想。这些理论创新的成果，是中国社会发展进步的结晶，是执政党走向成熟 的号角。 四人本思想之根基改造自然变革社会和创新思维的每项任 务，都是人的力量的外化。江泽民指出我国现代化建设的进程，在很大程度 上取决于国民素质的提高和人才资源的开发高举邓小平理论伟大旗帜,把建设有 中国特色社会主义事业全面推向世纪单行本，人民出版社，中国社会主义 的事业同样是中国亿万人民的事业，中国社会主义社会的协调进步必须以亿万全 面发展的人为基本力量。人的全面发展是指人以种全面的方式，也就是说， 作为个完整的人，占有自己的全面的本质马克思思格斯全集第卷，第 页，人民出版社，年版作为完整的个体的人，应该是自然属性社会属性 思维属性的统体。这是个辩证的科学的完整的概念。方面，人的全面发展 与社会全面进步是辩证统的。只有社会全面进步，走向物质文明政治文明和 精神文明，人的全面发展才有真正的可能。同时，只有个人素质的全面提高，才 能促进社会协调进步，推动社会向前发展。另方面，人的全面发展是单个的人 的全面发展与社会整体的人的全面发展的辩证统。在人的全面发展的诸项 内容中，根本的是提高人的综合素质。江泽民在庆祝中国共产党成立八十周年 大会上的讲话中指出，促进人的全面发展，也就是促进人民素质的提高。 这就明确了全面发展的主体是人民，内容是提高人的综合素质，包括思想 道德素质科学文化素质理论思维素质身心健康素质审美鉴赏素质等的全 面提高。这种坚持历史唯物主义基本原理上的创新思维，就为社会主义中国以人 为本的发展理念奠定了坚实基础，进而为中国共产党科学执政民主执政依法 执政铺就了宽阔的道路。 二研究的基础社会主义新社会的本质要求 社会主义社会是历史进步和主体发展的辩证统。人的全面而自由的发展是 需要有相当水平的社会成就经济的政治的文化的作为现实基础人的全 面发展，又是社会主义社会发展的个必要条件。 历史进步和主体发展的辩证统 当社会的协调进步和人的全面发展在思想的和实践的领域都成为人类追求 的目标的时候，我们也不得不承认其最终实现的社会制度的前提。马克思指出共 产主八十周年大 会上的讲话。 新的世纪，国际竞争日益激烈，在其中取得优势和最终胜利的根本还在于人 才。在我国，随着科学技术的迅猛发展和科技成果的广泛应用，社会生产力大大 提高，人们的生活发生着巨大的变化。我国尚处于社会主义初级阶段，人口多 底子薄地区经济发展仍不平衡，科技教育文化相对落后，但是人们的交往范围 越来越大，需求越来越丰富，社会关系也越来越多样。人们越来越认识到，社会 不仅要发展，而且要可持续发展社会的发展与人的发展要相互促进。完全建立 社会主义市场经济体制和进而实现社会的协调进步，单纯通过科技和法制的力量 是不够的，最终的决定因素是人，是人的全面发展。全面发展的现代化人才，不 仅要有现代进取观念现代科技知识，而且要有向上的思想道德，才能在纷繁复 杂的国际形势中，色彩斑斓的文化思潮中，拥有较高的辨析能力选择能力抵 御能力。在这种情况下，提出了人的全面发展这个目标，这是立足社会主义的本 质要求运用马克思主义基本观点，总结以往我国社会主义建设实践经验和对未来 发展的理性思考后所得出的科学结论，是对马克思主义的创新和发展。遵循着这 条道路前进，它必将使我们在最终达到马克思所预言的在保证社会劳动生产力 极高度发展的同时又保证人类最全面的发展这样种经济形态马克思恩格斯 全集第卷，第页。 三研究的重点人的全面发展的基本内核 谈及人的全面发展的问题，我们不能幼稚地理解马克思主义的人学理论，从 而去片面地妄言科学的深邃。如果说只强调历史发展的个体作用，而忽视了历史 发展的群众动力是的那么只坚持了历史发展的群众动力，而忽略了历史发 展的个体作用也是狭隘的。马克思主义的思维从来都是辩证的，在自然演进的基 础上和社会制度的前提下，就人的全面发展而言，既包括了单个个体的全面素质， 又包括了整体人类的历史进步，二者是互融统的辩证关系。就此，我们可以谈 及个体与类的关系，可以谈及自然社会人的关系，也可以谈及未来目标与实 现途径的关系。但是我们必须承认人的素质的全面提高是人的全面发展的基本 内核，可以解释为根本条件基本内容和历史环节三方面。 人的全面发展的根本条件 生产力的高度发展为人的全面发展奠定了坚实的物质基础，以公有制为基础 的社会制度的确立为人的全面发展创造了必要的前提条件，人的素质的全面提高 才是人的全面发展的根本条件。 人自身的发展与生产力的发展是辩证互动的关系。没有生产力的高度发展， 就不会有人的自由全面充分和谐的发展。因此人们往往把生产力的高度发 展误认为人的全面发展的根本条件。但是，我们清楚地知道生产力的高度发展 并不直接地完全地等于人的全面发展，而是社会性质决定着的每个个人的素质 才是其全面发展直接的根本条件。人的全面发展不可能在资本主义制度的框架内 实现。在资本主义社会中，自由平等人权，归根到底是资本的特权，因而资 本主义在其发展的历史过程中，必然会破坏社会个体发展的外在环境和其自身发 展的完整性，因此，资本主义社会的总体发展，实质上是以牺牲大多数个人的全 面发展为前提的。马克思认为资本主义条件下的工人是畸型的人片面的人 局部的人，就是由资本主义私有制度下的各种不平等关系所造成的。马克思 在探讨人的全面发展的现实道路时，始终把矛头指向资本主义制度，强调消除旧 式分工，消灭私有制，实现对社会关系的全面占有和共同控制，只有在共同体 中，个人才能获得全面发展其才能的手段马克思恩格斯选集第卷，第 页 然而，又进步讲以公有制为基础的社会制度在促进人全面发展的过程中， 还只是个必要的前提。社会主义的改革将引领这种可能走向必然。社会主义的 改革旨在完善社会主义体制，进而提高生产力发展水平。同时，也为人的全面发 展拓展了空间。江泽民在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中指出 促进人的全面发展，也就是促进人民素质的提高。所以，决定人的全面发展 的根本条件还在于全面提高的人自身素质。马克思也曾经指出人通过劳动改变自 身以外的自然也就同时改变他自身的自然，他使自身的自然中沉睡着的潜力发 挥出来。马克思恩格斯全集，第卷北京人民出版社第页因为人 的全面发展过程，实质是人根据自然界和社会发展的客观规律全面地改造自己 丰富自己的需要提高和拓展自己的能力的过程。只有提高人的整体素质，才能 为人类未来的全面发展奠定基础，也只有提高人的各方面素质，才能把握人类未 来实践活动的内在根据，使人类改造客观物质世界的活动与改造主观世界的活动 在更高的层次上得到协调发展，真正实现物的尺度与人的尺度的和谐统，达到 必然与自由的统。 二人的全面发展的基本内容 完整的个体人是自然属性社会属性思维属性的统体，就其全面发展而 言是指由自然和社会长期发展所赋予的个人的能力和才能体力智力感觉能 力思维能力交往能力等等的全面发展和个性个人所特有的生理心理素质 思维方式和行为方式等等的充分自由发展。所谓人的全面发展是人以种全 面的方式，也就是说，作为个完整的人，占有自己的全面的本质马克思 思格斯全集第卷，人民出版年版，第页。可见，人的全面发展根本条 件在于全面提高的人的素质，它的基本内容就是人的素质的全面提高。人的素质 包括了思想道德素质科学文化素质理论思维素质身心健康素质审美鉴赏 素质综合创新素质等等方面。思想道德素质在人的各种素质中起着主导性的作 用。它着力于塑造人的高尚精神，使人们牢固树立建设中国特色社会主义的共同 理想和科学的世界观人生观价值观。思想道德素质的高低是评价人是否全面 发展和合格的前提标准。科学文化素质，是人的全面发展的另个重要标志。只 有掌握先进科学文化，才能适应生产力发展和社会进步的需要，为社会做出应有 贡献。理论思维素质是人的全面发展的又重要标志。恩格斯说过个民族 想要站在科学的最高峰，就刻也不能没有理论思维。马克思恩格斯选集第 三卷人民出版社，年第页这句名言道出了个非常简单的道理那就 是个没有理论思维的民族，是个没有希望的民族个没有理论思维的人， 是个很难有大成就的人个没有理论的时代，势必又是个悲剧的时代。这 是人类文明发展史给人们的个重要启示。身心健康素质是身体素质与心理素质 的合称。身体素质是指人应具备的健康的体格，全面发展的身体耐力与适应性， 合理的卫生习惯与生活规律等。心理素质是指人应具备稳定向上的情感力量，坚 强恒久的意志力量，鲜明独特的人格力量。个全面发展的人必须具备强健的体 魄和稳定向上的情感智力，才能获得进取的不竭动力。毛泽东早在年发表 的体育之研究文中就明确指出体者载知识之车，而寓道德之舍也，体 育道配德育与智育，而德育皆寄于体，无体是无德智也。审美鉴赏素质指 通过对审美对象的审美感知，获得从形式到内容的整体的直接的把握和领悟， 进而对审美对象的鉴别与评价的能力，是表现美创造美的基础品质。综合创新 素质是各种素质提高的目标和核心，是各种素质发展基础上的更高层次。 年月江泽民在西北五省区党建工作和西部开发座谈会上讲话中指出创新是 个民族的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。创新精神创新能力是个人 取得成就的动力源泉。人的素质的全面发展当然还包括其他更多的方面，而这些 是最基本的最主要的。 作为人的本质力量表现的主体能力只有得到全面发展，整个人类的进步发 展才有可靠保证和基础只有每个人的个性得到充分自由发展，社会成员显示 出千差万别丰富多彩的个性，社会的协调进步和整体人的全面发展才能得以实 现。正如恩格斯所说由于这些具体个人都达不到自己的愿望，而是融合为 个总的平均数，个总的合力，每个意志都对合力有所贡献，因而是包括在 这个合力里面的。马克思恩格斯选集第卷，第页努力促进人的全面发 展，全面提高人的素