府奉行卖国主义政策,实行反革命文化“围剿”,主张“全盘西化”。在左翼文艺队伍中,些人反对继承旧文化,反对吸收外国文化,造成思想混乱。年月,鲁迅先生借当时上海文学月刊正在讨论的如何对待“文学遗产”问题,写下了这篇杂文,批驳了错误思潮,提倡“拿来主义”。相关链接鲁迅部杂文集热风坟华盖集华盖集续编而已集三闲集二心集南腔北调集伪自由书准风月谈花边文学且介亭杂文且介亭杂文二集且介亭杂文末编集外集集外集拾遗。且介亭杂文,收集年所作杂文,共三集。有段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,这个地区有“半租界”之称。因此鲁迅先生将“租界”二字各取半,成“且介”,以表憎恨。“且介亭”表明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下的黑暗现实。背景助读知识梳理注字音加点字读音加点字读音自诩ǔ残羹冷炙脑髓ǐ宅子譬如阿剌伯给给与ǐ冠冠冕ā送给ě冠军孱孱头孱弱背景助读知识梳理写汉字词语易错字词语易错字ē头磕进蹩ē睡瞌鱼ē鳖背景助读知识梳理解词义碰钉子比喻遭到拒绝或受到指责碰壁。礼尚往来在礼节上讲究有来有往。现也指你对我怎样,我也对你怎么样。误区警示“礼尚往来”和“投桃报李”相近,两者都有“往来”的意思。不同处在于“礼尚往来”侧重在礼节上,“投桃报李”侧重在互相赠答上。自诩自我夸耀。冠冕“冠冕堂皇”的省语,意思是很体面,有气派。误区警示“冠冕堂皇”和“富丽堂皇”都有盛大或庄严的意思。前者侧重在外表的庄严或盛大,多用作贬义词后者则指建筑物宏伟华丽,气势盛大,也形容诗文辞藻华丽,这是“冠冕堂皇”所没有的。背景助读知识梳理不管三七二十不顾切,不问是非情由。未闭关主义”“送去主义”都不可能取得经济的迅速发展,更不可能实现现代化。拒绝接受外国的先进科学文化,任何国家,任何民族要发展进步都是不可能的。但是,我们在接受外国的科学文化时必须要“挑选”,要摒弃外来的切腐朽的东西。要按自己民族的需要去吸取去发展去创新。问题导思多维探究文脉图解技法赏鉴近年来,在我国“洋歌”“洋节”“洋快餐”大肆流行,你如何看待这种现象提示观点随着我国改革开放的深入发展,外国的物质和文化产品越来越多地出现在我们的生活当中,直接或间接地影响着我们的思想道德和价值观念。我们需要提高区分鉴别的能力。观点二文化上的腐蚀是种比起枪炮征服更具有危害性的侵略。有些“洋歌”“洋节”“洋快餐”宣扬的理念与中华民族的传统美德是不相符的,不要味模仿接受。观点三我们要对外来文化抱有宽容的态度,要批判地吸收借鉴,我们传统中落后的观念要抛弃,外来文化中有益的东西要吸收。正如鲁迅所讲,只要有生命力的都是我们应该吸收和学习的,也只有这样才能更好地发展与创新。多维探究文脉图解技法赏鉴问题导思批判继承借鉴多维探究文脉图解技法赏鉴问题导思巧用比喻论证,化抽象为形象比喻论证法又叫喻证法,是通过打比方来形象地对论点进行证明的种论证方法。恰当使用这种方法,能深入浅出,平易生动,将深奥的道理浅显化,抽象的道理具体化,让人易于理解与接受。拿来主义是巧妙地运用比喻论证的典型。文中的第两段,集中运用了比喻论证法。作者用“譬如罢”这标志语,点明了要采用比喻说理的方法。接着,用“大宅子”,比喻文化遗产用“徘徊不敢走进门”的“孱头”,比喻懦弱无能害怕继承拒绝借鉴的逃避主义者用“勃然大怒,放把火烧光,算是保存自己的清白”的“昏蛋”,比喻割断历史盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者用“羡慕旧主人”“接受切”“欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片”的“废物”,比喻崇洋媚外主张“全盘西化”的投降主义者。多维探究文脉图解技法赏鉴问题导思在第段中,作者用“鱼翅”比喻文化遗产中的“精华”部分,用“不用它来宴大宾”,比喻不能只供少数人享用用“鸦片”比喻文化遗产中的糟粕,但也有些有益的成分用“烟枪和烟灯”比喻文化遗产中的旧形式用“群姨太太”,比喻只供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫靡的东西,如色情文化之类。以上两段中的比喻,新颖别致,形象生动。比喻论证法的妙用,使文章论述深刻透彻,将深奥抽象的道理浅显化和具体化了,收到了很好的表达效果,能给人留下深刻的印象。学以致用请尝试使用比喻论证的手法,写段文字,用来阐述“闭关主义”的危害。字左右,力求体现杂文的语言特点。素材开发美文品读拿来主义是鲁迅先生在世纪年代写的篇关于怎样对待文化遗产的杂文,文章提出了“要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”的观点。文章虽然过去了整整年,但“拿来主义”在今天的现实生活中,仍然有其重要的意义在改革开放的今天,我们应该怎样对待外国文化和技术怎样对待我国的传统文化答案当然是采用拿来主义的观点先占有,再挑选。放出眼光,自己来拿。运用方向继承与创新借鉴拿来主义等。素材开发美文品读寂寞的鲁迅佚名当我们中的不少人在感叹文化沙漠日益蔓延的时候,出版家和赞助商们正以饱满的热情和敏锐的洞察力纠正着这种偏见。名人名著的版再版,使文化走下神秘的祭坛,还原成地地道道的生活方式。稍微留心都能在市井间找到本梁实秋林语堂的小品,徐志摩戴望舒的诗,郁达夫王映霞的情书。看到诸多令人怦然心动的文字和名字,不觉油然想起那些勇者隐士才子佳人“你方唱罢我登台”的激动人心的年代。只是未见鲁迅。第三单元了解知识领域明确课节重点掌握学习方法本单元学习杂文与随笔。杂文属于议论性散文,其最大的特点就是使用形象化的论证方法,用种特别的幽默讽刺的笔调,对现实的假丑恶进行批判,形成杂文特有的“杂文味”。随笔是用随想随议的方式发表自己在所见所闻中获得的种感悟。它常与叙事描写相伴,但叙事描写都是次要的,主要是谈自己的看法和想法。事是平常事,但见解却是独到的深刻的,并且能发人深省的。杂文和随笔尽管十分相近,但也有区别首先在题材的选取上,杂文多抨击时政针砭时弊,往往是小中见大随笔在取材上要次些,小点,往往是小中见趣。其次在笔调区别上,杂文犀利,嬉笑怒骂,皆成文章随笔则较为闲适,常常从容道来,温文尔雅。另外在语言色彩上,杂文多用讽刺,比较辛辣随笔推崇幽默,较为惬意。在本单元中,鲁迅先生的拿来主义则是典型的杂文,充分体现了其“投枪”“匕首”的特点父母与孩子之间的爱和短文三篇则分别属于哲学随笔和生活随笔。了解知识领域明确课节重点掌握学习方法课序题目作者学习目标拿来主义鲁迅学习比喻论证和对比论证的手法。把握作者的观点态度。父母与孩子之间的爱弗罗姆理解文中重要语句的含义。把握作者在文中的观点态度。短文三篇蒙田帕斯卡尔富尔格姆把握文章的结构思路。品味精彩的语言表达艺术。了解知识领域明确课节重点掌握学习方法阅读杂文和随笔,可从理清作者的思路入手。作者的思路是文章内在的结构骨架,理清了作者的行文思路,就容易理解文章的内容,抓住文章的观点。要善于抓关键语句。杂文随笔中往往有些议论抒情的语句,阅读时定要抓住这些句子去把握文意,尤其注意文章开头结尾的语句,它们往往是全文的观点。要注意体会作者的笔调。杂文比较犀利,所谓“嬉笑怒骂,皆成文章”“随笔”往往是小中见趣,笔调闲适,讲求“文化”品位,读之能增人智慧,悦人性情。拿来主义背景助读知识梳理自题小像鲁迅灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。赏析小诗本无题,是鲁迅于年在日本东京弘文书院求学时,剪辫题照,赠给他的挚友许寿裳的。许寿裳在怀旧文中,对这首诗的内容有极其精练的概括“首句说留学外邦所受刺激之深,次写遥望故园风雨飘摇之状,三述同胞未醒不胜寂寞之感,末了直抒怀抱,是句毕生实践的格言。”从这首小诗中,我们不难看出鲁迅先生的爱国之情报国之志。背景助读知识梳理本文选自且介亭杂文鲁迅全集第六卷,写于年月日。年“五四”前后,是中国文化受外来文化影响最集中最剧烈的时期,与以往历次的文化革新不同,这次新文化的倡导者对旧文化几乎彻底产生了怀疑,传统中国似乎“老旧”得只剩下了小脚八股文和染缸似的大家庭,“全盘西化”呼百应。可是没过多久,新文学的过分年轻稚拙就让不少人大失所望。人们发现,味地模仿西方文化也是行不通的。于是,年代“发扬国光”的复古潮流度抬头。背景助读知识梳理这时,国民党政府奉行卖国主义政策,实行反革命文化“围剿”,主张“全盘西化”。在左翼文艺队伍中,些人反对继承旧文化,反对吸收外国文化,造成思想混乱。年月,鲁迅先生借当时上海文学月刊正在讨论的如何对待“文学遗产”问题,写下了这篇杂文,批驳了错误思潮,提倡“拿来主义”。相关链接鲁迅部杂文集热风坟华盖集华盖集续编而已集三闲集二心集南腔北调集伪自由书准风月谈花边文学且介亭杂文且介亭杂文二集且介亭杂文末编集外集集外集拾遗。且介亭杂文,收集年所作杂文,共三集。有段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路