方家老祖母的同意，方可走婚。

这种婚姻与现代都市婚姻不同，它不受金钱及各种社会关系的限制，只要相爱就可以结合，这是种让年轻人自由放飞情感的婚姻。

讲到这种古老的走婚习俗，我想大家可能会和我样担心现代文明会把他们同化，的确，这里的旅游业发展了，外来文化的介入已使摩梭人的生活发生了变化，在婚俗方面，这里已出现了大小的地方，可是生活在这里的万余人的摩梭人就是靠这里的水繁衍生息的，大家看，在泸沽湖畔有个村子，那里便是摩梭人的家落水村，因为泸沽湖词在摩梭语中意为落水因此得名。

在大家的前方有座山，山的形态似位躺在湖中的温柔女子，这座山川格姆女神山，当地人视为神仙，关于这座山还有个美丽的传说。

传说这里曾有位温柔美丽的姑娘川格姆，她勤劳能干，很多年轻的小伙子都暮名而来，天上的男神也看上了她，于是乱了阵大风将她卷走，村子里的人都看见了，便大声喊叫，男神吓坏了，失手将格姆丢下，格姆死了，她的身体化成座山永远地躺在了这里，她的灵魂化成女神，保佑着世世代代的摩梭人，每年农历的七月十五日，当地的摩梭人为了表达对她的感激与崇敬之情都会来这里朝拜，在这天，女神会降临在山上，她会保佑已婚的女子里生贵子，未婚的年青人早日找到自己的意中人，年迈的阿妈永远健康„„泸沽湖的人世世代代都在讲着这个故事，因为他们相信这是真实的，看着这里蓝蓝的天，蓝蓝的水，在这样个让人不清是天上还是人间的秘境里，各位也有同感现在就请各位带着自己此时的感受，同我起去口味现实中的泸沽湖吧，您看，现在已是傍晚，最后缕阳光已将泸沽湖和格姆女神山峡得片通红。

看到这切不知大家此时有何感触是不是也和很多年轻人样感慨时间短暂，生命可贵重新萌动情恩与欲望，重新拥有了对美好生活的憧憬呢是不是也和年迈的老人样感到忧郁，感到对往事的无比眷恋因为曾经拥有的多少个飘渺的梦也是这种颜色„„„。

现实中的泸沽湖是个让人品味人生的地方，生活在这里的摩梭人就是人生哲学的老师，如果您想真正了解这里，走进这里，那么就请大家随我起走进摩梭人的家。

云南丽江泸沽湖导游词各位朋友，今天我将带您离开喧嚣的城市，到个充满自然气息与人情味的地方，那里是人们心目中的理想圣地，到过那里的老人们说那是个让人眷恋的地方年轻人说那是个让人对美好生活充满憧憬的地方我说那是个让人品味人生的地„„那里就是泸沽湖人类最后块母系社会的大家园。

泸沽湖位于云南省宁蒗县与四川省盐源县交界的地方，面积约多平方公里，在泸沽湖畔居住着个古老的民族摩梭人，严格来讲，摩梭人不是个的民，它应当属于纳西族的支系，可是偏僻的生活环境使他们在经济生活和文化生活都逐渐形成些不同于纳西族的特点，因而，人们便习惯地称他们为摩梭人，作为个单独的民族来看待。

在经济生活上，他们早出晚归，男女共同劳动，自给自足在文化生活上，他们除了自己本民族的原始宗教达巴教的信仰之外，还不断接受外来文化的洗礼，喇嘛教的接受就是个明显的例子。

除此之外，更让人注意的是他们的婚姻阿夏走婚制，我想今天各位泸沽湖之旅的目的也是想揭开女儿国神秘的面纱吧阿夏走婚即男不娶女不嫁的婚姻。

也就是婚后仍各自居住母亲家，晚上男方去女方家过夜，早上便回到自己母亲家，所生子女律由女方抚养，俗称走婚，但这绝不是儿戏式的婚姻，首先要以双方的感情为基础，走婚前，男方还要托媒人带礼品去女方家说亲，征得女方家老祖母的同意，方可走婚。

这种婚姻与现代都市婚姻不同，它不受金钱及各种社会关系的限制，只要相爱就可以结合，这是种让年轻人自由放飞情感的婚姻。

讲到这种古老的走婚习俗，我想大家可能会和我样担心现代文明会把他们同化，的确，这里的旅游业发展了，外来文化的介入已使摩梭人的生活发生了变化，在婚