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电大《民族理论与民族政策》考试复习小抄字母排列版

着民族之间矛盾的状况,即民族问题。民族自身的特点所引起的民族之间的矛盾又通过民族的诸特征及其具体形式,即民族的政治经济文化等方面反映出来。少数民族干部具有汉族干部所无法取代的优势和作用,培养和任用少数干部具有重要的现实意义和深远的历史意义。少数民族干部所具有的特点,使他们能够在实际民族工作中,依靠自身优势发挥出重要的作用。少数民族文化主要是指精神文化方面,包括语言文学科学艺术哲学宗教风俗节日等。随着资本主义上升时期民族国家的形成和资本主义国家民族学的发展,民族词在西方国家普遍广泛使用起来,而且有了新的含义。所谓宗教与社会主义社会相适应,不是指宗教的唯心主义思想体系与唯物主义思想体系相适应,而是指宗教要适应社会主义社会的发展要求。我国的民族分布特点是各民族大杂居,小聚居,交错居住。我国的民族区域自治是指在国家统领导下,各少数民族聚居的地方实行区域自治,设立自治机关,行使自治权。我国的民族区域自治有两个基本问题是自治机关的设立和建设二是自治机关的自治权的行使问题。我国的民族识别在实地识别调查综合考察研究的基础上,主要以客观上包括历史和现实的民族特征和主观上的民族意愿为依据标准慎重稳妥地甄别确定的。我国的民族自治地方分为自治区自治州和自治县旗三个行政级别。我国陆地边境线的强在少数民族地区,有万公里。我国少数民族大都信仰宗教,特别是藏传佛教南传佛教和伊斯兰教等宗教在许多少数民族中有广泛和更为深入的信仰。我国少数民族的分布特点是大分散小聚居。我们观察不同民族的成员之间发生的关系是否能构成民族关系时,关键是这种关系中是否具有民族性的内容。现阶段我国民族关系的发展趋势之是民族平等的进步完善与民族间事实上不平等继续明显存在并存。新中国成立前,少数民族中存在不同的政治制度,如封建宗法制度政教合制度土司制度封建王公制度血缘家长制度以及原始民主制度等。迅速大量地培养科技专业人才,是民族地区经济腾飞的希望所在。要突出抓好民族地区扶贫开发工作,坚持开发式式扶贫。原始宗教史以自然崇拜图腾崇拜祖先崇拜和巫术等形式为内容的宗教,在我国许多少数民族中有广泛的信仰。在国家帮助少数民族发展经济建设和开发利用少数民族地区自然资源的时候,必须坚持国家利益和当地民族的实际利益相结合的原则。在阶级社会里,民族斗争,说到底,是个阶级斗争问题。在民族形成以前,人们共同体只有以血缘关系为纽带的氏族部落或部落联盟之分。在少数民族地区的经济建设中,要坚持国家帮助和少数民族自力更生相结合的方针。在少数民族地区的经济建设中,要坚持统筹城乡发展,统筹区域发展,统筹经济社会发展,统筹人与自然和谐发展,统筹国内发展与对外开放,坚持因地制宜。只有进行社会主义现代化建设,才能不断解决民族问题,实现民族的繁荣发展。只有通过社会主义革命,才能铲除民族压迫的社会根源,实现民族平等。中国共产党第十五次代表大会把中国共产党领导下的多党合作和政治协商制度和民族区域自治制度人民代表大会制度同表述为我国社会主义民主制度的三大形式。自治权不仅包括管理本民族内部事务的权利,也包括管理本地区内部事务的权利。宗教的复杂性突出表现在信仰问题与政治问题常常联系在起,而且两种不同性质的矛盾常常错综复杂地同时并存。宗教在有的民族形成特别是次生形态民族的形成中起了重要作用。宗教作为种远离其经济基础的意识形态,有着较强的适应性,这是决定宗教长期性的内在因素作为种社会现象,宗教有着赖以存在的社会根源和认识根源,这是决定宗教长期性的外在条件。尊重少数民族的风俗习惯,承认和坚持各民族都有保持或改革自己的风俗习惯的自由,这是我们党和国家对待少数民族风俗习惯的贯政策。二单项选择题是民族理论学科的大特点。基础理论和应用理论并容,理论和政策兼纳是我们党和国家民族政策中的总政策。民族平等团结年月日,中央人民政府颁布了,规定了普遍而大量地培养少数民族干部的方针。培养少数民族干部试行方案年以来,国家已组织北京支援内蒙古河北支援贵州江苏支援广西和新疆,山东支援青海,天津支援甘肃,上海支援云南和宁夏,全国支援西藏。后又确定在坚持全国支援西藏的同时,四川浙江上海天津四省市重点支援西藏。这有限性和互助与竞争的共生性民族和谐的初步性我国在世纪年代末期已形成民族语文的协作机构,著名的有朝文三协彝文四协藏文五协蒙文八协狭义的民族问题是指在发生的,表现在民族诸特征及具体形式上的民族间复杂的社会矛盾问题。民族的活动中民族的交往联系中新中国成立前,我国少数民族的社会经济结构大体有如下类型。封建制度封建农奴制度奴隶制度原始公社制度残余学习和研究民族理论的意义在于树立正确民族观的需要认真全面贯彻党的民族政策的需要做好民族工作的需要对民族研究工作具有重要指导意义以下被誉为我国少数民族英雄史诗的是。格萨尔江格尔玛纳斯以下各项中,属于民族问题的共同特征的有。普遍性国际性敏感性在鉴别民族风俗习惯时应遵循的原则是其。是否有利于民族团结是否有利于人民团结是否有利于国家统是否有利于民族社会的经济政治文化发展和进步是否有利于人民群众的身心健康在民族关系的发展中,核心问题或中心问题是。民族利益的照顾民族权利的保障民族发展的促进在现实生活中,我国的民族问题往往表现为。这是现阶段我国民族问题的些鲜明特点。经济问题与政治问题交织在起现实问题与历史问题交织在起民族问题与宗教问题交织在起国内问题与国际问题交织在起四辨析题不应把民族自治地方与国家的关系所涉及的所有问题都作为民族关系。对,抄遍当前,为了建立和完善社会主义市场经济的秩序,应由上级国家机关统制定民族地区的经济建设方针措施。错,民族地区根据本民族本地方的特点,制定调整生产建设方针政策和计划,避免刀切加快经济建设事业发展党和国家采取宗教信仰自由政策,因此宗教宣传可以在社会上般学校中进行,无神论的宣传也可以在寺庙教堂等宗教活动的场所进行。错,任何人或者组织不得加以干涉发展民族经济是改革民族风俗习惯的根本途径。对发展少数民族地区的经济建设主要靠国家的帮助。错,不是主要的,是必要的必须的封建社会民族问题的发展规律是民族问题具有长期性,并具有两个历史发展趋势,即民族的繁荣发展与民族间联系不断加强,各民族在各方面日益接近。错,封建社会改为社会主义社会关于民族的定义是人们对民族和民族问题的总认识,方面表现为人们对民族和民族问题的基本看法,另方面反映在人们对待和处理民族问题的态度和方法上。错,民族改成民族观即使对于些落后的民族风俗习惯,也不能强迫命令少数民族予以改革。对民族的产生和存在与国家的产生和存在有着密切的联系。对,抄遍民族地区经济的繁荣需要鼓励非公有制经济的发展,因此应大力发展民族地区乡镇企业。错大力发展个体私营外资经济民族分化,是指个民族的部分从原属民族实体中分化出来的现象,它往往是由民族内部的文化差异造成的。错,民族分化,是指民族的些部分从原属民族实体中分化出来的现象。民族关系的基本表现形式是不同民族的单个人之间的关系。错,民族群体间的关系民族科学研究包括许多学科门类,诸如民族理论民族历史民族语言民族经济民族学民族文化等许多方面。这些研究都是分别进行的,并不需要定的民族观指导。错,必须有正确理论指导民族理论研究的主要任务,是对各个民族的特性进行研究,取得规律性认识和结论。错,研究如何正确的解决或处理民族发展及民族间矛盾的问题民族灭亡,是指世界各民族经过民族融合,实现民族大同,民族实体作为客观存在自行消失的现象。对,抄遍民族平等团结是我们党和国家民族政策体系中的总政策。对,抄遍民族区域自治的基本问题就是民族自治地方设立自治机关。错,还有自治机关的自治权的行使问题民族区域自治是中国共产党为解决民族问题所创造的个重要原则。错,不是创造,是根据马克思主义关于民族问题的理论原则,结合我国具体的历史条件和现实情况民族情况决定的民族融合,是指部分民族或者其中的部分,在特定条件下组合成为新的民族的现象。错,民族融合是民族消亡的途径和方式,民族消亡是民族融合的实现结果。民族是种社会人们共同体,具有的属性就是社会属性。错,还有自然属性生物属性等多维属性民族是在生产方式语言方面具有共同的特征的稳定的人类共同体。错,还有历史渊源文化风俗习惯以及心理认同方面具有共同特征民族语言具有稳定性,它将永远存在。错,民族语言文字随民族的形成而形成,随着民族的发展而发展,最终也将随着民族的消亡而消亡。民族自治地方的自治机关是自治区自治州自治县的人民政府。错,把人民政府去掉民族自治地方的自治权不仅指自治民族管理本民族内部事务的权利。对民族自治机关的自治权特指行政管理权。错,还包括地方性立法权等民组组合,是指世界上切民族的民族特征,在经过长期的共同性增长的基础上融合体,民族差别最终整体消失的现象。错,民族组合,是指些民族或其中的部分,在定的条件下重新组合成个新的民族的现象。目前少数民族干部中最缺少的是管理干部,最多的是党政干部。错,目前少数民族中党政干部最多管理干部少科技干部更少的不合理结构。目前我国并不是所有少数民族人口的民族成分均已确定。对,抄遍少数民族干部的培养任用是体现民族平等团结的主要表现形式,也是民族平等团结的主要标志。对,抄遍少数民族文化素质对我国目前在民族地区实行的改革开放具有重要意义,是使之在民族地区深化和发展的重要条件。对,抄遍社会主义初级阶段我国的民族问题集中表现为少数民族和民族地区要求加快发展经济。对,抄遍社会主义社会已不存在民族间的不平等现象。错,民族平等有不完全性社会主义时期,宗教产生的社会根源已经基本消失,因此宗教会很快消亡。错,宗教将长期存在下去社会主义时期是民族语言融合的时期。错,民族语言文字发展的最终结果是语言和文字的统。社会主义市场经济中的竞争只会给民族关系

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