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论语言文字的表现力

造了极丰富的意象。而加在名词前的定语,则体现断肠人对眼中景的独特感受。特定的定语与特定的景物连接,构成了萧瑟凄凉冷清孤寂的意境,再加上苍凉的夕阳,所表现的景就不再是客观的景,而是断肠人与凄凉景的结合,悲伤的感情和萧瑟的环境的交融。其构思之新奇,用词之巧妙,影响之深远,确实让后人望尘莫及,马致远也因此得名秋思之祖。又如高二唐诗宋词选读里温庭筠的商山早行晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。次联鸡声茅店月,人迹板桥霜,写诗人初离驿站之所见。这里,诗人用感情的红线穿起了串名词之珠,为我们构成了幅别具情彩的早行图雄鸡啼鸣,昂首啄开了新的页日历,正在此时,轮残月却仍悬于西天上方,清冷的月光伴随着早行人的脚步踏上旅途。莫道君行早,更有早行人,铺满银霜的店前木板小桥上,已经留下行人的依稀可见的足迹。经过诗人这样因,是这个空字有着非同平常的表现力。如高中语文课本里杜甫的蜀相丞相祠堂何处寻锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频繁天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。颔联的空字是徒劳的白白的意思。表现诸葛亮虽然足智多谋,尽职尽责,呕心沥血,但结果仍然是功亏篑,统大业未实现,自己却殉职五丈原,所有的努力都付诸东流水。空字充分地表现了作者杜甫对诸葛亮功业难竞壮志难酬有心无力的无限叹惋和同情。四数词的表现力在数学王国里,数字是相当严厉呆板的,但在文学王国里,它却异常的活跃。对于数字,作家们或者实写,或者虚写,随物赋形,随形变义,自由宽泛,活跃异常,表现出了无穷的表现力。如李白的山中与幽人对酌两人对酌山花开,杯杯又杯,作者连续三次写杯,极言饮酒之多之愉快,使读者仿佛看到了诗人狂歌豪饮愉快淋漓的畅快情景。在成都诸葛武侯祠有这样幅有名的对联收二川排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,心只为酬三顾。取西域定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土革爻卦,水面偏能用火功。对联的作者巧妙地运用到十这几个数字,高度概括了诸葛亮戎马生涯的生,表达了作者对诸葛亮的无限敬仰之情。这几个数字,简洁干脆,高度浓缩,让人耳目新,记忆深刻。五叠字的表现力古人作诗,为了方便吟唱,往往使诗歌带上抑扬顿挫音韵和谐的特点,这除了压韵之外,经常用叠字增强文字的表现力。叠字运用得最经典的当属高语文必修四里李清照的名作声声慢寻寻觅觅,冷冷清清。凄凄惨惨戚戚,寻寻觅觅,写作者起床就若有所失,希望能找到点什么冷冷清清,表明不但无所获,反而被种凄清孤寂的氛围所包围。环顾左右,孤灯只影,丈夫已逝,物是人非,不禁悲从中来,于是,凄凄惨惨戚戚接踵而至。这几个叠字,语气上由舒缓变为急促,内容上由哀婉变为凄厉,豪放恣肆,气呵成。读到此,种愁惨悲怆的氛围笼罩了全篇,使人为之屏息凝神,欲罢而不能。李清照的叠字的运用,真是到了出神入化收放随心的地步。中国的语言文字,观其有形,听其有声,吟其有韵,品其有味,有着无穷无尽的魅力。让我们的学生充分地认识到祖国语言文字的生动形象,让我们的后人都体味到中国文化的博大精深,对于他们主动积极地学习传统文化,有效地使用推广传统的语言文字,确实有着举足轻重的作用。如今,海南正在积极地筹建国际旅游岛,东西方文化的交流和碰撞正在扩大和加深,中国文化必将走向世界。值此建设国际旅游岛之机,假如我们能够发扬古人吟安个字,拈断数茎须两句三年得,吟双泪流的执着精神,孜孜不倦于我国的语言文字研究和创新,充分地发掘我国语言文字的内蕴和魅力,必然会使我国的语言文字焕发出蓬勃的生气,再现中国语言文化的灿烂与辉煌。届时,让全世界的人都讲中国话的美好梦想定会变成活生生的现实。论语言文字的表现力有这样则故事个盲人在地铁门口乞讨,招牌上写了四个大字双目失明。然而,施舍的人寥寥。这天,盲人向个诗人乞讨,诗人摸了摸口袋,没带钱。诗人说兄弟,我给你写几个字吧,诗人掏出笔唰唰唰地给他写了几个字就离开了。但从此以后,盲人天天都满载而归。盲人很纳闷,到底诗人在他的招牌上写了什么呢盲人请人读,原来诗人写的是这个春天就要来了,可是我却看不见它,这是则成功运用语言文字的典型例子,由此我们不得不佩服诗人运用语言文字的高妙。诗句以字为工,自然灵异不凡。如灵丹粒,点铁成金也。诗人的这改,确实有点铁成金的功效。中国上下五千年,灿烂文化万万千,经典的语言文字运用案例真是数不胜数,即使是在挂漏万的中学课本里面,我们也可以找到许多值得玩味的例子。下面我们就从五个方面来探讨下中国语言文字的表现力,以期提高学生的写作能力和鉴赏诗歌的能力。名词的表现力通常人们的语言表达方式是主谓宾再加上定状补以组成个完整的句子,而纯用名词组合的情况却极少出现。但中国语言文字的魅力就在于,有的诗人有意省略动词和切表示语法关系的词,纯用名词或者名词性组合来塑造特定的意境,使之成为种有意味的形式。如初中语文课本里的天净沙秋思就是这样的篇典范之作枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。本文前三句只有个字,却出现个名词种景物,用极有限的字句,塑造了极丰富的意象。而加在名词前的定语,则体现断肠人对眼中景的独特感受。特定的定语与特定的景物连接,构成了萧瑟凄凉冷清孤寂的意境,再加上苍凉的夕阳,所表现的景就不再是客观的景,而是断肠人与凄凉景的结合,悲伤的感情和萧瑟的环境的交融。其构思之新奇,用词之巧妙,影响之深远,确实让后人望尘莫及,马致远也因此得名秋思之祖。又如高二唐诗宋词选读里温庭筠的商山早行晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。次联鸡声茅店月,人迹板桥霜,写诗人初离驿站之所见。这里,诗人用感情的红线穿起了串名词之珠,为我们构成了幅别具情彩的早行图雄鸡啼鸣,昂首啄开了新的页日历,正在此时,轮残月却仍悬于西天上方,清冷的月光伴随着早行人的脚步踏上旅途。莫道君行早,更有早行人,铺满银霜的店前木板小桥上,已经留下行人的依稀可见的足迹。经过诗人这样词景致的层叠皴染,幅凄清有致的霜晨图便跃然纸上了。此二句,历来脍炙人口。梅尧臣曾经对欧阳修说最好的诗,应该状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外。欧阳修请他举例说明,他便举出这两句和贾岛的怪禽啼旷野,落日恐行人,并反问道道路辛苦,羁旅愁思,岂不见于言外乎六诗话李东阳在怀麓堂诗话中进步分析说鸡声茅店月,人迹板桥霜,人但知其能道羁愁野况

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