念。

年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

屈原开创新诗体“楚辞”，离骚为代表，被后人称为“骚体”与诗经并称为“风骚”。

“风骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。

屈原的作品计有离骚天问九歌篇九章篇招魂，凡篇。

资料链接背景知识关于本文作者，汉王逸楚辞章句云“渔父者，屈原之所作也。

”但又说“楚人思念屈原，因叙其辞以相传焉。

”前后矛盾。

自此，或论为屈原之作，或论为楚人悼念屈原之作，聚讼纷坛。

令人持后说者居多。

然无论作者为谁，本文均不失为篇展现屈原伟大人格的力作。

关于渔父其人，自庄子盗跖篇中提到孔子见渔父事后，即成为后世诗文稗说中的隐逸高土。

然是否确有其人其事，却查无实据。

故而屈原江畔遇渔父之事，亦当为民间传说楚人口碑，本文则应当作为篇虚拟的寓言来读。

司马迁在史记屈原列传新浴者必振衣鼓枻而去举世皆浊我独清渔父莞尔而笑，鼓枻而去形容枯槁指出下列加点字的古今异义。

颜色憔悴，形容枯槁古义今义子非三闾大夫与何故至于斯古义今义指出下列词语中的错别字并予以改正枯稿震聋发聩浩首穷经苍海桑田楚辞是战国时代为代表的楚国诗人创作的诗歌总集。

“楚辞”是继之后的种新诗体。

屈原是我国文学史上第位伟大的爱国诗人，其代表作有和远游等。

屈原曰“吾闻之，新沐者必弹冠，。

，宁赴湘流，葬身江鱼之腹中。

，”下列句中，与其他句子句式不同的组是受械于人是以见放重为乡党所笑审矣，何足怪乎二文本研习层次结构全文可划分为三个部分首段点明屈原“既放”的总体处境和具体环境，以及渔父的问话。

展现主人公流浪行吟的行为神情和憔悴枯稿的面容身影，透露出他内心极度的精神痛苦。

屈原回答渔父的问话，阐述了自己遭放逐的原由。

揭示世道的黑暗和世人的昏馈彰明屈原志行的高洁和认识的清醒。

第二三两段为文章的第二部分，这是渔父玉屈原之间的第二次问答，否定了渔父“与世推移”的态度，高扬屈原“伏清白以死直”的精神。

的比喻，表明他要永葆高洁的志向的誓言，暗示他将以死殉志的决心。

此两段是全文的主旨所在。

第四段以渔父离去时所唱的“沧浪歌”收结全文，留下无尽余味。

内容评述本文主要展现了两种不同的人生态度是屈原的另是渔父的。

“道不同，不相为谋”，结果只好异途殊归，各行其志。

总体说来，作者的意图和倾向是以屈原为主，以渔父为副，以副托主，赞扬屈原的祟高精神，贬抑渔父的消极态度。

能不能把渔父看作个“故事”大抵可以从以下两方面回答。

“虚”虚构的人物场景“寓言”式的故事，未必确有事实。

“真”表现了两种典型的人格追求间“对话”。

导入新课司马迁的“隐忍苟活”成就了人生的大事业垂名不朽，“生当作人杰，死亦为鬼雄”生，可以践志。

死，也可以明志。

今天我们就来看位把人格理想看得比生命更重要，以死来体现生命尊严的诗人屈原。

渔父学习目标积累重点文言词语和句式。

分析屈原和渔父的形象，探讨他们不同的人生态度和渔父这特定形象的文化内涵思考人生重大抉择，养成对人生负责的态度。

重点积累重点文言词语和句式。

分析屈原和渔父的形象，探讨他们不同的人生态度和渔父这特定形象的文化内涵难点思考人生重大抉择，养成对人生负责的态度课前预习作者简介屈原是中国文学史上第位伟大的爱国诗人，政治家，名平，战国时楚人。

作品有强烈的忧国忧民忠君致治的思想。

屈原先被楚怀王重用，后因小人谗言，屈原被放逐。

楚国被秦灭亡后，他的政治理想破灭，传说屈原于农历五月五日投江自尽。

中国民间五月五日端午节包粽子赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。

年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

屈原开创新诗体“楚辞”，离骚为代表，被后人称为“骚体”与诗经并称为“风骚”。

“风骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。

屈原的作品计有离骚天问九歌篇九章篇招魂，凡篇。

资料链接背景知识关于本文作者，汉王逸楚辞章句云“渔父者，屈原之所作也。

”但又说“楚人思念屈原，因叙其辞以相传焉。

”前后矛盾。

自此，或论为屈原之作，或论为楚人悼念屈原之作，聚讼纷坛。

令人持后说者居多。

然无论作者为谁，本文均不失为篇展现屈原伟大人格的力作。

关于渔父其人，自庄子盗跖篇中提到孔子见渔父事后，即成为后世诗文稗说中的隐逸高土。

然是否确有其人其事，却查无实据。

故而屈原江畔遇渔父之事，亦当为民间传说楚人口碑，本文则应当作为篇虚拟的寓言来读。

司马迁在