词，指杨震征召即秀才晋升或调动官职动词，往到推举拜见过去来给予赠送汉代人在门生故吏面前，自称故人送金这件事在夜里是没有人知道的•震曰“天知，神知，我知，子知。何谓无•知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，•不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或•欲令为开产业，震不肯，曰“使后世称为•清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”怎么说没人知道呢调动官职本性私下的贿赂原先过作者写了别人所不知道的他自己的内心活动，是指“昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有所选举，心不能忘”，二是“吾兄子常病，夜十往，退而安寝吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠”。在般人看来，他的这些私心是每个人都会有的正常心，而第五伦却深深自责，而且用反问的语气说“岂可谓无私乎”可见他对自己的要求是多么高啊！他的这番话可以使古往今来的切贪官污吏无地自容！也可以挖挖自己内心深处的私心杂念。要点谦虚自省，严于修身•二找出短文中人物的语言大声朗读，读出语气，读出感情。•三谈谈杨震第五伦这两个人物形象的现实意义拓展迁移•乐羊子妻•河南乐羊子妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金饼，还以与妻。妻曰“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。•年来归，妻跪问其故，羊子曰“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰“此织生自蚕茧，成于机杼。丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德若中道而归，何异断斯织乎”羊子感其言，复还终业。••何岳尝夜行，拾得银二百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。次早携至拾处，见人寻至，问其银数，与封识皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，岳曰“拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎”其人谢而去。又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄箱于岳，中有数百金，曰“俟他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也，因托以寄去。注封识封存的标记。俟等待。何岳拾金不昧•用现代汉语解释下面两个句子的意思。志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎请谈谈乐羊子妻是如何巧妙地劝诫丈夫专心完成学业的。乐羊子与何岳都有拾金不昧的美行，但他们的做法不同。请你对这两个人的行为作简要评价。范晔作者作品简介•范晔字蔚宗，小字搏。顺阳今河南淅川县东人。南朝宋著名史学家文学家。官场多磨，后因事被杀。宋书本传称他“博涉经史，善为文章，能隶书，晓音律。”任宣城太守时，曾博采魏晋以来各家关于东汉史实的著作，删繁补略，撰成后汉书纪传九十卷十志未及完成，为我国史学名著。名篇有班超传张衡传等。它与史记汉书三国志并称“前四史”。•后汉书，纪传体断代史，记载了东汉代的历史。今通行本共百二十卷。本纪列传部分为范晔撰，志未作完，范被杀。南朝梁刘昭取司马彪续汉书中的“八志”与之配合，北宋时将两书合刻为书。文章风格趋向骈体，写人叙事，简明周详，生动感人。且收录了大量的东汉的散文辞赋诗歌。学者们誉为兼有代文章总集的性质。主人公简介•杨震，东汉大臣，弘农华阴属今陕西人，字伯起。少好学，博览群经，当世誉“关西孔子”。历任荆州刺史涿郡太守司徒大尉等职。安帝乳母及中常侍樊丰等贪侈骄横，他多次上疏劝谏，樊丰诬之罢官，自杀。•第五伦，字伯鱼，京兆长陵人。他的祖先是战国时齐国的田氏。田氏在西汉初迁徙至皇帝陵园的很多，所以以迁徙的次序作为姓氏。•四知大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四•迁荆州刺史﹑东莱太守。当之郡，道经昌•邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒•见，至夜怀金十斤以遗震。震曰“故人知•君，君不知故人，何也”密曰“暮夜无知者。”代词，指杨震征召即秀才晋升或调动官职动词，往到推举拜见过去来给予赠送汉代人在门生故吏面前，自称故人送金这件事在夜里是没有人知道的•震曰“天知，神知，我知，子知。何谓无•知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，•不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或•欲令为开产业，震不肯，曰“使后世称为•清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”怎么说没人知道呢调动官职本性