传统手工艺传统中医民俗等大类别手段增多。

除最基本普查手段以外，北京成立了非物质文化保护中心，深入调查民间民俗文化资源，并编撰民俗文化遗产目录与详细档案。

结合城市民间民俗文化综合性特点，举行各种形式民间民俗文化汇演活动。

渠道拓展。

随着市场经济深化和文化体制改革，北京民间民俗文化保护活动，逐渐体现出了多元化多渠道特点。

比较突出是大量行业博物馆和家庭博物馆兴起，全市已出现很多家颇有影响力民间博物馆，藏品从普通老百姓日常生活中最常用杯碟碗筷到女红针线等，与政府开办大型博物馆相辅相成，为民俗文化保护事业增添了活力。

但是，北京民族非物质文化保护，与些现代大都市，如巴黎纽约东京相比还存在定差距，与中国首都北京文化大都市建设要求还存在定差距，具体表现在以下方面仍然存在盲点。

部分民间民俗文化或技艺项目面临消亡，项目衰亡现象十分严重，老艺人逐年减少，后继乏人，普遍面临失传危险。

资源管理欠缺。

近年来北京民族民俗文化整理保护工作有所加强，但是部分整理资源未能得到妥善管理，整理工作缺乏长效机制，特别是花费大量人力物力搜集编写集成资料，整理机构撤销而随之损坏流失。

部分民间博物馆主缺乏专业馆藏知识，设施大多简陋狭小随意，也经常发生损坏流失情况。

侵权现象严重。

大量民间民俗文化遗产属于集体创作，所有权属关系不甚明确，版权很难得到有效保护。

些人单纯追求商业利润，将集体作品占为己有。

集成保护不足。

目前北京民族民间民俗文化保护，大多分散进行，行政色彩较浓，保护行为本质上仍然局限于资源种类分布随机性层面，受基础状况和保护主体认识程度制约比较明显。

北京城市文化发展空间中，针对民族民间民俗保护利用严峻现实，迫切需项目总论项目名称中国北京居庸山民族非物质文化遗产示范基地二项目地点北京市昌平区南口镇居庸关长城三项目性质非物质文化保护研发培训教育宣传基地四项目承办单位北京居庸山文化传播有限责任公司五报告编制的主要依据法规规范非物质文化遗产法中华人民共和国城市规划法风景名胜区管理条例中华人民共和国森林管理法中华人民共和国文物保护法中华人民共和国环境保护法旅游规划通则旅游资源分类调查与评价首都北京，面向世界，带动中国传统文化发展。

天时地利人和三个条件都具备此项目建成后，在非物质文化遗产得到保护同时可以使这些濒危遗产得以传承，通过整合现有制作加工作坊，使艺人们得以技术创新和交流。

与此同时有利于促进世界各国各民族对人类历史文化保护与珍惜有利于活态地对人类非物质文化遗产进行保护传承与弘扬有利于提升中国软实力水平有利于提升在保护传承人类非物质文化遗产工作在全世界地位有利于促进北京市文化产业战略目标。

该项目建设，必将在国内外产生重大影响。

第二章非物质文化遗产社会发展背景国际非物质文化发展背景当今世界，在经济全球化推动下，现代化选择日益普遍，现代化进程日益加快。

在此背景中，高速发展经济根本变革社会，与尊重认同传承弘扬民族文化之间矛盾，已经成为全球民族国家普遍性问题。

这问题深刻地关系到这些国家是否能够在加快现代化进程同时，持续维护民族文化特征，持续提升民族文化影响力，持续增强民族自尊心等等根本方面。

世纪中叶以来，发达国家在民族民间文化保护方面先行了步。

日本在战后确立了文化复兴国策，颁布分钟车程。

基地内四面环山，山势秀美，植被丰富，空气清新，为天然氧吧，自然与人文景观相辉映，必将成为吸引客流主要优势条件。

不到长城非好汉，核准通过，归档资料。

未经允许，请勿外传，年四季中外游者很多，而且交通十分便利，从二环路德胜门经京昌八达岭高速公路到此地约公里，驱车约有分钟路程。

四面环山山间环抱良田植物茂密泉水潺潺风水绝佳，是非物质文化遗产示范基地首选佳地。

项目建设目标项目以抢救保护展示传承弘扬人类非物质文化遗产为事业理念，是集代表性真实性独特性直观性艺术性体验性互动性于体，以人类非物质文化遗产展示和演艺制作和经营学研和交流教育和培训为核心内容并与旅游业态相融合复合型文化旅游区。

按照传承历史文脉保护文化遗产融入生活方式守望精神家园原则，示范基地建设将坚持与生态保护相结合与产业化相结合与市场化相结合，着力打造成文化内涵丰富生态环境优美人文和自然交相辉映示范基地。

建成后示范基地将成为中国非物质文化遗产保护基地全国文化创意产业示范基地青少年爱国主义教育基地青少年体验示范基地国家文化旅游基地。

项目投入总资金和效益项目规模总投资万元。

项目建成后经济效益和社会效益明显，预计年均综合收入达到万元，年实现利润总额万元，上缴各种税金万元。

主要经济技术指标总投资收益率项目财务内部收益率所得税前财务净现值税前万元④项目资本金内部收益率资本金净利润率投资回收期税前年年均营业收入万元年平均利润总额万元结论当前是建设非物质文化遗产保护与产业发展绝佳时机联合国科教文组织中国国家与地方政府对保护人类非物质文化遗产高度重视和支持文化旅游产业拥有庞大消费群体和巨大市场容量。

当前政治经济环境下出游势头迅猛发展，民族非物质文化示范基地形成，使项目获得千载难逢绝佳时机。

先进战略及运营模式是非物质文化示范基地成功基础经过了近十几位专家对项目建设时代背景宏观政策市场以及消费群体等调研分析与探讨，已经形成了从战略理念战略定位运作策略到运营模式等整套创新系统发展模式，特有地域性使其具有发展性，因此它有条件成为中国最综合性非物质文化示范基地。

将做大做强，可有力推动中国民间艺术发展，立高潮，促进社会主义和谐社会建设发挥了重要作用，做出了积极贡献。

在中国政府推动下，目前国内诸如北京上海四川浙江新疆湖南广东等地纷纷响应，场保护与传承人类非物质文化遗产运动在全国范围内风声水起，潮头涌动。

解放和发展文化生产力也成为向文化产业进军号角，年间，国务院分别颁发了近个促进文化事业和文化产业发展法律法规文件，从法律角度为我文化产业发展保驾护航。

文化产业是大产业，尤其是非物质文化遗产更可演绎出大量文化产品，如演艺类产品歌舞印象刘三姐等影视类产品动画片花木兰等工艺类产品图腾造型剪纸绣花皮影等，这些文化产品则可创造巨大物质财富。

美国只有二百多年历史，但利用非物质文化创造文化产业价值占其国民经济总值，而埃及泰国等国家则主要依靠非物质文化遗产发展文化旅游业，支撑着个国家经济。

党十七大明确提出，要积极发展公益性文化事业，大力发展文化产业，激发全民个个十里不同风，百里不同俗文化圈，呈现众多带着相异文化痕迹非物质文化遗产。

中国有个民族，这些不同族群和不同语系民族，都有着各自不同非物质文化遗产，都有类似和戏曲相关面具道具服饰制作工艺民族民间舞蹈节日舞蹈祭祀舞蹈礼仪民族民间音乐以及乐器制作工艺各种民间美术传统工艺手工艺，如织染刺绣雕刻陶艺剪纸年画等表现形式，这些都是优秀非物质文化遗产，是中华民族巨大精神财富。

挖掘整理和保护行动落后于其消亡速度目前，我国非物质文化遗产，发掘整理和保护行动落后于它消亡速度，呈现出岌岌可危令人心惊现状。

民间戏曲戏剧在衰落。

年画剪纸皮影正在逐渐消失。

年画早在宋代就已有彩版印刷，到清代全国各省几乎都有作坊。

闻名年画区域就有山东潍坊杨家埠苏州桃花坞天津杨柳青河南朱仙镇河北武强四川夹江绵竹福建泉州广东佛山等地。

但上世纪年代以来，传统木版年画，除专家学者外国人外，很少有人问津。

剪纸，几乎南北各省都有，流传甚广，但目前正在迅速消亡。

有专家介绍上世纪年代初，在陕北等地窑洞中看到民间剪纸铺天盖地，仅安塞个县就有万名妇女会剪纸，而年后再去那里却看不到剪纸了，取而代之是家家墙上张贴世界名模画像。

当年安塞县就有民间剪纸大师人，而现在大多数已故去，在世几位却因年事已高不能剪纸了，有还要为生计操劳。

民间剪纸消失速度，专家形象地称之为夜春风遍地犁花落。

皮影，原来在大江南北演出，但现在演出范围越来越小，团体越来越少。

新中国成立前，皮影剧团约有上千个，现在连两个人团统计在内也不足百