1、话者或受话者的性别年龄地位身分交际能力世界观文化修养社会和文化背景等方面，例如，医生教师父母顾客等等，而这些角色又是典型的对立关系医生病人病人医生父母子女，子女父母，教师学生，学生教师等等。社会角色最明显的作用存在于情景变体中，即个人在下同的场合与不同的对象交流，所使用的语言就会有不同特点。语式语式是指交际中语体所用的方式或渠道,它和语言的语篇功能相关联而语旨有两层含义,是语言使用者的地位和相互之间的关系,二是语言使用者使用语体的意图语式是指语言在交际中所起的作用,即口头的还是书面的,它影响着主位结构和衔接手段。
2、的，而且是动态的不断发展的。,!第二讲语境理论的发展和语境学的建立高登亮古代学者的语境观逻辑之父亚里士多德的语境思想。逻辑之父亚里士多德公元前前就多次接触到了语境问题。他曾在工具论中提到词语的意义依赖于其出现的不同语境这问题。他说“个名词是具有许多特殊意义或只有种意义,这可以用下述方法加以考察。首先,查看它的相反者是否具有许多意义,它们之间的差别是属于种类的还是属于用语的。因为在若干情形下,即使从用语方面亦可以立即察觉。例如,如果是讲声音,„尖锐的,相反者是平淡的,如果是讲坚韧,它的相反者是笨钝的,可见,„尖锐。
3、“索引词语”揭开了研究“语境”的序幕。世纪初,美国哲学家和逻辑学家皮尔士，首次提出“索引词语”的概念，他认为像以及等词都是需要不同语境形式来支持的简捷表达方式。,例如该例中的必须是说话者和听话者都知道的“那位”，否则无法确定该词的所指。这种依赖语境的语言要素被称为索引词语。佛雷格的语境观佛雷格在算术基础的引言中提出了三个重要的方法论原则，其中之便是“语境原则”，即“决不孤立地询问个词的意义，而只在个命题的语境中询问词的意义”。佛雷格应用这原则对算术中数的概念进行逻辑分析，给出了自然数的逻辑定义。他在对“数他限于。
4、,然皆需数句以成言”。杜预此话的意思是，春秋笔法虽字见褒贬，但必须有数句的语言环境，褒贬才可以显示出来。唐代经学家孔颖达年年语境思想。孔颖达在正义中说“褒贬虽在字,不可单书字以见褒贬经之字也,字异不得成为义,故经必须数句以成言。”孔颖达也是说，“数句”是“字”的语言环境,只看字不能表现出其意，必须结合上下文才能发现其意的褒贬。南朝刘勰约年年的语境思想。刘勰在文心雕龙章句中说“夫人之立言，因字而生句，积句而成章，积章而成篇。篇之彪炳，章无庇也章之明靡，句无玷也句子精英，字无妄也振本而末从，知而万毕矣。”这段话的意。
5、理解词义的重要性。他的语境原则虽然是直接针对传统认识论中的心理主义倾向而提出的，但它具有普遍的哲学意义，可归纳为“只有在句子的语境中，词才有意义”。马林诺夫斯基的语境理论上个世纪在西方第个提出语境这术语的是波兰籍人类语言学家马林诺夫斯基，。马林诺夫斯基在南太平洋的特罗布兰德群岛工作期间，当他试图翻译当地土著居民的语言时，他发现要把当地土著语言的话语翻译成英语非常困难，例如树木树林这个词在当地土著语言中的意思是“桨橹”。这使马林诺夫斯基认识到土著语言中词句的意思在很大程上依赖语境。如果不把他们的话语与当时的情景结。
6、的相反者具有多种意义,自然尖锐的也有多种意义”。苗力田，这里亚里士多德显然涉及到了个语词的不同意义依赖于不同语境的问题,不过亚里士多德当时没有把“语境”这个概念特意提出来加以论述。我国战国时期道家学派的代表人物优秀的文学家哲学家庄子约公元前前年的语境思想。在庄子齐物论中有这样句话“言非吹也，言者有言，起所言者特为定也”，表达出“言不尽意”和“言不定义”的意思。庄子的这种语言理解思想与现代语言学对语境研究的重视可谓不谋而合。西晋时期的政治家军事家发明家杜预年年的语境思想。杜预在春秋左传集解序中说“春秋虽以字为褒贬。
7、,通过语言的语篇功能来体现语式是指语言在情景中的组织方式及其功能社论作为报社在自己报刊上发表的评论当前重大问题的文章,是以书面形式传播的,其语式是评论文章语式最基本的概念就是口语和书面语的区别。此外，语式还指写说者所选用的语言，语言的作用不同，也会影响到语言的形式。例如科技文章和新闻报导要强调内容的客观性和科学性，因此所用的词汇很少有感情色彩，所用的句子结构也尽量显得客观。在新闻报道中，等句式出现得很频繁。在科技文章中总是使用被动语态和无人称代词以及用较长较复杂的句子，修饰限定成分很多，所用词汇也往往是大词难词。
8、，但意思比较准确。海姆斯的语境构成因素美国社会语言学家海姆斯对语境也作了深入的研究并发展了语境学说。他以这个单词的字母拼写概括了语境的基本构成因素，即•情景指话语发生的时间和地点•参与者指参与者是谁以及他们的关系•结局指目的和结果•行为特点指方式有关背景说了什么以及怎样说的•基调指行动过程的声调行为或精神状态•媒介指系统和形式，即语言传播的媒体，如口头笔头电报或其它传播媒体形式•交际规则指特定的行为和伴随语言行为的特点•风格类型指讲话行为风格的种类，如祝福祈求讲课买卖行话等等。斯珀泊和威尔逊的认知语境理论语境是。
9、的必须是说话者和听话者都知道的“那位”，否则无法确定该词的所指。这种依赖语境的语言要素被称为索引词语。佛雷格的语境观佛雷格在算术基础的引言中提出了三个重要的方法论原则，其中之便是“语境原则”，即“决不孤立地询问个词的意义，而只在个命题的语境中询问词的意义”。佛雷格应用这原则对算术中数的概念进行逻辑分析，给出了自然数的逻辑定义。他在对“数他限于自然数是什么样的对象，或者说算术命题例如是关于什么的命题等问题”的讨论中，通过论证表明了“先确定句子的意义而不必诉诸于其所包含词项的意义是可行的”。这说明了以句子为语境对于。
10、合，就不能理解他们的话语的意思。所以，年，他在给奥格登和理查兹所著的意义的意义书写的补遗中,第次提出了“语境”这个术语，并加以论述，把它角色关系,包括各种永久性和暂时性关系,在对话中参与者的言语角色类型以及他们之间社会性重要关系的集合。语旨的关键是关于写说的对象，即写说人怎样向交流对象解释他的所见所闻。语旨不仅影响到在正式程度上的语言变体，而且还影响到话语中词汇的选择或情感的转变。换句话说，语旨就是指社会不同角色之间的联系。而社会角色具有其特殊文化功能，这些角色是由社会成员创造并认可的。交际各方的个人因素包括发。
11、思是相对于字，句可以是“本”，即语境但相对于篇章，它只是“末”，即组成成分。句虽然是字的直接上下文，但篇章才是其真正的最后的语言上下文。这段话从字句章篇的相互统关系来说明个语言形式在语言环境中的作用。清代学者袁仁林的语境思想。袁仁林在虚字说中说“实字虚用,死字活用,此等用法,必由上下文知之,若单字独用,则无从见矣”。袁仁林在这里也明确提出了上下文语境的语用功能。以上这些古代学者对语境的论述虽然还是鳞半爪,但已经说明了在古代学者们已经注意到了语言形式和语言环境具有不可分割的关系。语境理论在西方的产生与发展皮尔士的。
12、心理产物，是受话者对世界的系列假设的个分集。正是这些假设，而非实际的客观世界，制约着受话人对话语的理解。他们将关于物理外界的信息先前话语对未来的期盼科学假设宗教信仰轶事记忆文化观念对说话者心理状态的固有看法等等都包括在语境的范围内。他们认为语境不仅包括话语的上下文或交际时的物质环境，而且也包括套用以理解交际意图的假设信念记忆讲话人的心理状态等。语境信息不仅可以从话语的上下文或从观察讲话人以及交际现场中得到，而且还可以从文化科学知识普通常识以及听话人在现场所能获得的任何共有或特殊信息中得到。换言之，语境不仅是静态。
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