四大文明古国都诞生于大江大河流域都属于奴隶制文明，同处于奴隶制社会时期大河文明与海洋文明的区别亚非文明是大河文明，是农业文明，而欧洲文明是海洋文明，是工商业文明亚非文明与欧洲文明的不同，说明地理环境对人类经济活动方式的影响很大，不同的地理环境造成了不同的文明类型图片公元前年左右的亚非文明雅典民主文明背景公元前世纪后半期，伯利克里当政期间，奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰概况伯利克里扩大公民的权利，很多公民担任了政府公职。全体成年男性公民可以参加最高权力机构公民大会，决定内政外交和平战争等重大问题，他们在行政和司法机构中也发挥着重要作用伯利克里鼓励学习研究，发展文艺，重视教育。公民家庭的男孩，在学校里练习乐器演奏跑步角力拳击，学习诗歌天文史地，锻炼当众演讲的能力雅典民主政治特征雅典的民主宣扬全体公民共享政治权利和义务，实际上重要官职被贵族掌握，是奴隶主贵族专政，妇女奴隶和外邦人都被排斥在民主政治之外影响这种先进的古代政治制度，为公民创造了广泛的参政机会，激发了公民的自由和开拓精神，推动了雅典社会经济和文化的发展，具有历史进步性评价积极性公民具有比较广泛的权利，开创了民主政治的典范，创造了希腊文明中的大部分辉煌局限性雅典民主政治代表奴隶主阶级利益，所体现的平等和公正等民主原则，仅适用于雅典的全体成年男性公民，众多的妇女和外邦人以及奴隶无权享受这种民主二中外古代建筑对比建筑类型类别结构特点与经济文化的关系代表建筑关键词中国古典建筑木质按中轴线对称分布，层次分明，主体突出特征是在有限面积内营造无限空间为遵循儒家礼制，强调中轴线意识及尊卑等级秩序，且更偏重于群体故宫对称罗马式建筑石质线条简单明快，造型厚重敦实，其中部分建筑具有封建城堡特征，是教会威力的化身厚实的石墙是当时严重的封建割据和频繁的内外战争的时代特点在建筑上的反映比萨斜塔建筑群厚重哥特式建筑硅石尖塔高耸，尖形拱门，大窗户及绘有圣经故事的玻璃花窗，是世纪西欧艺术的主要表现形式基督教在人们的生活和思想上占据绝对重要的地位巴黎圣母院科隆大教堂轻盈纤细向上宗教建筑项目洛阳白马寺青城山麦加大清真寺巴黎圣母院简介地理位置洛阳白马寺位于河南省洛阳老城以东公里处，创建于东汉永平十年公元年遗址现存的遗址古迹为元明清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像，如三世佛二天将十八罗汉等，弥足珍贵地理位置青城山位于成都市都江堰市西南，东距成都市区公里，处于都江堰水利工程西南公里处，享有“青城天下幽”的美誉地位青城山历史悠久，是中国道教发祥地之，是全国道教十大洞天的第五洞天遗迹青城山名胜古迹很多，古建筑各具特色，古今名人诗画辞赋处处可见，有优美的风光和神奇的传说。全山宫观以天师洞为核心，建有建福宫上清宫祖师殿圆明宫玉清宫朝阳洞等。青城山自古是文人墨客探幽访胜和隐居修炼之地，古称“洞天福地”“神仙都会”名称青城山在历史上名称很多，曾叫汶山天谷山渎山丈人山赤城山清城都天国山等名地理位置坐落在今沙特阿拉伯麦加城中心，麦加大清真寺周围严禁杀生斗殴和切邪恶行为，故又称“禁寺”概况大清真寺有道大门，道道精雕细刻座尖塔，座座高耸入云。围墙楼梯台阶和整个地面都是用清洁的大理石铺砌，使得清真寺显得庄严肃穆地理位置巴黎圣母院位于巴黎市中心塞纳河中的个岛上建立它始建于世纪，前后用了百八十多年时间才全部建成项目洛阳白马寺青城山麦加大清真寺巴黎圣母院宗教派别佛教道教伊斯堰市城西，坐落在成都平原西部的岷江上，由分水鱼嘴飞沙堰宝瓶口等部分组成隋朝大运河以洛阳为中心，北达涿郡今北京，南至余杭今杭州，自北向南依次为永济渠通济渠在河南境内邗沟和江南河，连接了海河黄河淮河长江和钱塘江五大水系，全长两千多公里，是古代世界最长的人工运河高架引水桥是罗马帝国时期的种城市供水设备。般用石砖砌成，中有拱门，规模宏大，有的甚至为双层。屋大维统治时期修建较多，现存较著名的有罗马近郊的克劳狄引水道和法国南部尼姆斯城附近的高架引水道项目都江堰隋朝大运河高架引水桥功能防洪灌溉工程运输沟通南北交通或南粮北运供水影响都江堰的修建，使成都平原变成了肥沃的良田，促进了秦国经济发展，为秦统六国奠定了基础积极它的开通，大大促进了我国南北经济的交流消极为了修建大运河，隋炀帝过度役使人民，遭到人民的反抗，加速了隋朝的灭亡建立了最早的公共饮用水系统图片古罗马时期建造的高架引水桥隋朝大运河都江堰中国古代其他建筑成就长城秦长城目的防止匈奴南下,安定北方，维护国家统起止点西起临洮今甘肃临洮，东到辽东今辽宁沈阳，蜿蜒万余里，史称“万里长城”功能军事防御评价它凝结着我国古代劳动人民的血汗和智慧，是古代人类文明的大奇迹明长城目的抵御蒙古族骑兵的骚扰巩固边防维护西部的安全起止点东起鸭绿江，西至嘉峪关，蜿蜒六千余公里功能军事防御评价工程坚固，气势恢宏，是世界上的个奇迹赵州桥隋唐时期的建筑风格规模宏大，气魄雄浑，整齐而不呆板，华美而不纤巧修建者隋朝杰出的工匠李春设计并主持建造原名安济桥，位于今河北赵县评价世界上现存最古老的座石拱桥，七百多年以后，欧洲人才建成类似的桥故宫概念北京城有三重，由外向里，依次是京城皇城和宫城，宫城又称紫禁城今称故宫结构明成祖时修建，北京城布局严整，城墙高大雄伟，街道宽广笔直，是古代城市建筑的杰作风格以中轴为对称排列，并向两边展开，南北取直，左右对称排列。这体现了和谐思想和封建帝王是天下权力的中心评价明清两朝皇宫是我国现存规模最大最完整的古建筑群，体现了明清大统国家的气派，是我国古代城市建筑和宫殿建筑的典型风格，是东方建筑艺术的结晶。年被联合国教科文组织评为“世界文化遗产”外国古代其他建筑成就雅典卫城遗址名称来历雅典的城名来自智慧女神雅典娜的名字建造背景雅典卫城位于雅典市中心的卫城山丘上，始建于公元前年。最初，卫城是用于防范外敌入侵的要塞，山顶四周筑有围墙，古城遗址则在卫城山丘南侧。卫城中最早的建筑是雅典娜神庙和其他宗教建筑建筑风格这些古建筑主要是柱式建筑，柱廊环绕，堪称人类遗产和建筑精品，在建筑学史上具有重要地位建筑群帕特农神庙埃雷赫修神庙伊瑞克提翁神庙等西亚建筑遗址概况西亚建筑是指由幼发拉底河和底格里斯河所孕育的美索不达米亚平原上的建筑，在建筑艺术史上，他们为自己的神建立了雄伟的神庙建筑风格西亚因与古希腊同处于地中海沿岸，其建筑风格多受古希腊建筑的影响，圆柱特征显著三中外古代雕塑与石窟艺术对比项目秦兵马俑石窟艺术西方雕塑概况位置秦始皇兵马俑坑位于今西安市临潼区，是秦始皇陵的部分陪葬坑，在已发现的三座俑坑里出土了大量的兵马俑名称秦始皇兵马俑，亦简称秦兵马俑或秦俑。俑作为古代墓葬的种陪葬品而出现，秦始皇兵马俑是制成兵马士兵战马等形状的陶俑起源魏晋南北朝时期，为了宣传佛教，北朝统治者令人劈山削崖，开凿石窟，雕造佛像。石窟艺术由此传播发展起来，石窟里雕塑着数量惊人的大小佛像，周围石壁上刻满了浮雕，这些雕像继承了秦汉以来造型艺术的传统风格，同时吸收了佛教艺术的优点典型代表甘肃敦煌莫高窟山西大同云冈石窟河南洛阳龙门石窟甘肃天水麦积山石窟等概况西方雕塑艺术源远流长，作品繁多。般认为，西方雕塑史上有四个最为辉煌的高峰期，分别是古希腊罗马时期欧洲文艺复兴时期世纪法国雕塑和世纪西方雕塑典型代表米洛斯的维纳斯大卫掷铁饼者等项目秦兵马俑石窟艺术西方雕塑艺术特点兵马俑的塑造，基本上以现实生活为基础，手法细腻明快。每个陶俑的装束神态都不样。人物的发式有许多种，手势也各不相同，面部的表情更是各有差异总体而言，所有的秦俑面容中都流露出秦人独有的威严与从容，具有鲜明的个性和强烈的时代特征石窟中佛教造像要遵从教义的规范，使形象与人间保持距离，具有定的神性石窟形制与造像的结合，也会造成种气势，给礼佛者以感染文艺复兴时期的雕塑体现出人文主义文化的含义，同时强调以科学的态度观察客观事物，这种艺术作品突出地表现了艺术家对透视学和解剖学的深刻认识第二部分专题梳理题号专题专题古代中外文明及文明的交流线索梳理线索中外对比联系类中外古代文明对比古代大河文明与海洋文明项目古代埃及古巴比伦古代印度古中国古希腊时间约公元前年约公元前世纪约公元前年约公元前年公元前年左右流域北非尼罗河流域亚洲西部的两河流域幼发拉底河和底格里斯河亚洲南部的印度河流域黄河流域爱琴海所属文明大河文明海洋文明项目古代埃及古巴比伦古代印度概况兴起约从公元前年开始，河流两岸陆续出现几十个奴隶制小国建立约公元前年，初步统的古埃及奴隶制国家建立起来强盛公元前世纪，埃及国力强盛，对外征服战争频繁，疆域不断扩大，成为地跨亚非的大帝国灭亡公元前世纪，埃及被西亚的波斯灭亡兴起公元前年以后，苏美尔人在两河流域南部建立起很多奴隶制小国建立公元前世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家灭亡约公元前世纪灭亡兴起约公元前年，印度河流域开始出现奴隶制小国建立后来，来自中亚自称雅利安人的部落侵入古印度。他们征服当地居民并把他们变为奴隶，先后在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家项目古中国古希腊概况约公元前年,禹建立了我国历史上第个奴隶制国家夏朝从公元前年至前年，秦王嬴政陆续灭掉六国，建立我国历史上第个统的中央集权的封建国家秦朝年，辛亥革命推翻了清朝的统治，结束了我国两千多年的封建帝制兴起公元前年，爱琴文明发祥于克里特岛，后来文明中心移至希腊半岛，出现迈锡尼文明。古希腊紧邻地中海和爱琴海，是海洋文明西方文明的源头，所以古希腊文明又称海洋文明强盛公元前世纪，希腊半岛和小亚细亚西海岸出现希腊人建立的城邦，雅典是其中最重要的城邦之。公元前世纪后半期，雅典达到全盛项目古代埃及古巴比伦古代印度文明成果金字塔国王自称是神的化身，金字塔是古埃及国王国王称法老的陵墓，是权力的象征，是古埃及文明的象征。最大的是胡夫金字塔，体现了埃及人民的智慧和创造力狮身人面像纯金面具木乃伊象形文字象形文字是用图形表示事物或概念，是通用的字母文字的基础，为研究古埃及的历史文化提供了重要史料汉谟拉比法典为维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了部法典，史称汉谟拉比法典。宣扬君权神授，严格保护奴隶主阶级的私有财产，维护奴隶主阶级的利益。它是世界上现存的古代第部比较完备的成文法典，是古巴比伦王国奴隶制中央集权强大的标志之，是了解和研究古巴比伦社会奴隶制度概貌的重要资料种姓制度雅利安人进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”，根据这个制度，社会分为婆罗门刹帝利吠舍和首陀罗四个等级。各个等级之间高低贵贱有别，下等级的人没有资格从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。种姓制度激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响项目古中国古希腊文明成果中华文明的主要特征是独特的道德礼仪。六经六艺五常以及其主张的诗书礼乐之道是华夏文明的本质。作为五千年历史的文明古国，中国孕育出了独特的中华文