器玩饮馔种植颐养八部，包括戏剧理论饮食营造园艺等方面的内容，大都是作者多年实践的心得，尤以戏曲部分，颇多独到见解，对戏剧理论有所丰富发展。

本文以说明为主，辅之以讨论慨叹，和纯粹的说明文有所不同。

芙蕖，亦作芙渠扶蓉。

郑玄说未开日菡萏，已发目芙蕖。

芙蕖即荷花，又称芙蓉，藕花，莲花等。

教学课时二课时教学准备布置预习。

借助工具书翻译全文，并熟读之，完成课后练习。

教学内容和步骤导语设计齐背爱莲说。

并指明写莲的语句，引入课题。

芙蕖即荷花，又名莲花芙蓉，在理学家的眼中，它是位道德君子，在佛的世界里，莲是净土，佛们都端坐在莲台之上，莲是崇高圣洁的象征，是人心灵的伴侣，人们赞美它，歌颂它，芙蕖因而获得翠盖佳人荷花仙子的美誉。

芙蕖这篇文章的作者是明末清初的李渔，李渔是位戏曲理论家，作及稗官野史实有微长，不效美妇颦，不拾名流唾，当时耳目为我新。

结束语随着同学们知识的增长生活经验的丰富思考的深入，对芙蕖文的美和新，同学们还将有更深的体会。

三课文朗读学生根据提示内容，背出课文第二至第六自然段。

附课文内容提示群葩当令时，只之数目，前此后皆属。

芙蕖则不然自，便，及其，则又，。

有风既作，无风亦呈，是我于花之未开，。

迨至自夏徂秋，此则在花，在人，及，亦，乃复，犹似，与翠叶，不至而。

此皆言其可目者也。

可鼻，则荷叶之，荷花之，避暑，纳凉。

至其可人之口者，则而者也。

只有乃，又备。

是芙蕖也者，无时刻，无物丝。

有，兼，种植之利有大于此者乎四布置作业，巩固背诵。

板书设计第部分总起可人不而足备述引出下文四个方面。

花开前可目花开时花开后第二部分荷叶清香荷花异馥芙蕖分述芙蕖种植之利可鼻避暑暑退纳凉凉生可口莲实与藕互芬齿颊可用败叶备经年裹物之用抒发感叹第三部分种植之利在百花之上。

收束全文各种花当令的时节，只在花开的那几天，在这以前或以后，就都是无人过问的时候了。

芙蕖却不是这样铜钱似的小荷叶露出水面的那天，它就替人们装点绿波，等到它茎叶长出水面，就又天比天高起来，天比天向上长天比天向上长，就天比天更好看。

有风的时候，固然作出飘荡摇曳的娇态，没有风的时候，也呈现出苗条柔美的丰姿，这样，我在荷花未开的时候，就先享受到了无穷的悠闲情趣。

等到苞蕾开成花，妩媚可爱的姿色就象要滴落下来，批接着批，从夏天直开到秋天，这在荷花是本职应做的事，在人却是应得的享受。

待到花儿凋谢，它也可以向主人宣告自己的无罪了却又在花蒂下面生出莲蓬，在莲蓬中结出莲子，莲蓬高高地挺立着，仍象没有开放的花，和翠绿的荷叶同挺立着，不到深秋露水结成白霜的时候，它所擅长的本领就不会呈献完毕。

这些都是讲它适合子眼睛观赏方面的事。

适合于鼻子的嗅觉的，那就有荷叶的清香，荷花的特殊香味避暑，暑气就因它而消退，乘凉，凉气就随它而产生。

至于它适合人的口味的，那么莲子和藕都是道列为盘中餐，使人的牙齿和嘴边都感到芳香的呀。

只有霜露季节中衰败的荷叶，零零落落使人感到不好受，似乎成了可抛弃的废物了可是把它采摘下来收藏着，又可供年中包裹东西之用。

这样看来，芙蕖这种东西，没有时刻不适合于人们耳目的观赏，没有丝毫不具备着家常的用处。

它有当五谷之用的实际，却没有五谷的名气它兼有百花的长处，却摒弃了百花的短处，种植作物的利益，有比这还大的吗我视为生命的四种花草中，以芙蕖最为宝贵。

可惜酷爱了它生，却不能得到半亩方塘作它容身立足赖以生存的地方。

只是挖了个斗大的小池，栽几株敷衍了事，又时常为小池漏水而忧虑，盼望天上降雨来救它，这大概是所说的不善于养生而把它的生命当作野草样作贱吧。

芙蕖教学案学习目标正确朗读课文，疏通文意，掌握重点字词的意义和用法。

了解本文运用拟人对偶顶真反问等修辞手法。

学习文章合理安排材料灵活使用多种表达方式的写作方法。

体会作者对荷花的赞美热爱之情。

学法指导本文是篇以说明为主的小品文。

学习这篇文章，首先要做好文言实词虚词等基础知识的积累查阅工具书和相关资料其次，要分析了解文章写作内容和写法特点反复诵读，边读边思考再次，对文章语言进行品味品味感悟。

作者介绍李渔约，清代戏曲理论家作家。

字笠鸿，又字滴凡，号笠翁，又号觉世稗官别署笠道人随庵主人新亭樵客澹慧居士湖上笠翁等，时有才子之誉，称李十郎。

原籍兰溪今浙江省兰溪县，生于雉皋今江苏省如皋县。

前半生家庭生活富裕，清人入关后，家道衰败。

他自幼聪明好学，曾参加过几次乡试，屡不及第，从此醉心于小说，戏剧的创作。

家设戏班，常往各地达官贵人门下演出。

曾居杭州年，后又居金陵今江苏省南京市达年，经营书铺，名芥子国，以刊书闻于时。

所作传奇比目鱼风筝误等十种，全称笠翁十种曲。

另有短篇小说集十二楼名觉世名言，诗文杂著李笠翁家言等。

题目解析本文选自李笠翁家言笠翁偶集的种植部草本类打中的芙蕖文。

李笠翁家言是李渔的诗文杂著总集，共十六卷。

其中的笠翁偶集原名闲情偶集或闲情偶寄，分词曲演习声容居室器玩饮馔种植颐养八部，包括戏剧理论饮食营造园艺等方面的内容，大都是作者多年实践的心得，尤以戏曲部分，颇多独到见解，对戏剧理论有所丰富发展。

本文以说明为主，辅之以讨论慨叹，和纯粹的说明文有所不同。

芙蕖，亦作芙渠扶蓉。

郑玄说未开日菡萏，已发目芙蕖。

芙蕖即荷花，又称芙蓉，藕花，莲花等。

教学课时二课时教学准备布置预习。

借助工具书翻译全文，并熟读之，完成课后练习。

教学内容和步骤导语设计齐背爱莲说。

并指明写莲的语句，引入课题。

芙蕖即荷花，又名莲花芙蓉，在理学家的眼中，它是位道德君子，在佛的世界里，莲是净土，佛们都端坐在莲台之上，莲是崇高圣洁的象征，是人心灵的伴侣，人们赞美它，歌颂它，芙蕖因而获得翠盖佳人荷花仙子的美誉。

芙蕖这篇文章的作者是明末清初的李渔，李渔是位戏曲理论家，作家。

他的主要贡献在他的创作理论，这节课，我们将结合下李渔的创作理论，从结构语言立意上来欣赏这篇独具风格的小品文。

二师生共同讨论分析理解课文学生听配乐朗读，问第自然段和第七自然段中照映和埋伏在哪里找出总起全文的句，并回答全文抓住了这句中的哪两个字来写可人从哪几个方面来写芙蕖的可人的可目可鼻可人可用本文中哪段话总结了上文这自然段